Favret Saada

antropólogas feministas. Uma questão interessante, que traz também a subjetividade como parte integrante da relação entre pesquisador e investigado para a produção do conhecimento etnográfico, foi trazida pela Jeanne Favret-Saada, em seu trabalho: “Os afetos, a etnografia”. Saada, realizou um trabalho sobre a feitiçaria e como coloca, passou não pela crença, mas pela experiência da feitiçaria. Isto, levou-lhe a considerar a questão do ser afetado, mas um ser afetado pelas complexas…

troca verbal com os nossos informantes. A experiência de algum modo nos afeta. Como mostra Marcio Goldman numa apresentação da obra de Jeanne Favret-Saada, no contexto da vivência de uma experiência de alteridade podemos ser afetados. Este afeto é o “resultado de um processo de afetar, aquém ou além da representação” (Goldman 2005:150). Para Favret-Saada, “a comunicação etnográfica ordinária — uma comunicação verbal, voluntária e intencional, visando à aprendizagem de um sistema de…

SEEGER, A. “Pesquisa de Campo: uma criança no mundo” In: Os Índios e Nós. Ed. Campus, RJ, 1980 (pp.25-40) DAMATTA, Roberto. Trabalho de Campo. In: Relativizando. Uma introdução à Antropologia Social. Rio de Janeiro: Rocco, 1990 (pp. 143-173). FAVRET-SAADA, Jeanne. “Ser afetado”. Cadernos de Campo, 2005, 13: 155-161. FOOTE-WHITE, Wiliam. Treinando a observação participante. . In: GUIMARÃES, Alba Zaluar. Desvendando máscaras sociais. Rio de Janeiro: Franscisco Alves, 1990, p.…

que, querendo ou não, levei a história a sério, fui por ela afetado, no sentido que a antropóloga francesa Jeanne Favret-Saada (1990: 7) concede ao termo. O que quer dizer que o acontecimento me atingiu em cheio — certamente de maneira distinta daquela em que atingiu meus amigos de Ilhéus, mas, não obstante, de um modo que permitiu o estabelecimento, entre nós, daquilo que Favret-Saada denomina uma certa forma de comunicação involuntária (idem: 9). Além disso, conferir dignidade à…

da UFRJ. CLIFFORD, James. 1998. “Sobre a automodelagem etnográfica: Conrad e Malinowski” In: José Reginaldo Santos GONÇALVES (org.). A Experiência Etnográfica. Antropologia e Literatura no século XX. Rio de Janeiro, Ed. da UFRJ. (pp. 100-131) FAVRET-SAADA, Jeanne. 2005. “Ser Afetado”. Cadernos de Campo, 13. Pp. 155-161. 1° Avaliação: Dia 1/10 – Modulos 1 e 2 Semana 6 e 8/10 Semana de Filmes Aula 6/10 Sessão de Filme. Filme sobre Malinowski, “Of the Verandah”. Strangers Abroad. Royal…

distância, experiências vivas que aparentemente não serviriam para nada além da satisfação de nossos impulsos de colecionadores”. (Roy Wagner 1981 [1975]: 27-29) Então conclui, Goldman(2006), apoiando-se no que diz a antropóloga francesa Jeanne Favret-Saada(1990:7), é preciso deixar ser atingido em cheio, ter uma relação que permita uma comunicação involuntária. Mediante a explicação de Goldman(2006), percebo que no Direito iremos nos deparar com situações paradoxais, onde, como…

disso, atualmente algumas abordagens em psicologia clínica consideram que a premissa da neutralidade talvez já não seja confortável ou até mesmo viável para as práticas que atravessam os campos de atuação nas ciências sociais. Como bem nos aponta Favret-Saada (2005): De um modo mais geral, meu trabalho põe em causa o fato de que a antropologia acha-se acantonada no estudo dos aspectos intelectuais da experiência humana, nas produções culturais do “entendimento”, para empregar um termo da…

SOARES 3_Schmitter_resumo DANILOCMA1 Schmitter - Reflexões sobre o conceito de política ANA PAULA VILA NOVA Reflexões sobre o conceito de política (Schmitter).pdf MARTIM95 Mais deste Usuário Resenha Do Texto Ser Afetado, De Jeanne Favret-Saada BERINJELA Resenha do texto A Presunção da Cultura, de Roy Wagner BERINJELA Fichamento Schmitter BERINJELA Fichamento Nicolau BERINJELA Fichamento Motta BERINJELA Fichamento Miguel 2 BERINJELA…

............. traduções .................................................................................................................. Jeanne Favret-Saada, os afetos, a etnografia   ....................................................................................................... “Ser afetado”, de Jeanne Favret-Saada     .................................................................................... Victor Turner e antropologia…

inquietação que move o antropólogo. Esta curiosidade demasiada pelo diferente foi fundamental na minha decisão em compartilhar o processo de cura que vivenciei através da narrativa mítica do candomblé de Ketú. Ao ler o texto “Ser Afetado” de Favret-Saada minhas incomodações quanto ao compartilhar este processo ritual foram amenizadas e por isso empresto suas palavras para descrever a minha experiência: Na época, aliás, não sabia muito bem para que ou por que queria poder…