Domínio Paterno E Despotico Hobbes

“Kultur” alemã indicando a superioridade da cultura alemã em detrimento das outras culturas, como modelo de civilidade, de progresso. Ou ainda, a alta cultura surge como marca das camadas dominantes da população de uma sociedade; se opõe à falta de domínio da língua escrita, ou à falta de acesso à ciência, à arte e à religião daquelas camadas dominantes. No segundo caso, pode-se falar de cultura a respeito de todos os povos, nações, grupos ou sociedades humanas. Cultura está muito…

agradar, tirar proveito de nosso exemplo e conceder à vossa liberdade recuperada uma dignidade correspondente. Vossos privilégios, embora descontínuos, não estão perdidos na memória. É verdade que vossa Constituição, enquanto estivesse fora de seu domínio, sofreu o desgaste e a dilapidação; mas possuístes, em alguns aspectos, as paredes e, no geral, as fundações de um castelo nobre e venerável. Podíeis ter consertado tais paredes; podíeis ter construído sobre tais velhas…

supereu e o eu do sujeito, que passa a conduzir-se a partir da culpa e do gozo derivado do jogo erótico que se acaba de descrever. É o predomínio da pulsão de morte na existência do sujeito moderno, estabilizado no gozo da culpa alimentada pelo domínio despótico de um supereu sádico sobre um eu masoquista. Posteriormente, numa segunda parte desse mesmo capítulo, cuida-se da crise instaurada no supereu do sujeito em virtude da conversão da sociedade de produção em sociedade de consumo, na…

322 a. C.), fundador do Liceu, professor de Alexandre Magno, jovem imperador que viria a confirmar, depois de seu pai Felipe já ter conquistado a Grécia, o fim da autonomia das cidades-estado, estabelecendo o império macedônico, sucedido pelo domínio romano da Grécia. Deixam de existir as cidades-estado autônomas e passa a existir a idéia de império, onde praticamente já não é mais possível ao cidadão participar da vida política, obrigando-o a encontrar o sentido da sua vida fora…

11 Em termos metafóricos, ou todos participam diretamente do soberano, construindo uma sociedade à moda do Rousseau do Contrato Social, ou nenhum deles participa e delegam todos a um ser especial o monopólio da autoridade, como no Leviathan de Hobbes. O que seria uma terceira maneira, consubstanciada num sistema misto, tende substantivamente, na avaliação do futuro da democracia, para um desses pólos. Numa sociedade fundada sobre a desigualdade hierárquica, os cargos públicos são…

ressente de uma maior reflexão sobre o seu espaço epistemológico e possibilidades práticas. Nesse âmbito de análise, e partindo do pressuposto de que o conhecimento reivindicado de forma autônoma pelo direito e pela antropologia representam, sobretudo, domínios de saber que se expressam como discursos históricos, o presente estudo apresenta duas finalidades: primeiramente, identificar os fundamentos e as possibilidades de análise do discurso jurídico-antropológico através de uma leitura…

2007, p.5. É consenso, entre aqueles que têm algum senso, que Portugal errou em relação às guerras que manteve no Ultramar. Em vez de aceitar e ajudar suas ex-colônias num processo de independência, Portugal quis, à força, mantê-las sobre seu domínio. Não há como não ver que foram mais de vinte anos de guerras sem razão e que trazem feridas abertas até hoje, tanto na memória dos soldados sobreviventes do Ultramar, como na memória dos combatentes de movimentos de libertação das ex-colônias e

ANEXO 2:UM RETRATO POLÍTICO DO BRASIL 1980-2000 ............................... 188 9 INTRODUÇÃO “A luta pelo desenvolvimento é também uma luta pela racionalidade na política, pois somente superando as mitologias ideológicas se pode evitar o domínio do povo por demagogos e aventureiros”. (Celso Furtado, A Pré-Revolução Brasileira). “Hoje posso dizer que fui um heterodoxo” (FURTADO, 2002, p. 80)1. Essa confissão de Celso Furtado esclarece em parte o que Mallorquin2 (2005, p. 162)…

Senhor do homem, Deus determina também o padrão rítmico da ação humana: alternar trabalho em Deus com descanso em Deus (Gênesis 2:2 e 3). E, ainda, num ato de soberania da mais alta expressão, Deus fixa os limites: o ser humano tem domínio sobre o animal e Deus tem domínio sobre o homem (Gênesis 1:28). A proibição de tocar ou comer a fruta da árvore do 9 conhecimento do bem e do mal, coloca a vontade divina como superior à vontade humana. Esta deve estar submetida àquela. O ser…

consagração junto a várias gerações de crianças. Por isso, trabalhamos algumas ficções nascidas com o século XX, q u e ainda são populares, e analisamos também algumas histórias provenientes das últimas décadas, cujas personagens e tramas se tornaram de domínio público, sendo conhecidas muito além de sua existência escrita, desenhada ou filmada. Este livro inclui também um apêndice, onde é contada e analisada uma história familiar criada para nossas filhas, não é um conto…