Habermas Modernidade Um Projeto Inacabado

que atingimos um estágio jurídico autossuficiente, no qual o papel do direito limita-se ao discurso jurídico e a justificação de um falso Estado de Direito. Para grande parte das altas classes brasileiras, a modernidade acabou. Tudo isso parece estranho e ao mesmo tempo parodoxal. A modernidade nos deixou a ideia 14 de sujeito, o Estado, o Direito e as Instituições. Rompem-se, portanto, com o medievo, o Estado Moderno surge com o progresso. Essas transformações decorrem justamente do…

acuidade” (CARVALHO, 1999, p. 60). A filosofia da educação diante das utopias 5. É inerente a Filosofia da Educação, uma aproximação crítica e mobilizadora com as “utopias”, ou seja, com as pretensões da humanidade no percurso antropológico e no projeto pedagógico. 6. O percurso antropológico, objeto da Filosofia da Educação, é entendido como o processo de “personação” (individualização). Pessoa como concepção de “transcendência e também na sua imanência, ou seja, como referência e como…

mas também debater conteúdos teóricos fundamentais do debate filosófico sobre o sentido da educação, debate que se impõe com renovada força para os educadores no enfrentamento dos desafios que estão sendo colocados pelas novas condições da pós-modernidade, responsável por um profundo questionamento das referências filosóficas da tradição cultural do ocidente. Palavras-chave Filosofia da Educação – Ética – Política – Formação cultural. Correspondência: Antônio Joaquim Severino Rua…

comunicação/ a comunicação como objeto (Vera França) A comunicação tem uma existência sensível: é do domínio do real, trata-se de um fato concreto do nosso cotidiano, dotada de uma presença quase exaustiva na sociedade contemporânea. Citação: “A modernidade não descobriu a comunicação – apenas a problematizou e complexificou seu desenvolvimento, promovendo o surgimento de múltiplas formas e modulações na sua realização” (p.41). Obs: a palavra comunicação começou a ser mais frequentemente…

desconstrução da libertação enquanto metáfora da teologia e da filosofia política, proponho-me a re-situar o tema enquanto problema da teologia filosófica, inserido na problemática maior de articular teologia e filosofia, passando a uma revisão crítica do projeto originário da teologia da libertação (Leonardo Boff) e a uma desconstrução da filosofia política (Jacques Derrida), em termos da "impossibilidade de justiça". Palavras-chave: alteridade, desconstrução, filosofia política,…

UMA NOVA RELAÇÃO SOB O PARADIGMA DEMOCRÁTICO¹ Maria Coeli Simões Pires ² RESUMO O artigo, iniciando com uma retrospectiva dos avanços recentes da relação políticas públicas e psicologia no Brasil e procedendo ao resgate dos paradigmas da modernidade, numa visão mais ampliada, e a sua apropriação no plano interno, desenvolve reflexão sobre a responsabilidade do psicólogo nos arranjos das políticas públicas de recortes liberal e intervencionista, para, ao final, projetar a qualificação de

militares. Ainda hoje, é leitura obrigatória em No presente estudo apresentamos algumas questões sua e suas possibilidades e centrada no processo. Isso porque exemplo da categoria do trabalho e da linguagem, é uma O planejamento na modernidade se caracteriza por ser eficaz humilde, dotada de bom senso em relação ao planejamento 2. ALGUMAS CONSIDERAÇÕES SOBRE O PLANEJAR 1. INTRODUÇÃO prática desenvolver uma postura aprendente, sensível, crítica,…

EDUCAÇÃO E TECNOLOGIA João Augusto de Souza Leão A. Bastos 2 Resumo O artigo apresenta algumas considerações sobre a educação e tecnologia numa tentativa de enfatizar a dimensão humana à luz da teoria crítico-social de Habermas. Apresenta também a dimensão da história como um elo importante para nos aproximar dos cernes das técnicas e das tecnologias, evidenciando que as relações da educação com a tecnologia passam, em muito, pela mediação do trabalho e seus novos paradigmas. Discute

autossuficiente por si mesmo. E aqueles que não são devem está algum problema. A racionalidade, categoria que melhor definia o homem moderno e como tal foi por muito tempo tratado como algo natural na concepção de deste. [...] para Habermas, a modernidade (encarnada pelo projeto das Luzes e sua conceitualização na sistemática hegeliana) consiste na promoção daquilo que ele denomina “uma razão centrada sobre o sujeito”: advento de uma racionalidade que afirma em sua esteira o direito…

Capítulo I: Pré-compreensão do tema I. A PÓS-MODERNIDADE E O DIREITO Planeta Terra. Início do século XXI. Ainda sem contato com outros mundos habitados. Entre luz e sombra, descortina-se a pós-modernidade. O rótulo genérico abriga a mistura de estilos, a descrença no poder absoluto da razão, o desprestígio do Estado. A era da velocidade. A imagem acima do conteúdo. O efêmero e o volátil parecem derrotar o permanente e o essencial. Vive-se a angústia do que não pôde ser e a perplexidade de um