Razao Discurso E Relativismo Da Justiça

Cidadania O tema cidadania aparece frequentemente na mídia, nos discursos de políticos e capitalistas, na fala de intelectuais e de pessoas comuns. Mas apesar de muito comentado, o termo é pouco compreendido por aqueles a quem deveria interessar mais, os indivíduos que integram o povo. A rigor podemos definir cidadania como um complexo de direitos e deveres atribuídos aos indivíduos que integram uma Nação, complexo que abrange direitos políticos, sociais e civis. Cidadania é um conceito…

que é de responsabilidade publica seus atos e consequências. 2) A qual tipo de discurso político ele se refere? Justifique as suas respostas. R: entendo que todo discurso é uma construção social onde através dos argumentos e ideias apresentados, os indivíduos que participam de tal evento se envolvem e acabam construindo de certo modo seu meio, assim afetando todo o contexto social. O tipo de discurso é argumentativo ideológico onde busca atingir e abrir os olhos da…

Subordinando as ideias à linguagem, ao passo que Platão subordinava o mundo às ideias (como diz Bacon), Aristóteles edifica sobre as bases da representação sensível (...) e da linguagem(...) uma lógica, uma metafísica, uma ciência: uma lógica do discurso na qual as operações do intelecto consistem em classificar e hierarquizar conceitos, em debater-se com uma pirâmide de vocábulos de extensão decrescente”, em atribuir predicados a sujeitos, em ordenar as qualidades em cascatas de…

cuidadosa reflexão. 3. Seja lembrado, enfim, que na América Latina se ressaltam ainda outros aspectos. Manuel Quintero tem falado num "ecumenismo socíal"13; Faustino Teixeira, num "ecumenismo planetário"14; José Miguez Bonino numa '''ecumene' da justiça"15. Já em 1971, havia sido publicado um livro com o título "Ecumenismo das Religiões"16.Fica claro, pois, que o problema da unidade não se esgota numa questão de dogmática cristã. É assunto eminentemente prático, de abrangentes relações…

orientado por sua própria consciência, assumindo, portanto, a responsabilidade pelos seus atos. Autonomia implica todo poder normativo subordinado à consciência individual e, consequentemente, a rejeição de todo poder arbitrário e dogmático. Por esta razão, o processo moderno rejeita a religião e a divindade representada por ela. Nesse contexto, a racionalidade surge como necessária, ou mesmo é uma decorrência da autonomia. O princípio de Descartes, “penso, logo existo”, proclama a…

social enquanto um intelectual: se orgânico (A. Gramsci) ou específico (M. Foucault) – quando ligado ao movimento sindical ou alguma outra organização de classe –, se universal – quando exerce sua atividade referido a uma idéia universal e abstrata de justiça. Aquele primeiro tipo de intelectual usaria o seu saber nas “lutas reais, materiais e cotidianas”; estes seriam “portadores de universalidades” inscritas nesses direitos (Almeida, 1990). A alternativa U vem revelar curiosos…

fatores determinantes de sua eficácia. Assim, a construção de uma teoria justificadora dos direitos humanos, que possa fundamentá-los e sirvam para definir quais são os direitos humanos, supõe a superação da dicotomia universalismo/relativismo. A ideia central do relativismo consiste em afirmar que não existe um valor moral único que possa atender ao bem-estar de todos os seres humanos porque as particularidades culturais exercem um papel determinante na forma sob a qual os valores…

pessoas se riem do filósofo ou o consideram "inútil". Por via das dúvidas, o amordaçam, cortam o "mal" pela raiz e até retiram a filosofia dos cursos secundários. Mas há outras formas de "matar" a filosofia: quando a tornamos pensamento dogmático e discurso do poder, ou, ainda, quando cinicamente reabilitamos Sócrates morto, já que então se tornou inofensivo (ou dizemos que as coisas vão mal por culpa da crise). A ATITUDE FILOSÓFICA Entre os antigos gregos predominava inicialmente a…

PAULISTA CIÊNCIAS SOCIAIS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM CIÊNCIAS SOCIAIS NÍVEL DOUTORADO ANTROPOLOGIA E DIREITO: A JUSTIÇA COMO POSSIBILIDADE ANTROPOLÓGICA ___________________________________________________ GUILHERME TAVARES MARQUES RODRIGUES Orientadora Prof. Dra. Christina de Rezende Rubim Marília – SP 2010 GUILHERME TAVARES MARQUES RODRIGUES ANTROPOLOGIA E DIREITO: A JUSTIÇA COMO POSSIBILIDADE ANTROPOLÓGICA ___________________________ Tese apresentada como…

individualista do niilismo ético, na qual, por trás da negação dos valores vigentes, se escondem interesses particulares. 9) Explique: a) Ética dos sofistas: Vale ressaltar que a ética sofista era para os sofistas, disciplina necessária para dar razão a essência da moral, porque, para saber, independentemente das opiniões e crenças do senso comum, era preciso saber se a natureza tinha uma natureza divina, natural ou humana e se a sua função social ou comunidade, era…