Habermas Modernidade Um Projeto Inacabado

geral. Essa modernidade foi-se construindo, paulatinamente, mediante a emancipação da razão da tutela do poder religioso e as conseqüentes aquisições e disseminações autônomas do saber. Como diria Anthony Giddens, “em primeira aproximação, (...) ‘modernidade’ refere-se a estilo, costume de vida ou organização social que emergiram na Europa a partir do século XVII e que ulteriormente se tornaram mais ou menos mundiais em sua influência.” (Giddens, 1991, 11). Fundamentalismo e…

questionada. De qualquer sorte, há de se considerar o esforço de Rawls para dar conta das objeções de seus leitores e de interlocutores do peso de Jürgem Habermas (1929 -), por exemplo, com quem enfrentou um intenso e produtivo debate em torno de problemas atuais sobre teorias de justiça, cidadania e democracia deliberativa. Nesse debate, Habermas lança mão da razão comunicativa na construção do direito nas sociedades democráticas complexas. A teoria da ação comunicativa por ele…

disponibilidade no ouvir e pela elegância em debater e sugerir ideias. “A práxis comunicativa é condição para a mediação da cultura, e o autodesenvolvimento de um indivíduo só é possível numa relação intersubjetiva, pois não estão antes da comunicação”. (Habermas) RESUMO Dissertação de Mestrado Programa de Pós-Graduação em Educação Universidade Federal de Santa Maria A AÇÃO COMUNICATIVA NA FORMAÇÃO DE PROFESSORES DA MODALIDADE EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA (EaD) AUTORA: DENIZE DA…

“administrada” continuavam sendo as referências para as análises da sociedade capitalista. Mas, neste contexto, emerge Jürgen Habermas, cujas orientações teóricas estranhas à Teoria Crítica, até então, foram gradualmente aceitas dentro da tradiçãovii. Sobre Habermas, Honneth chama atenção que para a abordagem teórico-comunicativa, as patologias sociais da modernidade têm sua origem no que ele chama de “colonização do mundo social existencial”: A racionalização do mundo existencial…

citado fenômeno é popularmente denominado como globalização. Os efeitos de tal globalização extrapola em muito o plano mercadológico, já que têm fomentado um pensamento de cunho unificador, um discurso único que nega as diferenças e alteridade da modernidade, colocando em segundo plano a participação consciente das pessoas no interior das suas sociedades, pois os mesmos são vistos, nessa perspectiva, como consumidores, e não cidadãos ativos, fato este que atinge, diretamente, os…

precisamente através daquilo que, dentre outros, Zahan e Erny chamaram de “sociedades ou confrarias iniciáticas” e “pedagogias iniciáticas”. 1 Filósofo e Antropólogo, professor da Faculdade de Educação da Universidade de São Paulo. Coordendor de Projeto Integrado Interinstitucional "Violência, imaginário e educação", FEUSP/CNPq. agosto, 1999 137 DEBATES Se os “ritos de passagem” (Van Gennep), de um a outro estado, comportam “provas / provações”, “feridas simbólicas / feridas reais…

81 II- FIM DA MODERNIDADE? Como vimos, desde o final da década de 1960, tem tomado vulto um determinado tipo de debate. Uma série de transformações ocorridas na sociedade fizeram com que crescesse a discussão em torno da sociabilidade humana contemporânea. Tendo em vista o novo padrão produtivo e as relações que ele engendra, as alterações no tônus social seriam de tal ordem que os homens e as mulheres contemporâneos estariam vivendo um novo padrão societário, a PósModernidade.…

considerações, será examinada a noção de descolonialidade em sua proposta de oposição radical às colonialidades do poder e do saber, representando, desse modo, uma confrontação com as hierarquias que foram criadas e fortalecidas pela modernidade eurocêntrica, tanto em seu projeto de civilização quanto em suas propostas epistemológicas. Na segunda parte da pesquisa será descrito um breve panorama histórico sobre a Antropologia e a Antropologia Jurídica, ambas serão consideradas a…

infinitamente com uma possibilidade finita de conhecer. Além disso, as pressuposições que não encontram confirmação no sujeito aumenta ainda mais a margem de erro. Porém, a compreensão de tudo o que se tem para compreender consiste na elaboração de um projeto preeliminar que é e será revisto continuamente com base no resultado da “penetração” anterior no real. Deste modo o contexto emerge progressivamente na sua alteridade. Descobrimos o que o contexto diz e a diversidade de nossa…

meu crescimento como pessoa e minha realização como um ser com os outros. Resumo Falar dos mass media, não é nada mais do que tratar sobre um factor determinante que ditou o colapso da modernidade pela descrença dos metarrelatos nas quais se assentava a modernidade. Vattimo afirma que a modernidade acabou, pois já não faz sentido falar sobre a história como progresso tendo em conta que a nova sociedade dos mass media o que conta é o particular, local, o diferente o original e o novum.