antropologia

A Escola da exegese, também conhecida comoEscola filológica, emd ireito, é uma corrente de pensamento jurídico que floresceu no início doséculo XIX, a partir do Código Napoleônico. O art. 4º desse código afirmava que umj uiz jamais poderia evitar julgar algo que lhe fosse dado. Assim, escola da exegese, confirma que a interpretação deve ser mecânica, de acordo com a intenção do legislador. Esta escola afirmava que o Código de Napoleão resolveria qualquer problema do dia-a-dia, na sociedade da época que era mais ligada nos costumes habituais. Portanto, para a Escola da exegese, a lei seria uma expressão da razão. A Escola da Exegese surgiu na França, no início do século XIX. Havia, naquela época, um sentimento de extremado respeito e observância aos códigos, pois eram consideradas obras perfeitas, imunes a quaisquer falhas, regulando, de maneira completa, a totalidade dos assuntos sociais, políticos e econômicos. Não havia nenhuma outra fonte de Direito Natureza Jusnaturalistas Escola da Exegese: breves considerações sobre sua natureza jusnaturalista Versa sobre a dicotomia direito natural e direito positivo, defendendo que a Escola Exegética apresenta características jusnaturalistas. Por Rogério Machado Mello Filho Desde a antiguidade clássica há a dicotomia entre direito positivo e direito natural. Aquele estava ligado à idéia de “aquilo que é posto pelo homem” (thésis), enquanto este estava ligado à idéia daquilo que é determinado pela própria…

Escola da Exegese: breves considerações sobre sua natureza jusnaturalista ________________________________________ 28/mar/2003 Versa sobre a dicotomia direito natural e direito positivo, defendendo que a Escola Exegética apresenta características jusnaturalistas. Por Rogério Machado Mello Filho Desde a antiguidade clássica há a dicotomia entre direito positivo e direito natural. Aquele estava ligado à idéia de “aquilo que é posto pelo homem” (thésis), enquanto este estava ligado à…

alvo a ser sacrificado. A estratégia argumentativa que foi utilizada para fundamentar e discorrer o texto foi a Escola da Exegese que defende a tese que a lei e nada mais que a lei é a solução a ser aplicada na resolução de conflitos e problemas que acontecem no dia a dia e que são inerentes a vida social. Utiliza-se a Escola da Exegese para solucionar o caso fundamentando-o com os códigos civil e penal que são os que regem as leis brasileiras. A mesma citada acima tem a lei como…

Aula 7 – Interpretação do Direito 15 Elementos da Interpretação do Direito , 15.1 Elemento Gramatical 15.2 Elemento Lógico 15.3 Elemento Sistemático 15.4 Elemento Histórico 15.5 Elemento Teleológico 16 Métodos de Interpretação do Direito 16.1 Método Tradicional da Escola da Exegese 16.2 Método Histórico-Evolutivo 16.3 A Livre Investigação Científica do Direito 16.4 A Corrente do Direito Livre 15 Elementos da Interpretação do Direito Na interpretação do Direito…

Aula 7 – Interpretação do Direito 15 Elementos da Interpretação do Direito , 15.1 Elemento Gramatical 15.2 Elemento Lógico 15.3 Elemento Sistemático 15.4 Elemento Histórico 15.5 Elemento Teleológico 16 Métodos de Interpretação do Direito 16.1 Método Tradicional da Escola da Exegese 16.2 Método Histórico-Evolutivo 16.3 A Livre Investigação Científica do Direito 16.4 A Corrente do Direito Livre 15 Elementos da Interpretação do Direito Na interpretação do Direito…

UNIVERSIDADE REGIONAL INTEGRADA DO ALTO URUGUAI E DAS MISSÕES CAMPUS SANTIAGO DISCIPLINA: HERMENÊUTICA JURIDICA DOCENTE: FERNANDO SANTIAGO 2014 ESCOLAS DE INTERPRETAÇÃO O Direito Romano restringia a aplicação do direito apenas nos termos fixados na norma escrita. A evolução da sociedade, o desenvolvimento da inteligência, o conhecimento cultural elevado, fizeram com que se ampliassem as formas de interpretação da lei. Surgindo, deste modo, a…

teorias: 1 – Escola da Exegese (“Positivismo Ingênuo”)século XIX 2- Positivista Metodológico – Hans Kelsen- século XX 3- Teoria da Argumentação e filosofia – Hermenêutica –Segunda Metade do século XX ESCOLA DA EXEGESE Surge após a revolução francesa e se consolida com o código cível francês , legitimado por Napoleão , se consolida em 1804. Anteriormente já havia sido codificados as normas em 1790 pela Prússia , que reunião as leis civis codificados em um diploma só, mas como não…

portanto oferecer criticas ao positivismo legalista, sobretudo ao positivismo legalista da Escola de Exegese, rejeitando a tese da identificação do Direito com a lei ao sustentar que o direito não seria produzido de forma monística pelo Estado mas sim de forma plural pelo conjunto da sociedade. Criticou também a tese de que o sistema legal seria completo e coerente, ou seja, sem lacunas e sem antinomias, além de rejeitar os argumentos de que o interprete do direito deveria adotar uma…

teoria racional da legitimidade estatal. Então a teoria contratualista de Hobbes vem ocupar esse espaço, sendo aprimorado no iluminismo por Locke e Rousseau, o qual irá identificar o Direito com a manifestação da razão coletiva inscrita na vontade geral, que por sua vez, deve ser escrita na forma do direito positivo, dando origem a categoria da lei e a todas as codificações da modernidade. 2) Há diferença entre escolher aplicar a exegese o Jusnaturalismo e o tridimensionalismo?…

a dignidade d pessoa humana reapareceu, pois o direito sentiu a urgência de colocar o homem diante das normas . O direito continua sendo normativo, mas os fundamentos filosóficos do positivismo jurídico este sim já foram questionados, porque já se entende que não se pode ter uma visão tão estrita da legalidade e não atentar para a proteção do homem.  O positivismo jurídico mantém no seu principio a necessidade de derrubar as teses jus naturalista, Kelsen, por exemplo, estudou…