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CONHECER O TEMPO, CONHECER NO TEMPO (CONSIDERAÇÕES SOBRE O TEMPO, MITO E RAZÃO EM PLOTINO) KNOW TIME, KNOW IN TIME: CONSIDERATIONS ON TIME, MYTH AND REASON IN PLOTINUS LORAINE OLIVEIRA* Resumo: Este estudo objetiva investigar o que à primeira vista se afigura um paradoxo: como, na temporalidade própria do pensamento discursivo, o homem ascende à eternidade para conhecer o tempo? Uma solução encontramos no tratado Sobre a eternidade e o tempo: Plotino gera racionalmente uma narrativa mítica acerca da gênese do tempo. É a análise do tempo da narrativa, que descobre-se como tempo psíquico, que conduz a alma à eternidade. Palavras-chave: tempo; conhecimento; mito; razão. Abstract: This paper aims to investigate what seems at first sight a paradox: how, in the temporality proper to discursive thought, is it possible for man to ascend to eternity in order to know time? We find an answer in Plotinus’ treatise On eternity and time. Plotinus generates a mythical narrative rationally about the genesis of time. The analysis of the time of narration, which turns out to be psychic time, is that which leads the soul to eternity. Key-words: Time; Knowledge; Myth; Reason. éspete nyn moi, Moûsai Olympia dómat’ékhousai (Homero, Ilíada) Segundo Plotino, para conhecer o tempo precisamos conhecer a eternidade, seu paradigma. Mas, somos seres no tempo, seres situados no devir próprio ao mundo sensível. A estrutura do nosso pensamento é discursiva, e na sucessão forma-se a diferença…

UNIVERSIDADE FEDERAL DE são PAULO Escola de Filosofia, Letras e Ciências Humanas CURSO DE FILOSOFIA __ HISTÓRIA DA FILOSOFiA ANTIGA IV __ AS ENÉADAS de plotino Sobre a Felicidade tratado 46 - I 4 [46] - articulada com a "Carta a Meneceu" de Epicuro. PROF. DR. .... ALUNO: ..... Matrícula: …

COSMOLOGIA E DIVINAÇÃO EM PLOTINO Janeiro de 2005 Marcus Reis Pinheiro Pós-Doutorando Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro É bem sabido que a ontologia de Plotino permite um certo tipo de prática de tirar augúrios1. Em alguns trechos de sua obra2, Plotino procura justificar e fundamentar a prática de augúrios dentro de sua concepção de totalidade. O objetivo deste artigo é apresentar os argumentos que orientam esta discussão, especialmente no contexto das influências –…

dialético-subjetiva. Assim, por vias distintas, um pensamento como o de Plotino (d.C 205 – 270), pelas traduções de suas Enéadas para o Latim, feitas por Marsílio Ficino (1433 – 1499), o pensamento da época retornava à visada transcendente, metafísica do homem. Este retorno aos clássicos, era predominantemente o ideal humanista: conhece-te a ti mesmo. Logo, para nossa exposição da visão amorosa em planos ideal e indeterminado, consideramos necessária a investigação do neoplatonismo em…

FILOSÓFICO Belém 2014 Ana Luiza Oliveira Camila Cruz Erika Souza Larissa Fima Louise Britto Natália Carvalho NASCIMENTO DA CIÊNCIA E O INÍCIO DO PENSAMENTO FILOSÓFICO Data de entrega: 25 de março de 2014. Resultado: Prof. Aniceto Cirino da Silva Filho Sumário Introdução..................................................................................................................................5 1. O mito e o…

sido o tema central de suas discussões. Este tema também passou pelo mundo clássico, sendo Plotino o único filósofo a se colocar em estudo sobre tal tema, definindo-o como privação e ausência de bem; e a causa da ausência do bem, segundo Plotino, é a matéria. Por isso para ele chega-se a privação do mal quando houver a separação da alma da matéria, portanto, o corpo. Também é o problema do mal, objeto de reflexão e discussão do cristianismo, sendo principal questão acerca deste tema a…

UMBANDA - Plotino (205-270) é o último filósofo da tradição helenística e o principal representante da corrente filosófica neoplatônica, que vai exercer uma influência marcante no pensamento ocidental. Suas asserções acerca da alma são referências básicas para o estudioso da história da psicologia e da psicanálise, pois suas idéias repercutiram posteriormente na obra de teóricos do porte de Freud e Jung. Pois Plotino é considerado por alguns autores (Schwyzer, 1960; Hillman, 1981)…

conversão ao cristianismo monástico atraiu até aos dias de hoje artistas, assim como teólogos e literatos. Sua atenção aos estados interiores do homem e sua descrição dos mesmos tem atraído filósofos e psicólogos. Seu emprego da retórica segue sendo tema de estudo, em si mesmo e como um instrumento litúrgico, literário e teológico. Ainda que muitas obras pretendam merecer o título de ser a primeira obra literária “moderna”, as Confissões embasam seu direito a esse título pelo fato…

(educação). Já o mito opõe-se ao pensamento racional. Foi somente a partir de determinadas condições (a criação da democracia que preconizava o uso da palavra, bem como a publicidade das leis, por exemplo) que o modelo mítico foi sendo questionado e substituído por uma forma de pensar que exigia outros critérios para a criação de argumentos. Surge a Filosofia como busca de um conhecimento racional, sistemático e com validade universal. Podemos afirmar que foi a primeira corrente…

gênese, conforme a necessidade; pois pagam umas às outras castigo e expiação pela injustiça, conforme a determinação do tempo. O ilimitado é eterno. O ilimitado é imortal e indissolúvel. Doxografía4 Entre os que defendem um único princípio móvel e ilimitado, Anaximandro de Mileto, discípulo e sucessor de Tales, diz que o ilimitado é o princípio e o elemento das coisas, tendo sido o primeiro a empregar a palavra princípio. ________________ 3 Os fragmentos e doxografias a…