O Currículo Entre O Relativismo E O Universalismo

cenário por Rawls para defender a sua posição. Se se quiser resumir a crítica feita aqui por Habermas a Rawls, poder-se-ia dizer isto: é porque Rawls não distinguiu suficientemente os dois níveis de argumentação, que ele não consegue sair do dilema universalismo-contextualismo. Se os princípios de justiça e a posição original são somente o resultado de intuições morais, culturalmente determinadas de uma sociedade, há uma circularidade, e estes são os encargos da razão (ou o sentido de…

caracteriza o declínio da aura. "O interesse do panorama consiste em ver a verdadeira cidade, a cidade dentro da casa."76 Todos esses instrumentos estão a serviço da miragem da visibilidade total, típica do século XIX, a miragem do panoptikon. "O universalismo do século XIX tem seu monumento no panoptikon. Ele significa não apenas que se vê tudo, mas que se vê tudo de todas as maneiras." 77 Foucault encontraria nessa passagem uma antecipação quase mediúnica de sua visão do século XIX. 78…

MI 1737, MI 1967). Atendimento educacional especializado aos portadores de deficiência, preferencialmente na rede regular de ensino (CF, art. 208, III), tendo a Lei 9.394/96 (arts. 58 a 60), ao regulamentar a educação especial, atentado para currículos, métodos, técnicas e recursos educativos específicos, bem como professores especializados e capacitados para a integração dos educandos portadores de deficiências nas classes comuns. O direito à integração social e à acessibilidade determina a

nos casos mais radicais, pela impossibilidade do conhecimento; e nas tendências moderadas suspensão provisória de qualquer juízo. Portanto, há gradações no ceticismo. Os céticos moderados admitem uma forma relativa de conhecimento (relativismo), reconhecendo os limites para a apreensão da verdade. Para outros moderados, mesmo que seja impossível encontrar a certeza, não se deve abandonar a busca. Mas para o ceticismo radical, como o pirronismo, se a certeza é impossível, é melhor

serviço de uma ditadura militar e o discurso de um ativista preso há uma diferença qualitativa que só pode ser captada se se tem no real, na objetividade do ser social o momento resolutivo. Ao intelectual cabe optar entre a conveniência ideológica do relativismo irracionalista contemporâneo e a radicalidade da ontologia histórico-materialista. Obviamente, a alternativa efetivada depende da sua relação com a atividade de interpretar o mundo enquanto transforma-o. Tendo afirmado isto, cabe…

por um princípio racional eterno... T. Kuhn rejeitou um método científico simples em favor de uma sucessão de métodos relativistas... Transição de uma visão estática da ciência para uma visão dinâmica, da forma para a função (ou objetivo). Relativismo (não simples “método científico ”) leva Feyerabend, em Against method (1975), à total rejeição do racionalismo.9 (2) Platão, Ménon, levantou a questão de como é possível prosseguir uma pesquisa ignorando o que estamos procurando (para 80d).

Hall discute as mudancas culturais e politicas na Gra-Bretanha sob a rubrica abrangente do "multicultural" e procura proper uma politica identitaria em uma epoca de globalizacao contradit6ria, que evite os extremes do individualismo liberal e do relativismo cultural. Embora se dirija a situac.ao britanica, marcada por ondas recentes de migracao das antigas colonias, pode ser uma contribuicao para a reflexao sobre aspectos teoricos da politica cultural brasileira e as transformacoes do…

a qualquer forma social capaz de propiciar a efetividade dos pressupostos para uma autorrealização plena. A sua teoria do reconhecimento oscila entre o liberalismo e o comunitarismo, incorporando elementos de ambas as tradições, pretendendo o universalismo kantiano no que se refere à autonomia moral, mas articulando-o à adesão social e à intersubjetividade hegeliana. E premente enfatizar que, em relação à tradição kantiana, o conceito derespeito moral é decorrente do imperativo…

espaço sideral, e em outros mundos, se tais mundos forem alcançados. Shakespeare não é uma conspiração da cultura ocidental; sua obra encerra todos os princípios da leitura, sendo, portanto, a pedra fundamental deste livro. Borges atribuía tal universalismo à suposta magnanimidade de Shakespeare, mas a referida qualidade constitui uma grande metáfora do diferencial shakespeariano, diferencial esse que, ao final, é sua imensa força cognitiva. Sem perceber, freqüentemente, lemos em…

espaço sideral, e em outros mundos, se tais mundos forem alcançados. Shakespeare não é uma conspiração da cultura ocidental; sua obra encerra todos os princípios da leitura, sendo, portanto, a pedra fundamental deste livro. Borges atribuía tal universalismo à suposta magnanimidade de Shakespeare, mas a referida qualidade constitui uma grande metáfora do diferencial shakespeariano, diferencial esse que, ao final, é sua imensa força cognitiva. Sem perceber, freqüentemente, lemos em busca…