Releitura Moderna Do Cristianismo

Cronologia Apresentação Quando, há cem anos, apareceu pela primeira vez nas páginas da revista Archiv für Sozialwissenschaft (1904) o germinal ensaio de Max Weber sobre a ética ascética do protestantismo puritano como berço da cultura ocidental moderna, seu título trazia entre aspas — aspas de cautela e ao mesmo tempo de ênfase — a palavra “espírito”. Exatamente como na atual edição. Com essa marcação diacrítica o autor salientava de imediato aos olhos do leitor o que é que ele,…

operadores do direito busquem encontrar novas abordagens para enfrentar o problema da justiça social e distributiva, revalorizando a participação de toda sociedade neste processo e intensificando princípios básicos, reafirmados na ordem jurídica moderna, como o princípio da solidariedade e dignidade humana. A evolução e transformação dos direitos fundamentais fazem com que doutrina e jurisprudência pátrias tenham um novo desafio: compreender as novas funções dos direitos fundamentais,…

nas quais o autor conclui sobre a profunda relação entre ambos e a necessidade da verdade para o exercício do poder no Ocidente, defendemos a tese de que os direitos humanos cumpriram e cumprem com uma função bipolar nas sociedades biopolíticas moderna e contemporânea; ou seja, os direitos humanos, no momento em que se constroem enquanto discurso verdadeiro no Ocidente, cumprem com a função de, por uma lado, legitimar as sociedades biopolíticas, no entanto, ao mesmo tempo, de lhe…

enquanto que o corpo representa sua prisão, da qual a alma se liberta depois da morte. Para Aristóteles (384-322 a.C.), o ser humano é essencialmente constituído de alma e corpo que constituem uma só unidade. Anima est forma corporis. 2) No cristianismo o homem é visto na perspectiva teocêntica. O ser humano é visto a partir das perspectivas de sua relação com Deus. Tomás de Aquino (1225-1275) procura estabelecer um paralelo entre as idéias de Platão, Aristóteles e a Escritura Sagrada.…

Janeiro: Fiocruz, 2003 [História e Saúde] Cf. LARAIA, Roque de Barros. Cultura – um conceito antropológico. 23 ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2009; REIS, 2006. Cf. BRAGA, Marcos; GUERRA, Andréia et REIS, José Cláudio. Breve história da ciência moderna. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2008 [Vol. 4: A belle epoque da ciência]. 20 documentos, que unisse todos os fatos aí presentes a fim de contar a verdade sobre o passado. O documento, para a Escola Metódica, aparecia enquanto…

forma-se, conforma-se e transforma-se na trama das relações sociais. Assim se dá a metamorfose do indivíduo em geral indeterminado, em indivíduo em particular determinado, concretizado por distintas e contraditórias determinações. Em síntese a sociedade moderna burguesa capitalista, fabrica contínua e reiteradamente a questão racial, assim, como as desigualdades “masculino x feminino” e as contradições de classes são enigmas que nascem e desenvolvem-se com a modernidade. De par em par…

segundo uma perspectiva fortemente culturalista. Uma dessas posturas, vinculada aos assim chamados cultural studies, tende a observar a cultura como elemento determinante, enquanto outra – que não exclui a primeira –, de clara inspiração pós-moderna, tende a encarar a fragmentação das classes subalternas como um pressuposto metodológico e como identidade his64 GRAMSCI E A EMANCIPAÇÃO DO SUBALTERNO tórica marcada de positividade (cf. BUTTIGIEG, 1999). Muitos desses estudos, na…

de uma leitura transdisciplinar sobre a homossexualidade; análise de diferentes discursos de tradições cristãs; análise das interpretações dos textos bíblicos elaboradas pela corrente Progressista/Liberal; abordagem em perspectiva histórica e pós-moderna sobre a nova ecclesia, este trabalho reúne alguns elementos que lançam luz a este movimento contemporâneo. Palavras-chave: homossexualidade; teologia; Conservadores/Tradicionais; Progressistas/Liberais; igrejas inclusivas. SUMÁRIO

nas perspectivas da africanidade e do campo (cultura e educação do campo). Uma das releituras que desejo fazer em diálogo com outros colegas é a teológico-bíblica. Já falei com o amigo Danilo Streck, da UNISINOS, que aderiu logo à idéia. Trata- se de ler tua obra e tua trajetória de luta a serviço dos condenados da terra, dos oprimidos do mundo, na perspectiva de tua fé cristã, que não foi a fé de um cristianismo comprometido com o status quo, mas sim na linha de uma teologia da…

1. O PESQUISADOR NO CENTRO DA PESQUISA Já no centro de pesquisa nos inteiramos das obras de Odair Sass (2004), Crítica da Razão Solitária: A Psicologia Social Segundo George Herbert Mead; Robert Farr (2002), As Raízes da Psicologia Social Moderna; Bazilli et al. (1998), Interacionismo Simbólico e Teoria dos Papéis: Uma aproximação para a Psicologia Social; além do clássico meadiano de (1972), Mind, Self and Society: from the stanpoint of a social behaviorist, dentre outras, que…