Wallerstein

inferiorização ou desigualitária e uma lógica predominantemente diferencialista (Cf., 80 Actas dos Ateliers do Vº Congresso Português de Sociologia Sociedades Contemporâneas: Reflexividade e Acção Atelier: Migrações e Etnicidades entre outros, Balibar e Wallerstein, 1990; Finkielkraut,1988; Marques, 1995, 2000; Taguieff, 1990; Touraine, 1993; Wieviorka, 1991). Duas lógicas que são observáveis quer no plano ideológico-doutrinário do racismo, quer no plano das práticas sociais. A lógica…

estão impregnadas da ideia de "desenvolvimento" como pressuposto teleológico para a humanidade - um modelo de sociedade baseado principalmente em alguns países da Europa, bem como nos Estados Unidos. A categoria "desenvolvimento", conforme observa Wallerstein (2006, p. 10), "só se torna corriqueira depois de 1945 e, na época, de início, naquilo que parecia o domínio marginal da explicação de desenvolvimento então corrente no 'Terceiro Mundo'". Entretanto, os ideais da Teoria da…

chama a atenção para esta busca de análise do sistema mundial que se desenha sobretudo no começo da década de 70 com Amin (1974), Frank (1978, 1980 e 1981) , Dos Santos (1970 e 1978) mas que ganha realmente um grande alento com a obra de Immamuel Wallerstein (1974, 1980, 1989), que desenvolve a tradição de Fernand Braudel (1979). Tudo isto tem sido objeto de uma ampla discussão(5). Vários autores reconhecem a relação estreita da teoria do sistema-mundo com a teoria da dependência. Bjorn…

características que modificam o sistema social e são modificadas por ele, e as outras características são a idade, o sexo e a religião. ”(p.22). “As duas primeiras definições não-tautológicas da noção de que temos conhecimento são as de Wallerstein (1960) e de Gordon (1964) [...] utilizam o termo etnicidade para designar não a pertença étnica mas o sentimentos que lhe estão associados: o sentimento de formar um povo [...] partilhado pelos membros de subgrupos no interior das fronteiras

uma das características que modificam o sistema social e são modificadas por ele, e as outras características são a idade, o sexo e a religião. ”(p.22). “As duas primeiras definições não-tautológicas da noção de que temos conhecimento são as de Wallerstein (1960) e de Gordon (1964) [...] utilizam o termo etnicidade para designarem a pertença étnica mas o sentimentos que lhe estão associados: o sentimento de formar um povo [...] partilhado pelos membros de subgrupos no interior das…

mundialização do capital, pois, para esse autor, essa categoria explicita, com maior clareza, o novo processo de “reconfiguração do capitalismo mundial”, bem como “os mecanismos que comandam seu desempenho e sua regulação” (1996, p. 13). 5 HARVEY 1992; WALLERSTEIN, 2001; e ARRIGHI & SILVER, 2001. , 6 STIGLITZ, 2002; CHESNAIS, 1996 e 1998; e BOURDIEU, 1998. 56 Impulso, Piracicaba, 16(40): 55-65, 2005 impulso40.book Page 57 Monday, October 3, 2005 10:39 PM mais ricos do…

sinalizadora e fase transitória e o surgimento de um novo CSA. Para tanto, primeiramente, precisa-se contextualizar teoricamente esta temática. O entendimento da obra de Arrighi aborda uma análise analítica que se assemelha aos estudos do sistema mundo de Wallerstein, e com teorias desenvolvidas por Braudel sobre a estruturação da economia em três pilares: vida material, mercado e antimercado e, sobre sua percepção do capital como cúmplice que depende e que se confunde com o mercado…

pelas instituições onde trabalham, as suas regras e os seus poderes internos, além, naturalmente, das influências geradas nos contextos sociais mais amplos. A questão a pôr, então, será a do melhor modo de organizar essa produção. Immannuel Wallerstein, que coordenou há cerca de dez anos um grupo de cientistas na chamada Comissão Gulbenkian, foi responsável com o grupo por um documento intitulado Open the Social Sciences, propondo um diagnóstico crítico da situação, ao tempo, das…

genitores e com a família extensa deste. Pesquisas realizadas com filhos de pais separados mostram que, com frequência, filhos reconhecem que após o desenlace conjugal dos pais ocorre acentuado distanciamento daquele que não permaneceu com a guarda (WALLERSTEIN, LEWIS e BLAKESLEE, 2002; BRITO, 2008). Ainda de acordo com a Lei do Divórcio, aquele que fosse considerado culpado pela separação, descumprindo deveres do casamento previstos no Código Civil, não ficaria com a guarda…

| |de gastos sociais.” | | |“É preciso considerar que a espacialidade da vida centra-se na |Para Immanuel Wallerstein, a valorização do espaço é o nível de | |relação entre o espaço (ou um dado território) e o poder. Nessa |abordagem das determinações gerais que delineiam longos períodos. Na| |perspectiva, tem-se a transformações alteram profundamente