Habermas Jürgen O Conceito De Poder De Hannah Arendt I

pelo Código Civil, v.g. conceitos como “pessoa”, “direito subjetivo”, “bem jurídico”, “regular funcionamento das instituições democráticas”, etc podem se modificar, alterando todo o direito sem necessidade de se modificar a lei “positiva”12 e, desta forma, proceder à adequação de seus textos à realidade atual e histórica vivenciada pela sociedade no momento e por ocasião de sua aplicação. É exatamente nesse contexto que JOHN RAWLS13 avança com a distinção entre um conceito de…

uma leitura antropológica de Hegel, Husserl e Heidegger. A crítica de Derrida ao humanismo da “realidade humana” é contemporânea à “extensão dominadora e fascinante das “ciências humanas” no interior do campo filosófico” ( Derrida, 1991: 156). Arendt, em “A vida do espírito” (1992), mostra como a noção de “morte de Deus” em Nietzsche significa a perda de estabilidade da polarização “mundo verdadeiro” e “mundo das aparências” e que tal polarização sustentava aquilo que Nietzsche…

execução das demandas sociais (artigos 43 e ss.), que devem ser pactuadas com a sociedade civil organizada no processo de elaboração e execução dos planos diretores. E ao fazêlo, o Estatuto abre caminho para questões que este artigo pretende abordar: i) a legitimidade da produção do espaço público da cidade pressupõe a existência de planos diretores como instrumentos efetivos de democracia participativa; ii) o Fonte: Censo 2000, IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística). A…

UNIDADE 4 Ética Navegar é preciso Navegar é preciso, viver não é preciso. Pompeu, general romano, século I a.C. Capítulo 18 Ninguém nasce moral, 222 Capítulo 19 Podemos ser livres?, 234 Capítulo 20 Teorias éticas, 247 PESSOA, Fernando. Obra poética. 3. ed. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1999. p. 15. Observe essas duas citações: a frase de Pompeu e o texto de Fernando Pessoa — na verdade, um fragmento solto em seus guardados. Embora pareça que o general e o poeta digam o mesmo, um…

GERARD LEBRUN O QUE É O PODER © 1981 Brasiliense ÍNDICE INTRODUÇÃO APRESENTAÇÃO DO MONSTRO O LEVIATÃ CONTRA A CIDADE GREGA O LEVIATÃ E O ESTADO BURGUÊS COMÉDIA LIBERAL ÚLTIMO CHEFE INDICAÇÕES DE LEITURA 3 4 10 20 27 35 44 INTRODUÇÃO As páginas que seguem não pretendem, de modo algum, constituir uma apresentação exaustiva do conceito de poder na filosofia política. Se fosse este o caso, eu deveria limitar-me a expor um histórico da questão (detendo-me, por exemplo, nos pensadores…

economista Friedrich Pollock (1894-1970), além de Karl Wittfogel, autor da importante e discutida obra Oriental Despotism (1963), e de, pelo menos parcialmente, Walter Benjamin (1892-1940) e Ju- rge Habermas. Recorde-se também a politáloga, bastante conhecida dos estudiosos brasileiros, Hannah Arendt (1906-1975), que participou de parte dos debates promovidos pelo histitut fUr Sozial-forschung de Frankfurt. Para se ter, de antemão, uma idéia das preocupações do grupo de intelectuais…

Oligarquia Sarney, do poder de mando e de controle exercido pela família de José Sarney há exatos quarenta anos. Mas como se deu o início deste poder? Quais os cenários políticos que permitiram a formação desta oligarquia? Para esclarecer algumas dessas dúvidas e tentar compreender as cenas políticas do nosso cotidiano maranhense, é que nos propusemos desenvolver esta pesquisa. O trabalho faz uma análise sobre o filme “O Milagre do Maranhão”, que foi criado para legitimar o poder de…

Mello e Luciana Maciel Braga Palavras da Coordenação Acadêmica.................................................................. 21 Ivone Campos Guilarducci Cerqueira, Rodrigo Ribeiro Rolli e Rogério Tabet de Almeida Ação e pensamento em Hannah Arendt............................................................. 25 Theresa Calvet de Magalhães A (Re)construção Hermenêutica do Direito ...................................................... 31 Cleyson de Moraes Mello Critérios…

1 O recuo do conceito de classe social: da nova classe média à crítica do trabalho. Sávio M. Cavalcante1 1. Introdução Em fins da década de 1950, Hanna Arendt assim projetava o que seria a maior conquista social de um futuro não muito distante, qual seja, “o advento da automação, que dentro de algumas décadas provavelmente esvaziará as fábricas e libertará a humanidade de seu fardo mais antigo e natural, o fardo do trabalho e da sujeição à necessidade”. Se a previsão se confirmasse,…

um dos pontos centrais do trabalho de Horkheimer, no clássico texto Sobre a questão da verdade de 1935. Foi provavelmente, a separação entre religião e política no início do século XX que atribuiu ao conhecimento uma validade limitada (histórica) (ARENDT, 2003, p. 103). O centro do saber se descola do absolutismo religioso e se volta à busca pela razão humana: o propósito do projeto iluminista burguês. O esclarecimento, que deveria emancipar o homem do mito religioso, serviu precisamente…