Vigiar e punir

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  • Publicado : 12 de março de 2013
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VIGIAR E PUNIR
Michel Foucault
O presente livro obedece a quatro regras gerais:
1 – não centrar o estudo dos mecanismos punitivos unicamente em seus efeitos
“repressivos”, só em seu aspectode “sanção”, mas recoloca-lo na série completa dos efeitos
positivos que eles podem induzir mesmo se à primeira vista são marginais.
Conseqüentemente, tomar a punição como uma função socialcomplexa.
2 – Analisar os métodos punitivos não como simples conseqüências de regras
de direito ou como indicadores de estruturas sociais; mas como técnicas que têm sua
especificidade no campomais geral dos outros processos de poder. Adotar em relação aos
castigos a perspectiva da tática política.
3 – em lugar de tratar a história do direito penal e a das ciências humanas como
duasséries separadas cujo encontro teria sobre uma ou outra, ou sobre as duas talvez, um
efeito, digamos, perturbador ou útil, verificar se não há uma matriz comum e se as duas não
se originam deum processo de formação “epistemológico-jurídico”, em resumo, colocar a
tecnologia do poder no princípio tanto da humanização da penalidade quanto do
conhecimento do homem.
4 – verificar seesta entrada da alma no palco da justiça real, e com ela a
inserção na prática judiciária de todo um saber “científico”, não é o efeito de uma
transformação na maneira como o próprio corpo éinvestido pelas relações de poder.
Em suma, tentar estudar a metamorfose dos métodos punitivos a partir de uma
tecnologia política do corpo onde se poderia ler uma história comum das relações depoder
e das relações de objeto. De maneira que, pela análise da suavidade penal como técnica de
poder, poderíamos compreender ao mesmo tempo como o homem, a alma, o indivíduo
normal ou anormalvieram fazer a dublagem do crime como objetos da intervenção penal; e
de que maneira um modo específico de sujeição pode dar origem ao homem como objeto
de saber para um discurso com status...
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