Razão E Secularização

SECULARIZAÇÃO E RESSACRALIZAÇÃO Verifica-se que alguns países, embora a população considere-se religiosa e mesmo católica, uma grande maioria a assumir-se como não praticante. A religião proporciona uma reintegração dos indivíduos no todo universal, cosmo ou natureza, essa reunião operacionaliza-se através dos ritos, onde as pessoas dizem-se religiosas mas não praticantes. Temos aqui uma matéria para reflectir bastante. Para compreender este fenómeno de secularização das sociedades é preciso

Cult SECULARIZAÇÃO EM MAX WEBER Estou certo de que não se presta nenhum serviço a uma pessoa que "vibra" com a religião quando se esconde dela, como aliás dos demais homens, que seu destino é viver numa época indiferente a Deus e aos profetas. (Max Weber, A ciência como vocação) Dá para contar nos dedos as vezes que Max Weber falou em secularização. Em seus escritos de Sociologia é quase incessante o tratamento da coisa, do fenômeno, do processo. Processo de…

comércio europeu. 16) No plano político, o feudalismo foi caracterizado pela secularização do Estado e pelo fortalecimento do poder monárquico. SOMA _____ 01) CORRETA. A Idade Média tem como marco inicial a queda do Império Romano no Ocidente, causado pelas invasões bárbaras, em 476 e, como marco final, a Queda de Constantinopla. 02) CORRETA. Os renascentistas e iluministas, defensores da razão, criticavam o modo católico de analisar os fatos através da fé. …

da monarquia absoluta. Thomasius juntamente com Grous, Pendor e Wolf será fundamental na construção do qualificado pelo professor Gregório Peches-Barba gigantesco sistema do iusnaturalismo racionalista, tanto em sua esquematização e teorização na razão humana como na transformação do direito natural divino em direito natural secular. Grous, Pendor, Thomasius e Wolf são os autores iniciadores dessa posição, homens de seu tempo, que já no século XVII e início do XVIII, utilizarão seus esquemas, de

A MORAL DE KANT ENTRE O CRISTIANISMO E A SECULARIZAÇÃO Gabriel Almeida Assumpção* RESUMO: A moral kantiana tem o mérito de buscar o seu fundamento no exercício da própria razão, de forma que seu princípio, o imperativo categórico, não se justifica, segundo Kant, com base na tradição e na religião. Buscando seu fundamento no uso prático da razão pura como critério de moralidade, o filósofo contribuiu para se pensar a moral sob um ponto de vista secular, de modo que, em Kant,…

subliminar após de maneira direta. Berger (1985) nos faz pensar como o processo de secularização vem estimular o ser crítico que estava eclipsado pelo medo de pecar, implantado pela Mãe-Igreja. Na atualidade, com o nascimento de pensamento crítico do EU, liberado do pensamento mitológico, vários fatores confabularam para que o ser humano organizasse sua nova postura de vida. Dentre elas temos além do processo de secularização a influência da globalização que autores como Bauman (1999),…

Fé e Razão Fé x Razão  Razão, no sentido geral, é a faculdade de conhecimento intelectual próprio do ser humano, é um entendimento, em oposição à emoção. De acordo com a etimologia, a palavra fé tem origem no Grego "pistia" que indica a noção de acreditar e no Latim "fides", que remete para uma atitude de fidelidade.  Fé é uma palavra que significa "confiança", "crença”, “credibilidade". A palavra razão tem origem na palavra latina, “ratio” e na palavra grega “logos”, que…

racionalização. Max Weber, o grande teórico da racionalização de nossa era moderna, o percebeu como um conceito fartamente ambíguo, capaz de englobar todo um mundo de sentidos diferentes. Assim, a sua ambigüidade equiparar-se-ia à dos conceitos afins de razão, racionalidade e racionalismo. O conceito weberiano de racionalização, todavia, recorre a duas tendências do desenvolvimento histórico: A primeira delas é a tendência dos processos sociais e históricos em tornarem-se cada vez…

Trabalho de conclusão de curso: Título: “Laicidade e Secularização: qual o melhor conceito para explicar o pluralismo religioso no Brasil?” Proponho neste trabalho articular os artigos “O ‘Chute na Santa’: blasfêmia e pluralismo religioso no Brasil”, “A presença do religioso no espaço público: modalidades no Brasil”, ambos de Emerson Giumbelli, e “Religião, Pluralismo e Esfera Pública no Brasil”, de Paula Monteiro, a fim de analisar os diferentes conceitos e percursos seguidos por…

experiência religiosa, pelo sentimento religioso. Essa experiência é definida pelo autor como o sentimento numinoso (sensus numinis)2. Trata-se de um estado afetivo específico. Além da emoção convencional, o sentimento do numinoso em si é o que escapa à razão conceitual: só é possível apreendê-lo na medida em que observamos a reação por ele provocada. O numinoso é o sentimento provocado pelo objeto numinoso. Ao distinguir uma dimensão não-racional, o autor preserva a distinção…