O Currículo Entre O Relativismo E O Universalismo

Página Parágrafo INTRODUÇÃO 09 01 Há aproximadamente três anos, um debate sobre a reforma do ensino secundário francês relançou uma antiga discussão em torno do papel e da importância da manutenção da geografia no currículo do ensino básico. (...) A geografia nunca teria produzido resultados suficientes para fazê-la figurar ao lado das disciplinas “verdadeiramente” científicas; ela pretende integrar quase todos os ramos do saber, mas na verdade não ultrapassa o patamar das relações banais entre

utilizaram este argumento para transmitir mensagens de libertação, de desenvolvimento integral e de felicidade sem restrições.45 Uma das críticas mais comuns ao ateísmo tem sido a tese contrária: que negar a existência de um deus conduz ao relativismo moral, deixando o indivíduo sem fundamento moral ou ético,58 ou torna a vida sem sentido e miserável.59 Blaise Pascal argumentou esta visão nos seus Pensées.60 Existencialismo ateísta [editar] O filósofo francês Jean-Paul Sartre…

africanos permanecem, sem 557. o saber, “prisioneiros da Europa 558. ” 559. 52 560. . 561. Desde logo continuam a apologia das suas culturas 562. em vez de as transformar. Assim, entre o 563. particularismo 564. obstinado e o 565. universalismo 566. abstracto 567. 53 568. , encontramos, sublinha 569. ainda 570. Hountondji, o mesmo conformismo e a mesma 571. recusa de pensar, esquecendo a análise concreta das situações concretas 572. 54 573. . 574. Daí resulta que…

da superação da racionalidade científica clássica ou predominante (originada no plano da física e adotada pelas ciências naturais e também pelo positivismo como modelo para as ciências sociais e humanas), e, por outro, no sentido de certo relativismo que desloca a racionalidade científica do pedestal da racionalidade enquanto tal e a coloca no mesmo nível de outras "racio­ nalidades" ou discursos acerca da realidade. As dificuldades e os movimentos aludidos parecem indicar…

................. 9 AULA 02: DESENVOLVIMENTO HISTÓRICO DOS DIREITOS HUMANOS .............................................................................. 15 AULA 03: UNIVERSALISMO E RELATIVISMO CULTURAL DOS DIREITOS HUMANOS .............................................................. 19 AULA 04: UNIVERSALISMO E RELATIVISMO CULTURAL DOS DIREITOS HUMANOS .............................................................. 29 AULA 05: OS TRATADOS DE DIREITOS HUMANOS E A CONSTITUIÇÃO FEDERAL ......

forma do discurso liberal hegemônico valorizar as sociedades democráticas e plurais e construir um falso consenso. Assim, a sociedade “hospedeira” cria uma “norma transparente”, que localiza a diversidade e contém a diferença cultural.: “O universalismo que permite paradoxalmente a diversidade, mascara normas etnocêntricas.” (Bhabha apud McLaren, 1997: 76). Scott (apud Skliar, 2003a: 97) confirma essa idéia, quando diz que “a diversidade se refere a uma pluralidade de identidades…

vista como decorrente da natureza intrínseca da humanidade, de um comando divino, ou ambos. Relativismo moral: diz que os códigos morais são uma função dos valores humanos e das estruturas sociais, e não fazem sentido fora da convenção social.   Absolutismo moral: é de opinião que certos atos são certos ou errados, independentemente do contexto.  Universalismo moral: tenta uma união entre o relativismo moral e o absolutismo moral e sustenta que existe, ou deveria existir, um…

Ensino de Sociologia: currículo, metodologia e formação de professores CONSELHO EDITORIAL PDH/UFG Fundação de Apoio à Pesquisa na UFG (FUNAPE) Cláudio Rodrigues Leles Diretor Executivo Programa de Direitos Humanos – UFG Conselho Editorial Vilma Machado (UFG), presidente Alex Ratts (UFG) Arnaldo Bastos Santos Neto (UFG) Arthur Trindade Maranhão Costa (UnB) Eduardo Bittar (USP) Enrique Leff (UNAM – México) José Querino Tavares Neto (UFG) Lúcia de Fátima Guerra Ferreira (UFPB)

“decreto” (Lc 2.1 etc.), mas também “sentença” e, daí derivado, “doutrina”. Dogmas são enunciados doutrinais. Resumem o que a igreja ensina, a verdade que ela afirma e proclama. Consequentemente, “dogmática” consta como disciplina obrigatória no currículo da teologia cristã. Cabe-lhe a tarefa de expor, desdobrar e fundamentar a doutrina da igreja em diálogo crítico com as demais ciências, a filosofia e as tendências do contexto sociocultural. É desenvolvida tradicionalmente na forma…

................................................. 335 Pós-modernidade............................... 338 Pré -história............................................ 342 R Raça............................................................. 346 Relativismo Cultural......................... 350 Religião...................................................... 354 Renascimento........................................ 359 Revolução. ............................................... 362…