Razao Discurso E Relativismo Da Justiça

menor: trata do agir humano; 2. Primeiro Alcibíades: trata da doutrina socrática do auto- conhecimento; 3. Segundo Alcibíades : trata do conhecimento; 4. Apologia de Sócrates: relata o discurso de defesa de Sócrates no tribunal de Atenas; 5. Eutífron: trata dos conceitos de piedade e impiedade; 6. Críton: trata da justiça; 7. Hípias maior: discussão estética; 8. Hiparco: ocupa-se com os conceitos de cobiça e avidez; 9. Laques: trata da coragem; 10. Lísis: trata da amizade/amor; 11.…

tudo é relativo? Será que a vida tem sentido? E se tem, qual é? Como se justifica a existência do Estado, das Leis, e da Polícia? Será que não faz diferença fazer sofrer os animais? Será que Deus existe realmente, ou será que os ateus têm razão e os crentes estão enganados? Estes problemas surgem naturalmente da nossa capacidade para pensar, em contacto com o mundo. Outros problemas surgem da nossa reflexão sobre as ciências, as religiões e as artes: O que é realmente a arte?…

aspectos da agenda pós-moderna e a permanência de sua vitalidade nos dias de hoje. Seu ponto de partida são as ideias desenvolvidas pela autora em artigos anteriores, nos quais privilegia a crítica às principais propostas das tendências “pós”: o relativismo epistemológico, a suspeita em relação ao conhecimento objetivo e ao caráter estruturado das coisas e do mundo. Na primeira parte, retomam-se os textos de 1996 e 1998, que apresentam, ainda que rapidamente, as origens da “agenda…

virtuoso é a imitação ou assimilação de Deus, por isso a Plebe considerava o Filosofo um louco, por causa de sua hierarquia do bem, que era totalmente oposta em relação a ideia delas. Com suas pesquisas, Platão organiza as principais virtudes, que são: Justiça, Prudência ou Sabedoria, Fortaleza ou Valor e Temperança. Essa seria a ideia do sumo bem, da vida divina, a contemplação filosófica e a harmonia universal. Além de um grande pensador especulativo e profundo psicólogo, Aristóteles…

esse valor. Atenção : A atenção é a concentração da consciência sobre seu objeto. Na atenção está concentrada nossas faculdades de conhecimento: a faculdade da sensibilidade (experiência dos sentidos) e a faculdade do entendimento (faculdade da razão). A observação ativa dos objetos exteriores é o que podemos entender por atenção. A atenção pode ser espontânea ou voluntária. A atenção espontânea se impõe por si mesma ao sujeito e, resulta passivamente das preocupações dominantes do…

teoria do conhecimento em metodologia constitui a pré-história do positivismo mais recente.” Tal movimento é parte do processo de racionalização ocidental, com vistas à retomada do paradigma da Antigüidade Clássica, que valoriza sobremaneira a razão e recoloca o homem como centro das discussões – antropocentrismo. Impende salientar que a perspectiva lógico-formal também pode ser adotada nos sistemas jurídicos de common law, bastando, para tanto, que o magistrado reste adstrito ao…

arte de falar e persuadir, com vistas a conquistar cargos públicos. Desta maneira o estudo sério da filosofia e das ciências foi substituído pelo cultivo da arte singular de defender as próprias opiniões e, com dizia Protágoras, de fazer forte o discurso débil. Com isto foi deixada de lado a investigação da verdade e se busca somente triunfar uma tese qualquer. Logo os sofistas se encarregaram de difundir que não existe verdade objetiva e que tudo pode ser provado ou refutado. Podemos…

declarações dos direitos humanos preconizam que todo indivíduo pode fazer reivindicações legítimas de determinadas liberdades e benefícios. Os direitos humanos são uma idéia política com base moral e estão visceralmente relacionados com os conceitos de justiça, igualdade e democracia. Eles são uma expressão viva do relacionamento que deveria prevalecer entre os membros de uma sociedade e entre indivíduos e Estados. Os direitos humanos devem ser reconhecidos em qualquer Estado, grande ou…

condições apresentadas para tal ou qual questão chegando a conclusões distintas, não alcançando a essência deixando de responder à questão. Platão defende o confronto de teses e não de consciências. Afirmando que a discussão não deve permanecer no relativismo dos sofistas precisa tornar-se embate de teses. Só assim será possível ir além de Sócrates, despertando consciência, mas também resolvendo questões. Sócrates estava em busca de conhecer a si mesmo e de levar também os outros ao…

nem sempre foi fácil, lutando ambos pela prioridade na formação dos cidadãos Gregos. Os retores, por um lado, maioritariamente de influência sofista, defendiam um ensino que visava a formação dos jovens enquanto cidadãos intervenientes através do discurso na vida da cidade. Pragmáticos quanto baste, propunham a aprendizagem das competências e das técnicas necessárias para se ser bem sucedido na vida pública. Já os Filósofos defendiam, especialmente Platão, um ideal contemplativo, cujo…