Almeida Bittar

12) Já Bittar e Almeida colocam que “A Filosofia do Direito é um saber crítico a respeito das construções jurídicas erigidas pela Ciência do Direito e pela própria práxis do Direito. Mais que isso, é sua tarefa buscar os fundamentos do Direito, seja para cientificar-se de sua natureza, seja para criticar o assento sobre o qual se fundam as estruturas do raciocínio jurídico, provocando, por vezes, fissuras no edifício jurídico que por sobre as mesmas se ergue” (BITTAR, Eduardo C. B. e…

bases 4 mais amplas, pois a noção de ética traz consigo a idéia de alguma coisa maior que o indivíduo. Se for defender a minha conduta em bases éticas, não posso mostrar apenas os benefícios que ela me traz. Devo reportar-me a um público maior (ALMEIDA e CHRISTMANN, 2002, p. 13-14). Para Silva (2000), a definição de ética implica em determinar a sua extensão ou seus limites, enfim, explicar o seu significado, o que se torna aqui indispensável para o exercício da atividade…

2013. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS BARROS, Aidil Jesus Paes de; LEHFELD, Neide Aparecida de Souza. Projeto de pesquisa: propostas metodológicas. 12ª ed. Petrópolis (RJ): Vozes, 2001. BITTAR, Eduardo Carlos. B. Metodologia da pesquisa jurídica. 7ª edição. São Paulo: Saraiva, 2009. CARRION, Valentin; BITTAR, Carlos Alberto; DINIZ, Maria Helena; CALMON, Eduardo. Comentários à Consolidação das Leis do Trabalho. 23. ed. São Paulo: editora Saraiva, 1998. CRETELLA JÚNIOR, José.…

Eduardo Carlos Bianca Bittar é advogado e doutor em Direito, centrado na área de Filosofia e Teoria Geral do Direito, desenvolvendo pesquisas sobre "Educação em Direitos Humanos" e "Teoria da Democracia". Guilherme Assis de Almeida possui graduação e doutorado em Direito pela Universidade de São Paulo, e tem experiência na área de Ciências Sociais, com ênfase em Direitos Humanos. Juntos, desenvolveram a obra “Curso de Filosofia do Direito” e a publicaram em 2001. O livro é considerado por muitos

Faculdade Pio Décimo Curso: Direito – Período: 1° Professora: Valéria Disciplina: Filosofia do Direito Acadêmica: Valdenice Hellen Vieira Almeida Data: 25/10/2013 BITTAR, Eduardo C.B e Almeida, Guilherme Assis de Santo Agostinho: a Justiça e o dar a cada um o seu. In: Curso de Filosofia do Direito. 8ª edição. Atlas Editara. São Paulo. 2010. p. 209­-229. Título Geral Título Específico Curso de Filosofia do Direito Santo Agostinho: a Justiça e o dar a

Século de Péricles, não havia tanta necessidade de cultivar as virtudes (arete) dos guerreiros. Nessa época, floresceram as artes, a mitologia, a filosofia, a literatura, a história e a política. Os fatores que contribuíram para isso, segundo Bittar e Almeida (p. 92), foram a participação popular nos instrumentos de poder, principalmente com a estruturação da democracia de Atenas, a expansão das fronteiras gregas, acúmulo de riquezas e intensificação do comércio, inclusive com outros…

por seus ocupantes como mero instrumento de satisfação de seus desejos e caprichos, distanciando-se de sua função inicial, que era a organização social e a condução harmônica do conjunto para o alcance do escopo social por todo idealizado”. (BITTAR; ALMEIDA, 2011, 272) A crítica que Thomas More faz é sobre o método de governo adotado pelos reis e monarcas da antiguidade, onde a forma com o qual os mesmos conduziam seu poder era para a própria satisfação de seus gozos e prazeres, sem…

cada membro como cidadão, o que evidencia relação direta com as primeiras fases dos direitos humanos. Fontes Bibliográficas: SCORZA, Flavio Agusto Trevisan. O Estado na Obra de kant. Disponível em: . Acesso em: 02 abril 2013. BITTAR, Eduardo Carlos Bianca; ALMEIDA, Guilherme Assis de. Curso de Filosofia do Direito. São Paulo: Atlas, 2012. Questão 2: Busque na história da humanidade um exemplo de democracia em que a vontade geral conforme a proposta por Rousseau tenha…

produtivos, criativos, relacionais, quantitativos, qualitativos... incomensuráveis” (BITTAR e ALMEIDA). Conhecimento científico:“Manifestação racional humana que busca a causa dos fenômenos para explicá-los, coloca à prova do raciocínio e da testabilidade empírica as hipóteses formuladas para explicar os fenômenos que circundam a humanidade, seja em seu aspecto intrínseco, seja em seu aspecto extrínseco”. (BITTAR e ALMEIDA). É objetivo (universal), homogêneo (geral), diferenciador…

ALUNOS: CRISTIANE VALÉRIA EDCELI FALCÃO EDSON FRADIQUE FÁBIO DE ALMEIDA FERNANDA TUDE MARIA BETÂNIA SHEILA BERANADES TAINAR B. BUARQUE LIRA PROFESSOR: SELMA NOBREGA 2º PERÍODO - DIREITO A ÉTICA DO OPERADOR DE DIREITO Tópico 15 Texto de Eduardo Bittar “DISSEMINAR A CULTURA DO HUMANISMO, COMO FORMA ÉTICO-FILOSÓFICA DE RESISTÊNCIA À TECNIFICAÇÃO E…