Contra A Interpretação Susan Sontag

nascem têm dupla cidadania, no reino dos sãos e no reino dos doentes. Apesar de todos preferirmos só usar o passaporte bom, mais cedo ou mais tarde nos vemos obrigados, pelo menos por um período, a nos identificarmos como cidadãos desse outro lugar. — Susan Sontag1 Sumário Nota do autor Prólogo Parte i: “A bile negra, sem ser fervida” Parte ii: Uma guerra impaciente Parte iii: “Você vai me expulsar se eu não melhorar?” Parte iv: Prevenção é a cura Parte v: “Uma versão distorcida do…

Arney e Bergen (1983), até meados do século XX as pessoas que sofriam de uma doença persistente ou de um dano irreparável eram vistas como vítimas de um acidente genético e a única alternativa prevista socialmente para elas era a proteção social contra os efeitos do seu acidente. Esse entendimento da doença crônica estabelecia limites para o discurso médico e o mantinha à parte do discurso sócio moral, uma vez que não se esperava que o médico, enquanto profissional, se ocupasse das…

pressupostos estéticos do Realismo. Após Memórias Póstumas de Brás Cubas, sucede-se diversas escritas de contos cuja estética é vista como "mais madura" e cujos temas são mais ousados. "A Causa Secreta", "Capítulos dos Chapéus", "A Igreja do Diabo" e "Pai Contra Mãe" fazem parte desta fase. Iniciou sua carreira como contista em 1858, com "Três Tesouros Perdidos", e seguiu no ramo escrevendo contos em climas de tensões e de intensidade nos acontecimentos. Por vezes seus contos são…

COMPREENDIDA NA TRADUÇÃO..................81 2.1 INFLUÊNCIAS CULTURAIS NO SIGNO LINGUÍSTICO .....................................84 2.2 TRADUÇÃO HERMENÊUTICA............................................................................86 2.3 INTERPRETAÇÃO EXEGÉTICO-ALEGÓRICA...................................................90 2.4 FÉ E MÍSTICA EM SANTO AGOSTINHO............................................................94 2.5 O SIGNO NA TRADUÇÃO EM DE MAGISTRO................................

contemporâneos: …serão tantas as formas de pós-modernismos quantas forem as formas modernas, uma vez que as primeiras não passam, pelo menos de início, de reações específicas e locais contra os seus modelos…a unidade deste novo impulso – se é que tem alguma – não se funda em si mesma mas em relação ao prórpio modernismo contra o qual ela investe (JAMESON, 1985, p. 17). Podemos dizer que Frederic Jameson –analisa criticamente a cultura contemporânea e se baseia nos produtos culturais…

ponto de vista sociológico. Nessa perspectiva diferenciada, a imagem aparece em sua especificidade, como objeto de conhecimento do mundo social, ou seja, como a maneira pela qual podemos conhecer a 7 vida em sociedade partindo da sua interpretação visual, em que a própria imagem é o objeto principal que possibilitará o desenvolvimento do olhar sociológico, sem necessariamente estar vinculada a um conteúdo ou tema específicos. Acreditamos que a importância desta pesquisa está…

JraflOSfrCaQ(?flhlCOS -—... C 5c MORTE DA ARTh b) a morte da arte devido “ao advento d.e novas tecnologias que, de fato, permitem a deterininam nina nova forina de generaiizacao da esteticidade” (p. 62); c) a morte da arte como suicfdio de protesto “contra o Kitsch e a cultura de niassa manipulada, a estetizacao a nivel baixo, débil, da existncia” (p. 64). Por Sm, questiona-se, ainda, a sobrevivéncia do conceito tradicional de arte. Figura 19: Fichário de leitura C 5 5d n MORTE DA…

absolutamente equivocadas e escrevi uma série de tweets criticando-as. Outros colegas do Twitter começaram, então, a opinar sobre minhas críticas e, assim, iniciamos um debate virtual sobre a polêmica entrevista. Alguns se posicionaram a favor do N. e outros contra e, em pouco tempo, finalizamos este interessante debate de idéias. No dia seguinte, abro minha conta do Twitter e qual não foi a minha surpresa ao descobrir que o próprio N. se encrencou comigo, em função das críticas que fiz…

comparando as entrevistas dos dois grupos, médicos e familiares, e no conjunto todo. Como se sabe, o estudo antropológico é um estudo que se sabe relativizado, onde o autor existe como um intérprete da realidade em questão resultado é uma interpretação de caráter aproximativo e não definitivo. (GEERTZ, 1973). Quando o hospital virou "campo": Para estudar o meu próprio local de trabalho foi necessário um longo processo de "estranhamento", a partir do uso concreto de teorias e reflexões das

adotado Canudos como símbolo da reforma agrária, no sentido de que “a história de Canudos nos traga muitos ensinamentos e muito ânimo para continuar na luta pela terra, pela reforma agrária e por uma sociedade mais justa e igualitária”3. Esta interpretação 2 BOTELHO, Adir. Canudos: Xilogravuras. Rio de Janeiro: Escola de Belas Artes/UFRJ, 2002, p. 24-25. MOVIMENTO DOS TRABALHADORES RURAIS SEM TERRA. Canudos Não se Rendeu: 100 anos de luta pela terra. São Paulo, 1993. 3 11…