Habermas Social

movimentos sociais, os esquemas de participação popular no planejamento e na gestão urbanos, a violência e o medo como obstáculos para um desenvolvimento urbano autêntico. Marcelo Lopes de Souza, como é mais popularmente conhecido, é extremamente engajado com os problemas acerca da desigualdade social e tem como "laboratório" as favelas da cidade do Rio de Janeiro, por isso, acredita que o planejamento urbano é uma importante ferramenta de promoção da qualidade de vida e de justiça…

disponibilidade no ouvir e pela elegância em debater e sugerir ideias. “A práxis comunicativa é condição para a mediação da cultura, e o autodesenvolvimento de um indivíduo só é possível numa relação intersubjetiva, pois não estão antes da comunicação”. (Habermas) RESUMO Dissertação de Mestrado Programa de Pós-Graduação em Educação Universidade Federal de Santa Maria A AÇÃO COMUNICATIVA NA FORMAÇÃO DE PROFESSORES DA MODALIDADE EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA (EaD) AUTORA: DENIZE DA…

Leia o capítulo "Visões da Modernidade" de Eduardo Jardim de Moraes e Kátia Muricy e responda: 1. Segundo Habermas, o que acontece com a política num mundo tecnicizado? Resposta: Num mundo tecnicizado, o Estado tem sua atividade voltada para a estabilidade e o crescimento econômico, objetivando eliminar as disfunções e evitar os riscos que ameacem o sistema, fazendo com que a política esteja voltada, tão somente, para a solução de questões técnicas. Desse modo, a política deixa de ser…

Weber, um dos fundadores da sociologia moderna. Nas suas obras de referência, A Divisão do Trabalho Social e O Suicídio, publicadas em 1873 e em 1897, respectivamente, apresenta as suas reflexões e ideias sobre a realidade social, muito próximas da filosofia moral. Muito crítico da visão simplista da sociedade como uma mera soma das partes, viu no progresso uma ameaça às estruturas éticas e sociais, ideia esta que resumiu no célebre conceito de "anomia". * Theodor Adorno (1903-1969)…

1 - Introdução Em todas as sociedades humanas as discussões sobre a Justiça e a Verdade sempre estiveram presentes. Sendo o ser humano, o único ser racional e social ele também pode pensar e refletir sobre os seus atos e criar seus conceitos. A disciplina “Teorias da Justiça” teve como finalidade apresentar aos alunos uma visão da filosofia politica no “mundo anglo-americano”, mostrando os seus principais autores. Os autores foram divididos em duas correntes, os liberalistas e os…

posteriores. Assim, o novo Iluminismo proclama sua crença no pluralismo e na tolerância e combate todos os fanatismos, sabendo que eles não se originam da manipulação consciente do clero e dos tiranos, como julgava a Ilustração, e sim da ação de mecanismos sociais e psíquicos muito mais profundos. Revive a crença no progresso, mas o dissocia de toda filosofia da história, que o concebe como uma tendência linear e automática, e passa a vê-lo como algo de contingente, probabilístico e…

Habermas: - A modernidade é um projeto inacabado. -Definição de ontogênese e filogênese: ontogênese é o desenvolvimento do indivíduo ao longo da vida, ao passo que filogênese é o desenvolvimento da espécie. Assim, a sociedade evolui de maneira comum, com o desenvolvimento do ser (ont), e o progredir da sociedade (filo). -Mundo objetivo, subjetivo e intersubjetivo: Objetivo: Tangível, relação sujeito/objeto, descrição da realidade. Subjetivo: Interior ao sujeito, sinceridade ou…

capital social, capacidades e empoderamento, e novos atores sociais e territorialidade. CONTEÚDO PROGRÁMATICO: I. Campos Temáticos nas Análises dos Processos de Desenvolvimento Local. 1. Para começar: olhares para o “desenvolvimento local”. 2. Cultura, Identidade e Desenvolvimento. 3. Poder, campos e espaço social (Bourdieu/Weber, Marx, Arendt/Habermas, Foucault). 4. Esfera pública, espaços públicos e democracia participativa. II. Abordagens sobre desenvolvimento local 5. Capital…

Muitos autores partem dos pressupostos da Teoria Crítica e discutem um “programa crítico-reflexivo” que define como um contexto principal o compromisso com uma “cultura crítica” para a “apropriação teórico-crítica das realidades” (LIBÂNEO, 2002) sociais e culturais para a formação do professor reflexivo-transformativo. Encontra-se, exemplarmente, no conceito do “programa crítico reflexivo” (LIBÂNEO, 2002, p.76) como “reflexão dialética” (IBIDEM, p. 57) uma condensação de questões…

constituintes da sua tão cara sociedade moderna. Durkheim definiu o objeto da Sociologia, o fato social em si, como algo inconfundível, irredutível e insofismável, nas “regras do método sociológico” (1895). Mas, não muito depois, dedicou-se à análise das “formas elementares da vida religiosa”, inaugurando assim os trabalhos sistemáticos de sociologia da religião. Fiel à sua definição de “fato social”, ele tratava religião como “um sistema solidário de crenças e de práticas relativas a…