De Legibus De Cicero

próprio direito natural. Cícero mesmo não faz distinção entre o jus naturalis e o jus gentium. No De Officiis, ele investiga a natureza das obrigações que proíbem prejudicar o próximo: “Ora, por certo isso não se dá apenas por força da natureza, isto é, pelo direito das gentes, mas também em virtude das leis dos povos, que sustentam a coisa pública em cada cidade. Elas preceituam igualmente que não é lícito prejudicar os outros em benefício próprio.” Adiante, Cícero demonstra a…

uma deixou gravada em si mesmo. Observemos os gregos dos tempos de Péricles e os romanos dos tempos de Cícero: levam consigo marcas autênticas, e o vestígio indubitável de séculos mais remotos. O contemporâneo de Cícero — falo sobretudo do homem do povo — tem a imaginação cheia de lendas; essas lendas lhe vêm de tempos antigos, e são testemunhas de seu modo de pensar. O contemporâneo de Cícero serve-se de uma língua cujas raízes são extremamente antigas; essa língua, exprimindo o…

coloca em aguda oposição a todo esforço de sujeitar a natureza à dominação do homem 4. Em decorrência, não se aplica apenas ao amanho do solo, mas pode designar outrossim o "culto" aos deuses, o cuidado com aquilo que lhes pertence. Creio ter sido Cícero quem primeiro usou a palavra para questões do espírito e da alma. Ele fala de excolere animum, cultivar o espírito, e de cultura animi no mesmo sentido em que falamos ainda hoje de um espírito cultivado, só que não mais estamos cônscios…

A maioria dos escritos de Locke, portanto, é produzida em meio a todo este cenário político efervescente. 16 III Da tradução O latim utilizado por Locke é instrumental, não é poético ou clássico, tendo um estilo diferente do usado por Cícero ou Virgílio. A ordem de construção clássica dos períodos nem é sempre respeitada. Locke carrega no uso constante de advérbios, adjetivos e frases explicativas intercaladas para reforçar suas idéias, utilizando-se de longos parágrafos.…

enviar uma delegação a Atenas para copiar as Leis de Sólon. Ademais, várias delegações foram enviadas a outras cidades da Grécia com propósitos semelhantes. Em 451 A.C., dez cidadãos romanos teriam sido selecionados para registrar as leis (decemviri legibus scribundis). Durante o período em que trabalharam, receberam o poder político supremo (imperium), enquanto que o poder dos magistrados foi cerceado. Em 450 A.C., os decênviros inscreveram as leis em dez tábuas (tabulae), mas seu…

Observemos os gregos do tempo de Péricles, ou os romanos do tempo de Cícero; estes homens trazem consigo os sinais mais autênticos e os vestígios mais certos dos séculos mais recuados. O contemporâneo de Cícero (falo principalmente do homem do povo) tem a imaginação prenhe de lendas; estas lendas sobrevivem a tempos muito antigos e são, neste homem, testemunho da maneira de pensar desses tempos idos. O contemporâneo de Cícero serve-se de uma língua cujos radicais são infinitamente antigos; esta

e muitos se inspiraram nos direitos vigentes naqueles país. Assim, em 454 a.C. os estudiosos de Roma foram enviados à Grécia para estudar as leis do celebre legislador Sólon. Em 451 a.C. foram eleitos dez legisladores (decemviri legibus scribundis), conhecidos como decenviros, todos da classe dos patrícios. Os decenviros eram os seguintes: Ápio Cláudio (o presidente do grupo por sua popularidade junto à plebe), Tito Genúcio, Públio Séstio, Lúcio Vetúrio, Caio Júlio,…

fundação da ordem política, bem como o de uma ordem capaz de assegurar neste mundo o bem comum, logo de transcorrida a Idade Média, é falar do reino, Principatibus, e da república, Discorsi de Maquiavel. Ou seja, uma situação de anormalidade, silentium legibus - momento extraordinário - e outra de normalidade, boas leis e instituições - momento ordinário. Tais situações, por sua vez, remetendo a dois tipos de virtude: a do príncipe, que toma a forma de “destruição criativa” (Wolin, 2001:…

do povo, algo que atribuía às leis um caráter divino e afastava o domínio do homem sobre o homem. Os cidadãos obedeciam às leis criadas pela vontade política de fazer do direito o meio de regular as relações humanas. Isto fica explícito quando Cícero nas Leis discursa sobre a necessidade da autoridade, atribuindo-lhe o caráter de presidir, de ordenar o que é justo, útil e de agir conforme a lei. Neste sentido afirma: “como as leis comandam os magistrados, também os magistrados…

deixou gravada em si mesmo. Observemos os gregos dos tempos de Péricles e os romanos dos tempos de Cícero: levam consigo marcas autênticas, e o vestígio indubitável de séculos mais remotos. O contemporâneo de Cícero — falo sobretudo do homem do povo — tem a imaginação cheia de lendas; essas lendas lhe vêm de tempos antigos, e são testemunhas de seu modo de pensar. O contemporâneo de Cícero serve-se de uma língua cujas raízes são extremamente antigas; essa língua, exprimindo o…