Habermas Modernidade

OS CONCEITOS DE MODERNIDADE E PÓS-MODERNIDADE Consubstancia-se, a Modernidade[1], numa construção resultante de um esforço de desenvolvimento visível nas formas de vida e modalidades de organização social cujas origens A. Giddens coloca na Europa do século XVII e cuja “exportação” lhe confere, na actualidade, uma dimensão universal. O conceito de Modernidade[2] não só se relaciona com o espaço Europa e o período de tempo referenciado, mas também com um conjunto de características que,…

Hume (1995) propuseram a idéia do contrato social. Mais recentemente, Habermas (1989) e Rawls (1993) sugerem a idéia de consenso a ser encontrado mediante o diálogo. Este novo procedimento de legitimação tem conseqüências consideráveis tanto para o sujeito que simplesmente cumpre normas, quanto para aquele que exige o cumprimento de normas. Para o primeiro não é suficiente obedecer cegamente às normas, porque, desde a modernidade, o sujeito moral assume a corresponsabilidade pela…

tornando os grupos e nações cada vez mais mutuamente dependentes , no qual é criada pela conduta similares de fatores políticos, sociais, culturais e econômicos. Pós-modernidade No contexto histórico a globalização também tem sido sinônimo de outros processos característicos, entre os mais conhecidos é o de Pós-modernidade. Segundo alguns estudiosos, esse conceito indica, principalmente, a um estilo adotado na arquitetura e em outros tipos de artes, designando uma nova proposta de produção

Contemporânea na sociedade/Tradicional: na mudança Social na modernidade Para Max: Modo de produção Revolução Industrial Modo de produção antigo e feudal Capitalista Para Durkheim: Solidariedade Mecânica Divisão do trabalho Social Solidariedade orgânica Para Weber: Sociedade teocêntrica Racionalização Sociedade Secularizada (desencantamento) Eles nos ajudaram a compreender que a modernidade implica em um profundo rompimento com o passado, guiando…

desde a confusão entre os dois ocorrida na Idade Antiga, passando pelo desenvolvimento da jurisprudentia, bem como sua evolução na Idade Média, com maior profissionalismo e o surgimento da dogmática no Direito Romano dominado pela Igreja, até a Modernidade, quando há a tentativa de esvaziamento moral do direito, em virtude do aumento da sua tecnicização. E a atualidade, onde o direito e a moral se complementam, mas, ao mesmo tempo, são afastados, diferenciados e fundamentados em…

BINGEMER, Maria Clara: O impacto da modernidade sobre a religião. São Paulo: Editora Loyola, 1998. AMARAL JR., Aécio & BURITY, Joanildo A.: Inclusão social, identidade e diferença: perspectivas pós-estruturalistas de análise social. São Paulo: Editora Annablume, 2006. BATISTA, Carla & MAIA, Mônica: Estado laico e liberdades democráticas. Recife: Editora SOS Corpo, 2006. DONATI, Paolo: Oltre il multiculturalismo. Roma: Editore Laterza, 2008. HABERMAS, J.: La religione nella…

Pós-Moderna” Autor: David Harvey Visão panorâmica da condição pós-moderna “O novo valor atribuído ao transitório, ao fugidio e ao efêmero, a própria celebração do dinamismo, revelam um anseio por um presente estável, imaculado e não corrompido” – Jürgen Habermas, citado por David Harvey. O livro de Harvey tem seu formato pensado e organizado de maneira a oferecer uma crítica dialética do que é apresentado como “condição pós-moderna”. O significado dialético da análise de Harvey refere-se…

que está atrelado à ideia de modernidade; e um terceiro c) que se refere ao esforço dos países "subdesenvolvidos" para alcançar os países "avançados". Todas estas acepções, mesmo que empregadas sob enfoques diferenciados, remetem à ideia de um modelo ideal de sociedade moderna como sinônimo de ocidentalização ou americanização. Ou ainda, em semelhante contexto histórico-social, "modernização significa europeização", como expressa Florestan Fernandes (2008). Para Habermas (2002)…

da Religião Filosofia, Religião e Secularização. Uma síntese do colóquio por: PEDRO LUCAS ABREU Aluno do 1º período do Curso de Filosofia. Apresentação do Colóquio A secularização pode ser considerada como traço construtivo da Modernidade como época final da Metafísica. Desse modo, a secularização é a chave de leitura do discurso sobre o fenômeno religioso na transição do moderno ao contemporâneo em Filosofia. Concebida como liberação da civilização laico-moderna de…

Bimestre: - Democracia: origens e evolução; - Democracia participativa, representativa e deliberativa; - Esfera pública (Habermas); - A construção civil da Democracia. 3º Bimestre: - Movimentos sociais e ação coletiva; - Movimentos tradicionais de classe; - Movimentos urbanos; - ONGs; - Redes de indignação e esperança (Castells). 4º Bimestre: - Modernidade; - Modernidade líquida e aspectos da vida cotidiana (Bauman e Giddens); - Globalização: Ocidentalização; - Meio…