Releitura Moderna Do Cristianismo

do sujeito cartesiano. Tal descentramento da consciência nos leva a uma nova concepção, isto é, a do sujeito que surge com a psicanálise, o do inconsciente. Na terceira parte apresenta-se a leitura de Lacan a partir dos escritos de Freud. Essa releitura não é um rompimento, algo excludente, mas uma complementação. Dentro desse panorama, a leitura filosoficamente advertida de Lacan serve para mostrar a força de um pensamento que soube crescer por meio de exploração sistemática de seus…

uma vez que a memória dos seus escritos nunca se apagou totalmente. A arte plástica é-nos igualmente familiar; arte que, desde o século XVI, data da exumação das primeiras estátuas da Antiguidade, molda o gosto artístico da Europa. Mas a constante releitura deste mundo, obscureceram a visão que temos dele. As paixões políticas ou filosóficas tomaram durante muito tempo a Antiguidade como refém, Esparta contra Atenas, as virtudes morais dos primeiros por oposição aos extravasamentos…

refutam esse conceito argumentando que há uma declaração do próprio Hitler derrubaria totalmente esta versão. Segundo o Iider dos alemães nada seria "mais tolo do que restabelecer o culto a Odin. Nossa velha mitologia cessou de ser viável quando o cristianismo a Implantou. “Nada morre a menos que esteja moribundo”. Mesmo assim ha quem creia que uma combinação dos pensamentos de Himmler, da Sociedade Thule e ate da Sociedade Vril teria causado alguma espécie de possessão a Hitler.…

um dos mais impor-tantes iniciadores da tradição platônica no surgimento da filosofia cristã, sendo um dos principais responsáveis pela síntese entre o pensa-mento filosófico clássico e o cristianismo. Estudou em Cartago, e depois em Roma e Milão, tendo sido professor de retórica. Reconverteu-se ao cristianismo, que fora a religião de sua infância, em 386, após ter passado pelo maniqueísmo e pelo ceticismo. Regressou então à Africa (388), fundando uma comunidade religiosa. Suas obras…

ressalta a existência de um Iluminismo de caráter particular nos países católicos (Itália, Espanha e Portugal) − um “Iluminismo cristão e católico” em que o triunfo da razão deu-se sobre os auspícios de um direito natural laico; que não era hostil ao cristianismo, mas sustentou um laicismo do poder real, emancipado da teologia. Enfim, segundo Moncada, esse Iluminismo cristão é que deu o tom reformista e humanista, ainda vivo como ideia política no fim do século XVIII. Francisco Falcon…

discussão de temas como Ritmo e repetição; Limite e excesso; Pormenor e fragmento; Instabilidade e metamorfoses; Desordem e caos; Nó e labirinto; Complexidade e dissipação, entre outros pares de contradições e oposições comuns às expressões estéticas modernas e contemporâneas. Quanto ao uso destes conceitos como estratégia de pesquisa, descrição ou explicação de fenômenos, Calabrese afirma que ambos podem ser utilizados como instrumentos de análise que ele próprio define como:…

mais alto órgão judiciário lusitano, o Desembargo do Paço, para o Brasil. Assinalamos com WOLKMER, baseando-se nos estudos de JOSÉ MURILO DE CARVALHO, que a magistratura portuguesa, “de cujo tura burocrática, adquirira condições de organização moderna e tudo um país vasto, isolado, e em incipiente organização como era o Brasil) pela formação romanística que recebiam aqueles que nela ingressavam. Ressalte-se que, para ingressar na carreira, “era condição indispensável ser graduado…

orientador Roberto Ervino Zwetsch. – São Leopoldo : EST/PPG, 2009. 123 f. : il. Dissertação (mestrado) – Escola Superior de Teologia. Programa de Pós-Graduação. Mestrado em Teologia. São Leopoldo, 2009. 1. Serviço social – Aspectos religiosos – Cristianismo. 2. Serviço social – Brasil. 3. Serviço social – História. I. Zwetsch, Roberto Ervino. II. Título. Ficha elaborada pela Biblioteca da EST 4 BANCA EXAMINADORA…

um dos mais impor-tantes iniciadores da tradição platônica no surgimento da filosofia cristã, sendo um dos principais responsáveis pela síntese entre o pensa-mento filosófico clássico e o cristianismo. Estudou em Cartago, e depois em Roma e Milão, tendo sido professor de retórica. Reconverteu-se ao cristianismo, que fora a religião de sua infância, em 386, após ter passado pelo maniqueísmo e pelo ceticismo. Regressou então à Africa (388), fundando uma comunidade religiosa. Suas obras…

dependemos; nEle esperamos. Parte – II ANJOS NO NOVO TESTAMENTO A crença em anjos no Novo Testamento Os cristãos não eram o único grupo do primeiro século que acreditava na existência de anjos. A maioria das seitas do judaísmo, berço do cristianismo, professava a crença nesses mensageiros celestes, á exceção provável dos saduceus (At 23.8). 0 interesse dos judeus por anjos havia crescido de forma notável durante o período intertestamentario, quando o segundo templo foi…