Filosofia

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A ATUALIDADE DAS CONFISSÕES
DE SANTO AGOSTINHO
Sérgio Ricardo Strefling*
Resumo
Na obra As Confissões, Agostinho apresenta-se como o sujeito que descobre
o fundamento subjetivo da certeza, não só como fundamento cognitivo, mas
também como fundamento moral. Trata-se de uma obra-mestra nos aspectos
literário, teológico e filosófico. Explora extensamente os estados interiores da
mente humanae a relação mútua existente entre a graça e a liberdade, que
são temas dominantes na história da filosofia e da teologia ocidentais.
PALAVRAS-CHAVE: subjetivo; alma; graça; liberdade; indivíduo.
Abstract
In the workmanship the Confessions, Augustin presents himself as the citizen
discovering the subjective bedding of the certainty, not only as cognitiv
bedding, but also as moral bedding. Itis an important literary, theological and
philosophical work. He extensively explores the interior states of the human
mind and mutual relation between grace and freedom, that are dominant
subjects in the history of the philosophy and the occidental theology.
KEY WORDS: subjective; soul; grace; liberty; fellow.
Ao final da Antigüidade e na aurora do que chamamos Idade
Média, Santo Agostinhoentra na História da Filosofia. Entra, como o
sujeito que descobre o fundamento subjetivo da certeza, e nesse sentido
seu pensamento tem peso filosófico até aos dias de hoje. Ele descobre
o fundamento subjetivo da certeza, não só como fundamento cognitivo,
mas também como fundamento moral. A alma adquire a certeza de si
* Doutor em Filosofia. Professor na FFCH-PUCRS.
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Teocomunicação,Porto Alegre, v. 37, n. 156, p. 259-272, jun. 2007
STREFLING, S. R.
mesma, mas a adquire, se assume a sua própria história, se assume o
seu arraigamento num conjunto de condições reais que implica um
fundo que a sustenta e que é, por sua vez, invisível.
A obra As Confissões se destaca como uma das principais obras
de Agostinho. É uma obra-mestra nos aspectos literário, teológico e
filosófico.Foi a obra de Agostinho mais estudada no século XX e segue
atraindo a atenção de historiadores, teólogos, filósofos, filólogos e
psicólogos. Através dela, os fatos relativos à juventude de Agostinho
se conhecem melhor que o de qualquer outro personagem da Antigüidade.
A descrição de seu decisivo encontro com os neoplatônicos,
que se expõe no capítulo 7 das Confissões, tem atraído filósofos eteólogos.
Sua conversão ao cristianismo monástico atraiu até aos dias de
hoje artistas, assim como teólogos e literatos. Sua atenção aos estados
interiores do homem e sua descrição dos mesmos tem atraído filósofos
e psicólogos. Seu emprego da retórica segue sendo tema de estudo, em
si mesmo e como um instrumento litúrgico, literário e teológico.
Ainda que muitas obras pretendam merecer otítulo de ser a
primeira obra literária “moderna”, as Confissões embasam seu direito a
esse título pelo fato de ser a primeira obra que explora extensamente os
estados interiores da mente humana e a relação mútua existente entre a
graça e a liberdade, que são temas dominantes na história da filosofia e
da teologia ocidentais.
1 A datação
Temos muito para aprender acerca da composição literáriano
mundo antigo. Até que ponto uma obra se ditava oralmente? Em todo
caso, a composição era muito diferente, nos dias de Agostinho, do que
o é em nossos dias. Ainda que partes das Confissões puderam escreverse
e, desde logo, foram publicados antes da edição final, por exemplo,
dos relatos sobre Alípio no livro 6, todavia existem poucas provas de
que tivessem fases redacionais. Agostinho, nasua obra Retratações,
naquela parte em que enumera cronologicamente suas obras na ordem
em que as começou, as Confissões estão enumeradas como a sexta,
depois de sua ordenação como bispo. Foi ordenado bispo entre os anos
395 e 397, sendo a data mais provável no fim da primavera ou começo
do verão do ano 395. A obra enumerada imediatamente antes das
Confissões é Sobre a Doutrina Cristã,...
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