Somos Seres Essencialmente Políticos

investigação podemos dar-lhe o nome de autocrítica da razão pura. Se o conhecimento absoluto — metafísico — é impossível a vontade ou o desejo de umtal conhecimento não se pode extirpar ou anular. Queremos o absoluto, é esse o nosso destino como seres racionais. Não podendo tornar as realidades metafísicas cognoscíveis estamos "condenados" a uma procura indefinida do Absoluto, a uma "peregrinação" interminável. Enquanto sujeito epistémico ou cognoscente o homem é uma tarefa sempre…

intérprete inquieto do "sentimento" moderno da política. A Declaração dos Direitos vem com o eco das teorias do contrato social e da epopéia da Independência das colônias norte-americanas e anuncia a promessa moderna da liberdade, como condição dos seres humanos em sociedade e como princípio que modela as instituições da vida coletiva. A liberdade integra um núcleo de princípios de uma teoria da "cidadania" baseada nos valores da escolha individual. Concordo com Ralf Dahrendorf: a…

conhecimento humano e comparativo do mundo e da sua diversidade cultural. Podemos estabelecer, relativamente ao seu objeto de estudo, os seguintes tipos de conceituações – a Antropologia: - Estuda os seres humanos em geral, e estabelece leis válidas para o conjunto da humanidade. - Estuda os produtos e as ações dos seres humanos: comportamento social, costumes, cultura, rituais, parentesco, vida quotidiana, tecnologia, idéias, crenças, valores, normas, atitudes, padrões de conduta,…

Montesquieu – Do Espírito das Leis o conceito de liberdade no sentido político, que seria o direito de fazer tudo o que as leis permitem (negativa). E argumenta: se um cidadão pudesse fazer tudo o que elas proíbem, não teria mais liberdade, porque os outros também teriam tal poder. É verdade que nas democracias o povo parece fazer o que quer; mas a liberdade política não consiste nisso. numa sociedade em que há leis, a liberdade não pode constituir senão em poder fazer o que se deve querer e em

segundo componente do Saber Pensar. Neste ponto Demo defende a tese de que “não somos seres propriamente racionais. Somos sobre tudo emotivos”. Se há horas em que a emoção impede o raciocínio, noutras vezes o torna muito mais “vivo, colorido, vibrante”, pois se a vida, em vez de complexa, fosse binária, seríamos máquina, não seres humanos (página 31). O autor acredita que é impossível estudar algo sem interpretar, pois “somos sujeitos (pessoas), e não objetos; entidades subjetivas,…

que a vida tem sentido. Existe uma energia de ligação entre todos os seres vivos e a matéria existente no universo. Só assim se pode entender o equilíbrio do cosmos e se descobrir um sentido positivo para a vida. É essencial ter um sentido para a vida. Seguindo esse sentido é mais fácil gerir a vida, entender a razão para a sua existência, tomar decisões e orientar-se. Se não encontrarmos um sentido para a vida nada do que somos e fazemos tem significado. Segundo várias…

seus agentes. Como lugar de pessoas e de relações, é também um lugar de representações sociais. Como instituição social ela tem contribuído tanto para a manutenção quanto para a transformação social. Numa visão transformadora ela tem um papel essencialmente crítico e criativo. 12 A escola não é só um lugar para estudar, mas para se encontrar, conversar, confrontar-se com o outro, discutir, fazer política. Deve gerar insatisfação com o já dito, o já sabido, o já estabelecido. Só é…

contrários à virtude e ao bem. O ser humano, sendo essencialmente racional, deve fazer com que sua razão ou inteligência (o intelecto) conheça os fins morais, os meios morais e a diferença entre bem e mal, de modo a conduzir a vontade no momento da deliberação e da decisão. A vida ética depende do desenvolvimento da inteligência ou razão, sem a qual a vontade não poderá atuar. Para a concepção voluntarista, a vida ética ou moral depende essencialmente da nossa vontade, porque dela…

forma podemos ver que para ele a função social da educação é essencialmente ensinar o individuo a ser membro da sociedade, ou seja, sua função é socialização. A sociedade é composta de regras, leis que proporcionam que a mesma sobreviva, e mesmo que não percebamos ou não vivemos de acordo com elas. Temos como exemplo leis como não matar, não arrotar durante refeições, mais essas leis podem variar de acordo com a sociedade. E como somos seres sociais agimos de acordo com elas. E agimos…

impunidade que faz com que as pessoas sintam insegurança e muita das vezes se torne prisioneiro dentro de suas próprias casas. Se algo não for feito para solucionar ou pelo menos amenizar esse problema as coisas só tendem a piorar. O trabalho dos políticos do poder judiciário e dos policiais é fundamental, mas nada poderá ser feito sem a contribuição de todos por isso todos devem ter a consciência e colaborar para se ter uma vida mais tranquila. Tipos de violência •A violência urbana …