Porque O Ensino Era Superfluo Para Rousseau

cidadania e direitos constitui-se como secundária, frente às articulações de interesses das frações dominantes de expansão capitalista. Além disso temos, também, a crise de identidade dos estudantes. Em nome do progresso ocorreu a massificação do ensino. O estudante perdeu sua identidade, a responsabilidade social, a direção política e o direito à produção de cultura. Conforme nos fala Chauí, vivemos num mundo dominado por aquilo que a ideologia dominante convencionou designar…

mais popular, o mais valioso, na Rússia, Roménia, Hungria, Tcheco-Es-lováquia, Bulgária, Albânia e Alemanha. O povo privado da sabedoria e da visão proporcionadas pela Bíblia se abate. Assim falou Deus pelo profeta Oséias: "O meu povo é destruído porque lhe falta o conhecimento" (4:6). Sempre que a Palavra de Deus é escondida ou desprezada, é certa a ocorrência de agum tipo de destruição. Há grandes motivos para otimismo, agora que testemunhamos os acontecimentos que se desenrolam…

26-27). Já na tradição javista, --4. Ato V. cena V. 5. Segundo a teoria mais geralmente aceita, os cinco primeiros livros da Bíblia (o Pentateuco) procedem de quatro fontes distintas, amalgamadas no texto atual. A fonte javista, assim denominada porque nela Deus toma o nome de Iahweh. seria Originária do reino de Judá. A fonte eloísta, onde Deus é comumente designado Como Elohim, é originária de Israel. --diferentemente, "Deus modelou o homem com a argila do solo" - _adamah, em…

graças e bem- Jacob Lorber 14 aventuranças, e não negará o Seu verdadeiro Autor. À casta intelectual não interessa se estiver lendo Daniel, Sir Walter Scott, Rousseau ou Hegel, pois aceita tudo no sentido mundano e considera uma mensagem do Alto simples fantasia de pessoas incultas que procuram ser algo por meio de mistificação, porque não conseguem alcançar aquilo de que carecem. Que ninguém se perturbe por isso! Quanto já se duvidou dos Quatro Evangelhos! Porventura valem eles menos…

máquinas, que seriam por seu can\tcr sintético um antídoto à esta fragmentação, do momento em que se instalam na oficina acabam por piorar as condições do assalariado porque, sendo mais produtivas, acabam por reduzir a ne­ cessidade de braços. Para Proudhon a Economia é un1a ciência e estas contradições não demonstram o contrário, porque, conquistado pelo método dialético pa ra ele "onele /ui contradição, há iminência de soluçdo e de harmonia". A sua dialética, entretanto, não será a…

em 14/01/2007 Por: Alfredo Bernacchi Nota: Você pode mudar a formatação desse e-book à vontade. ÍNDICE. Preâmbulo Cap. 1 – Gênesis. Cap. 2 – Quem são os Ateus Cap. 3 – O divino Universo Cap. 4 – O que eles acham do Universo? Cap. 5 - O porque do Ateu. Cap. 6 – O caso Jesus. Cap. 7 – Os historiadores e as falsificações. Cap. 8 – A discriminação dos Ateus. Cap. 9 – Os poderes e fragilidades do cérebro Cap. 10 – Não estamos sozinhos. Cap. 11 - O Ateu e a vida. Cap. 12 - O Ateu e a

efetivamente positivado, qualificado juridicamente como interesse público.22 Em termos práticos, tratar-se-ia tão só de valorações que não ultrapassam o plano da “opinião”. Mas o que se chamou aqui de legalismo na perspectiva de Mello é mais do que isso, porque de sua visão escalonada da qualificação do interesse público exsurge o papel da Administração Pública, entificada no Estado, na concretização do conceito de interesse público: Com efeito, dita qualificação [do que deva ser…

destinos opostos do espírito do bem e do espírito do mal! Quando uma vontade modifica o mundo, é um Verbo que fala, e todas as vozes se calam diante dele, como diz o livro dos Macabeus a respeito de Alexandre; mas Alexandre morreu com seu verbo de poder, porque nele não havia futuro; a menos que a grandeza romana não tivesse sido a realização do seu sonho! Ora, em nossos dias se passa alguma coisa de mais estranho: um homem que morreu no exílio, no meio do Oceano Atlântico, faz calar…

vontade inter-vem : esta procede em vista de um fim, mira a um alvo(Zweck, causa finalis). A pedra não cai por cair. mas por-que deve cair, porque lhe tiraram o apoio. O homem queobra, não obra porque, mas para que — a fim de realisar tal  10. 14 A EVOLUÇÃO DO DIREITOou tal propósito. Este para que rege tão inilludivelmente aacção da vontade, como o porque determina o movimento dapedra que cai. Um acto da vontade sem causa final, é umaimpossibilidade tão absoluta como o movimento da…

daqueles que protestam contra a crueldade para com os animais como "amantes dos animais", sentimentais e emotivos, teve como consequência a exclusão de toda essa questão do nosso tratamento dos não-humanos do debate político e moral sério. É fácil ver porque fazemos isto. Se considerarmos seriamente a questão, se, por exemplo, virmos de perto as condições em que os animais vivem nas explorações pecuárias modernas que produzem a carne que consumimos, podemos sentir-nos pouco à vontade em…