Domínio Paterno E Despotico Hobbes

Norberto Bobbio, a filosofia política moderna e suas concepções de Estado e sociedade podem ser agrupadas em duas grandes vertentes, o modelo jusnaturalista e o modelo hegelo-marxiano, que se contrapõem um ao outro. O jusnaturalismo abarca de Hobbes a Rousseau, passando por Locke, Spinoza e Kant; o modelo hegelo-marxiano, por sua vez, como já acena o próprio nome, abarca duas perspectivas que, mesmo sendo a segunda uma inversão da primeira, guardam entre si a identidade estrutural. O que

um dos lugares comuns da tratadística política. Para assinalar algumas etapas deste longo percurso, recordamos Marsílio de Pádua (Defensor pacis, I, 8), São Tomás de Aquino (Summa Theologica, I-II, qu. 105, art. 1); Bodin (De la repúblique, II, 1), Hobbes (Decive, cap. VII, Leviathan, cap. XIX), Locke (Segundo tratado sobre o Governo, cap. X), Rousseau (Contrato social, III, 4; 5, 6), Kant (Metafísica dos costumes. Doutrina do direito, § 51), Hegel (Linhas fundamentais de filosofia do…

demais ... submetendo-se a uma constrição externa publicamente legal ... : vale dizer que cada um deve, antes de qualquer outra coisa, ingressar num estado civil" (...). No entanto, através da persistência do modelo jusnaturalista na idade moderna, de Hobbes a Kant, a contraposição da sociedade civil à sociedade natural acabou por fazer prevalecer, no uso da expressão "sociedade civil", o significado de "sociedade artificial", tanto que um autor tradicionalista como Haller, considerando…

qual se sente igual. Portanto, de modo algum se procuraria atacar um ao outro, e a paz seria a primeira lei natural. 14 O desejo, que Hobbes atribui inicialmente aos homens, de se subjugarem uns aos outros não é razoável. A idéia do comando e da dominação é tão complexa e depende de tantas outras idéias que não seria a primeira que ele teria. Hobbes indaga por que, se os homens não estão naturalmente em estado de guerra, andam sempre armados? E por que possuem chaves para…

poder de comando sobre os súditos; e o pacto, com todas as suas espécies, que passa por princípio de legitimação do poder em toda a tradição contratualista que vai de Hobbes a Kant. Assim, uma das melhores expressões do primado do direito privado é a resistência do direito de propriedade. Mesmo os absolutistas, como Bodin e Hobbes, consideravam injustiça e contrária às leis naturais a violação da propriedade pelo monarca. Dessa maneira com Locke, ela se converte-se em direito natural…

não lhe merece o menor respeito. Totalmente excluídos do governo, devem curvar-se às leis que lhes são impostas. Nem lhes cabe buscar consolo na religião dos antepassados. Criada pelo Estado, a religião comparece como poderoso instrumento de domínio bem como a literatura e as artes. Embora duramente reprimido, compete ao povo suprir o Estado da produção 13 0902- Estado, Justiça e Virtude: conceitos necessários para formação de cidadãos críticos e ativos no meio em que vivem - 240 horas

seu exercício. TIPOLOGIA CLÁSSICA DAS FORMAS DE PODER Aristóteles formulou a tipologia clássica das formas de poder com base no interesse em favor do qual o poder é exercido: • Poder paterno: exercido pelo pai sobre o filho no interesse do filho. • Poder despótico: exercido pelo senhor sobre o escravo no interesse do senhor. • Poder político: exercido pelos governantes sobre os governados no interesse de ambos Aristóteles considera apenas…

Tratado sobre o regime e o governo da cidade de Florença (Savonarola) – Escritos seletos de Martinho Lutero, Tomás Müntzer e João Calvino (org., rev. e apresentação de Luis Alberto De Boni) – O defensor da paz (Marsílio de Pádua) – De cive (Thomas Hobbes) – Segundo tratado sobre o governo civil (John Locke) – Discurso sobre a economia política e o contrato social (J.J. Rousseau) – Escritos políticos (San Martín) – Reflexões sobre a violência (Georges Sorel) – Manifesto do…

ou influenciar o modo de governo pela organização de um partido político, pela influência da opinião pública, pela aliciação de eleitores; Na conceituação erudita, política "consiste nos meios adequados à obtenção de qualquer vantagem", segundo Hobbes ou "o conjunto dos meios que permitem alcançar os efeitos desejados", para Russel ou "a arte de conquistar, manter e exercer o poder, o governo", que é a noção dada por Nicolau Maquiavel, em O Príncipe; Política pode ser ainda a orientação ou a

FICHAMENTO DA PRIMEIRA PARTE DO LIVRO “LEVIATÔ HOBBES, Thomas. Leviatã ou matéria, forma e poder de um estado eclesiástico e civil. Trad. Alex Marins, Ed. 2. São Paulo: Martin Claret, 2008. Primeira parte A RESPEITO DO HOMEM Cap.1 SOBRE A SENSAÇÃO - Referente ao pensamento dos homens, considerá-los primeiro isoladamente e depois em cadeias ou dependentes uns dos outros. Isoladamente, cada um deles é uma representação ou aparência de alguma qualidade ou outro acidente…