O homem cordial

autoridade, a autoridade patriarcal, e sua exigência indiscutível de obediência e submissão. A quase inexistência de uma mão-de-obra livre e de um grupo social intermediário entre senhores e escravos dificultava o surgimento de uma visão de mundo alternativa e mais afeita ao processo de "desencantamento" pelo qual passou o mundo europeu. Desta forma, a vida doméstica e familiar oferecia: o parâmetro para qualquer tipo de contato. Isto significou o predomínio de relações humanas mais simples e diretas, que manifestavam horror a qualquer, forma de distância social e procuravam sempre uma maior aproximação - uma maior intimidade - com a pessoa ou objeto, de maneira a torná-los mais familiares, mais concretos e mais acessíveis: A força da cordialidade foi tão grande entre nós que penetrou em terrenos classicamente constituídos sobre uma relação impessoal. Um dos exemplos utilizados por Sérgio é o do "mundo dos negócios", lugar por excelência do cálculo e do número, onde passa a existir uma tendência devido à limitação das relações pelo pequeno círculo de comércio - a tornar conhecidos o vendedor e seus compradores, e à confusão entre o cliente e o amigo na figura do freguês. Está "invasão" ocorre mesmo em relação à forma clássica de "desencantamento do mundo": a sistematização religiosa. A necessidade de intimidade manifesta-se na recusa do ritual religioso e na liberação da obrigação, rigor e disciplina do culto. Essa aproximação, essa familiarização que marcava o culto…

Rev. bras. Ci. Soc. vol. 13 n. 36 São Paulo Feb. 1998 http://dx.doi.org/10.1590/S0102-69091998000100006 CORDIALIDADE E FAMILISMO AMORAL: os dilemas da modernização* Paulo Luiz Moreaux Lavigne Esteves Cordialidade e familismo amoral: sumário do atraso Raízes do Brasil é uma tentativa audaciosa de empreender uma arqueologia do nacional. Toda a obra é atravessada pela indagação a respeito das condições de possibilidade da convergência entre um ethos cordial e os postulados de uma ordem…

representar, alertava, um retrocesso. Na verdade, além do empenho na coleta dos dados, era preciso que o historiador formulasse aos fatos “as perguntas realmente decisivas” (Holanda, 1996c, p. 234). Não eram de outra ordem as indagações que, em Raízes do Brasil, Sergio Buarque havia dirigido * Ao longo de sua preparação, este trabalho se beneficiou do estímulo e da crítica de Luiz Costa Lima, ­Maria Regina Soares de Lima, Silvana Seabra, Paulo Esteves, Robert­Wegner, João…

1 A QUESTÃO DA DEMOCRACIA EM RAÍZES DO BRASIL DE SÉRGIO BUARQUE DE HOLANDA Rodrigo Ruiz SANCHES* RESUMO: Com este artigo pretendemos analisar como o conceito de democracia aparece em Raízes do Brasil, de Sérgio Buarque de Holanda. O objetivo de Raízes do Brasil é buscar em nosso passado os motivos do entrave democrático brasileiro. Além de ser seu livro de estréia, ele é um ensaio, portanto, uma forma de análise mais solta e mais sintética. A preocupação com a questão democrática…

dominação do sistema capitalista, sistema completamente racional, no qual a eficiência da técnica se sobrepõe à importância da finalidade, que é sempre o acúmulo perpétuo de riquezas. Segundo o conceito de jaula de ferro, os meios prevalecem aos fins, ou seja, a técnica passa a prevalecer e se tornar automatismo. A profissão e vocação tem como origem a explicação religiosa e depois passam a serem automatismos, em que sua origem religiosa desaparece. O enriquecimento por si só se torna…

confiança pessoal, portanto, é restrito a círculos fechados e poucos acessíveis, dentre eles, a família é o mais importante. {então, a modernização da sociedade exige uma ruptura da legitimação na família. Contudo, pelo que eu entendi, essa ruptura é manca no Brasil porque a superação do modelo tradicional familiar se dá com a construção do Estado que, no caso brasileiro, foi preenchido observando o vínculo familiar.} 4. O homem cordial brasileiro. O autor nos apresenta o conceito…

CONDURU, Roberto. Entre o ativismo e a macumba. Objetivos: Apresentar um panorama/periodização dos diálogos entre arte e ‘problemática afro-descendente’ no Brasil no processo de modernização artísticas; análise de aobras realizadas a partir dos anos 1990 com foco em duas tendências: os diálogos com mitos e práticas das religiões afro-brasileiras e aqueles mais ou menos engajadas com o movimento negro; indicar os riscos desses diálogos para artistas, críticos e historiadores. Arte e…

fato é igualmente central para um outro grande intérprete, como Raymundo Faoro: a sua clássica análise sobre o estamento burocrático brasileiro (os verdadeiros “donos do poder” em nossa sociedade) inicia-se com uma abordagem sobre as origens do estado português, estado em que, diferentemente do que teria se dado com seus “clássicos” congêneres europeus, “o feudalismo cedeu lugar, ainda mal assentado, a poder maior, centralizador e de natureza militar” (Faoro, 1958, p. 3). Na…

pessoal sobre a formação da sociedade brasileira. A sociedade brasileira composta de uma miscigenação de culturas teve o início de sua formação a partir da chegada dos povos portugueses ao Brasil, ou seja, no início de sua colonização. Deve-se levar em consideração também que antes dos portugueses chegarem ao Brasil os povos Indígenas já haviam deixado marcas de sua cultura pela região, porém, com a devastação da cultura indígena pelos portugueses pouco se restou da mesma. Sérgio…

Introdução Sérgio Buarque de Holanda inicia uma síntese do que seria seu futuro livro, publicado em 1936, Raízes do Brasil, afirmando que a principal contribuição brasileira para a civilização seria a cordialidade. Tendo como referência uma análise elaborada por Ribeiro Couto, a respeito da especificidade latina, Sérgio Buarque enfatizaria a importância da noção de "homem cordial". Esse pressupõe lhaneza no trato, hospitalidade, generosidade, virtudes estas características da…