Cultura O Cosmo Humano

e da própria sociedade. Afinal, é do cosmos mítico que são extraídas as matérias-primas para a constituição das pessoas e da sociedade. Perder de vista esta comunicação, esta interação é entregar-se à inércia, à permanência num mundo sem sentido. Os rituais de iniciação, por exemplo, consistem em fazer com que neófitos (iniciantes) sejam separados do convívio social e, assim, se submetam a um estado de liminaridade no qual a fronteira do mundo social, humano, parece borrar-se. É somente…

uma conhecida música fala que “cada um sabe a dor e a delícia de ser o que é”. Compreender profundamente a verdade contida nessa afirmação se constitui em um desafio a todos os que querem dar um significado profundo à sua vida. Isto porque os seres humanos gastam grande parte de suas energias tentando por um lado afastar a dor e por outro lado, garantir a permanência das delícias de ser o que é. Nessa tarefa, muitas vezes a dor aparece como o sem sentido e a efemeridade das delícias…

instável e flexível, amplamente liberto das antigas culturas de classe, imprevisível em seus gostos e em suas compras. • O comprador é cada vez mais informado, reflexivo e “estético”. • Eis-nos num cosmo consumista contínuo, dessincronizado e hiperindividualista. Conjunto de condutas: reorganizá-las na troca mercantil • O consumo mercantil, aos poucos, infiltra-se na relação com a família e a religião, com a política e o sindicalismo, com a cultura e o tempo disponível. Condição…

público de argumentos.” Jean-Pierre Vernant 1. INTRODUÇÃO O ensaio de Jean-Pierre Vernant, As origens do pensamento grego, analisa o contexto histórico do nascimen to do pensamento filosófico, acontecimento que marcou decisivamente a história da cultura ocidental. Apresentaremos as principais idéias defendidas pelo autor nos oito capítulos que compõem o ensaio. Vernant verifica inicialmente a situação histórica da Grécia desde a chegada dos primeiros invasores, a formação das…

os seres humanos fazem parte, de modo que, ao explicá-la, a filosofia também explica a origem e as mudanças dos seres humanos. Buscando o principio natural, eterno, imperecível e Antropológico : Em que o discurso cosmológico e materialista passa a dar lugar a um imortal, gerador de todos os seres. discurso moral e politico, criando-se nesse período uma nova temática: o homem. Estudando e pesquisando as semelhanças e as diferenças culturais entre os vários agrupamentos…

é uma parte de um todo – o organismo global –, mas também o todo está na parte: a totalidade do patrimônio genético está presente em cada célula individual; a sociedade está presente em cada indivíduo, enquanto todo, através de sua linguagem, sua cultura, suas normas. 3. O princípio do circuito retroativo. Introduzido por Norbert Wiener, permite o conhecimento dos processos autorreguladores. Ele rompe com o princípio da causalidade linear: a causa age sobre o efeito, e o efeito age…

O ser humano sob a perspectiva do logos grego Fúlvio Barreira Vicente Santos A antropologia filosófica é uma reflexão crítica e racional que busca entender o ser humano em seus fundamentos e sua ligação como o todo, com o cosmos. Esse tipo de reflexão não é um privilégio da contemporaneidade ou da modernidade, pois os gregos, ainda na antiguidade, formularam discussões sistematizadas acerca do homem e são elas que servem de base para todas as reflexões que permanecem até hoje.

POR DIREITOS PRÓPRIOS. - FUNDAMENTO DAS LEIS ERA ENCONTRADO NO COSMOS, SENDO PERCEBIDA PELO SER HUMANO NA CONSIDERAÇÃO DAS LEIS DIVINAS (REVELADAS AO HOMEM) E NAS LEIS NATURAIS (CONHECIDAS PELO HOMEM. - PORTANTO, LEI DIVINA = LEI ETERNA REVELADA AO HOMEM. RUPTURA - A BUSCA PELO FUNDAMENTO COMEÇA QUANDO ESSAS TRADIÇÕES SÃO ROMPIDAS A PARTIR DO RENASCIMENTO, E COM O APARECIMENTO DA HUMANIDADE. - HUMANIDADE – ATRAVESSA A IDEIA DE COSMOS, STATUS E ETHOS. - ARTES E LITERATURA CONCEBEM O HOMEM…

diferente” no sentido religioso. Esse termo para o homem tem um sentido de sua profunda nulidade, o sentimento de “não ser mais do que uma criatura”. A realidade do sagrado é diferente da realidade do natural, todavia o ser humano com sua incapacidade de exprimir o ganz andere, usa uma linguagem natural para descrever a realidade sagrada. Uma definição que se pode dar a sagrado é que ele se opõe ao profano. O sagrado se…

das ciências. Entretanto, como nas outras culturas da Antiguidade, a população grega também possuía o pensamento mítico, caracterizado pelo apelo ao sobrenatural que explicava o funcionamento da natureza e dos processos naturais do povo, bem como seus valores básicos. Sobretudo, o modo como as explicações são dadas a partir da ideia de que os fenômenos são efeitos das vontades divinas – onde os oráculos tinham como função de intermediar o mundo humano com o espiritual. O mito era…