Ainda nao tenho

Estou comecando e ainda nao tive nenhum tempo disponivel e coragem para aventrurar-me a escrever algo filosofico. No entanto, como o tempo nao me pertence, sendo ele o limite da minha existencia nesse plano, se me for concedido o tempo para faze-lo, eu o farei. Comprometo a publicar neste site. Bom, ficou dificil, para conseguir qualquer acesso aos trabalhos aqui publicados, terei que publicafr algo com, no minimo, duzentas e sescenta palavras. Entao, nesse sentido, preenchimento do minimo necessario para acesso aos trabalhos publicados, falarei a meu respeito. Tenho cinquenta e quatro anos, estudei em escolas publicas. Meu primeiro contato com o nivel superior foi em 1982, passei em vestibular, ciencias exatas, bacharelado de matematica na Puc-SP. Depois de frequentar um determinado periodo, vi que o problema nao era a entrada e sim a saida.Como muitos outros, nao consegui pagar os estudos bem como nao dispunha de tempo para os estudos. O que ganhava mal dava para pagar o boleto da faculdade. Nao desisti de um dia estudar. Gostei da area do direito. Fiz vestibular, que diga-se de passagem, muito ridiculo, do qual, quem faz entra. Desta feita a escolha foi a uninove. Fiz alguns periodos. Nao recordo agora de isso se deu em 2006 ou 2007. Minha memoria nao esta mais guardando tantas informacoes como antes. Acredito que hoje ela mesma seleciona aquilo que presta e o que é dispensavel, e convenhamos, ao disistir novamente, para nao causar mais um estress, lá se foi…

mercados. Nesta nova fase do mercado global, as novas tecnologias da comunicação possibilitam uma integração sem igual, dando-nos a sensação de que todos podem ter acesso a esse mercado, porem, o que se configura em base virtual não é o que se configura na realidade. Estes aspectos da globalização do capital resultam, portanto, em amplas consequências nas dimensões políticas, econômicas, sociais e educacionais. O desenvolvimento local constitui um dos produtos de uma…

deve-se a Socrats e ao tipo de procedimento pedagogic por ele iniciado. Porém, o dialogo Socrático, e o modo como este foi assumido pela tradiçao medieval e moderna, orienta o espirito para uma forma racional de pensar o ser, quer sua unidade quer sua multiplicidade deveniente, sim que se transcende necessariamente esse plano discursivo,caminha˗se pelo interior da prόpria razãoievando˗a no limite das suas possibilidades lógicas numa via possitiva de construção racional do saber enquanto…

(PCNs, 1998). Com isso, propomos uma reflexão acerca da educação básica e da atuação do professor nesse contexto. Neste trabalho, sempre que nos referirmos aos PCNs, estaremos considerando este que acabamos de citar. A educação brasileira sempre foi alvo de muitas discussões e críticas. Desde o início dos anos 70 busca-se melhorar a qualidade do ensino no país, para isso vários projetos e programas educativos foram instituídos, porém por diversas razões não obtiveram o êxito esperado.…

SILVIO SÁNCHEZ GAMBOA PESQUISA EM EDUCAÇAO: Métodos e Epistemologias Campinas, 2006 "EU SUBTENTO QUE A UNICA FINALIDADE DA CIÊNCIA ESTA EM ALIVIAR A MISERIA DA EXISTÊNCIA HUMANA" B. Brecht. Agradecimentos Agradeço aos colegas do Departamento de Filosofia e História da Facultade de Educação da Universidade Estadual de Campinas - UNICAMP e a grupo de estudos e pesquisas em Fiolosofia da…

do mal, mas o problema de sua possibilidade, vale dizer, da falibilidade. A finitude não basta para explicar o mal. O importante é saber que finitude possibilita a inserção do mal na realidade humana. O pathos da miséria torna-se um ponto de partida de uma filosofia do homem. O homem não é um simples meio entre o ser e o nada. A "intermediariedade" do homem consiste em operar mediações entre contrários ou correlativos. A fonte da falibilidade reside em certa não-coincidência do homem…

com a materialidade/realidade de seus ossos. Vítima de uma doença congênita chamada osteogênese imperfeita, que deixou seus ossos frágeis, o bailarino coleciona 16 fraturas pelo corpo e várias cirurgias em 13 anos. O osso, para ele, sempre foi algo exposto, motivo de foco. 16 Norma Lamela, a mãe do criador, teve um papel fundamental em sua trajetória. Segundo o coreógrafo, “[...] ela permitia que eu fizesse tudo, brincasse de bicicross, corresse, pulasse e até brigasse. Eu me…

passim. Desenvolveremos esta noção usada por Pierre Thévenaz no Capítulo V. 5 Crítica esta que definiremos, mais à frente, com as respectivas implicações para esta mesma crítica, como uma crítica moral, antes que epistemológica. (Cf., abaixo, Capítulo II.) 6 O que demonstra claramente a perspectiva antropológica que o pensamento de Thévenaz desenvolverá desde o início contra, por exemplo, o “ensaio introdutório” de JAMES M. Edie da tradução inglesa do texto de THÉVENAZ, Pierre,…