O estudo do homem

Logo no inicio do texto “A introdução ao pensamento filosófico” vemos o seguinte trecho pelo qual começamos nossa reflexão: “... sendo seres vivos, compostos de matéria, pertencemos à natureza, como espécie animal que somos. Sendo seres racionais, atuantes e criadores, pertencemos à História, que criamos ao mesmo tempo em que a ela nos vemos expostos [...] Nada há que se compare à natureza do homem. O homem que somos parece a própria evidência e é, entretanto, a mais enigmática dentre as coisas.” A essência do homem é a mutação, tendo em vista esse ponto de partida entramos em um grande conflito ao querer afirmar o que é o homem. O mesmo que sem outros companheiros não se torna homem em si, mas um animal. Que não transmite seu pensamento pela fala, torna-se um ser da natureza muda. Na pág. 47 Karl Jaspers mantém essa ideia de que o homem não pode ser imutável, o cotidiano, as situações globais o levam a uma mudança mental e física: “... O homem não pode ser concebido com um ser imutável, encarnando reiteradamente aquelas formas de ser. Longe disso, a essência do homem é mutação: o homem não pode permanecer como é...” O homem é ser racional, político, consciente, e principalmente um ser, metamorfósico que se encontra em profunda mudança constantemente e por isso não é possível uma resposta definitiva sobre esse indivíduo que se encontra em evolução constante de acordo com a sociedade em que vive. Nós, homens seres históricos somos profundamente ligados a várias…

HISTORIA DA EDUCAÇÃO E PEDAGOGIA O PROCESSO HISTÓRICO-EDUCACIONAL E SUAS RELAÇÕES. Responder às seguintes questões: 1. O que significa afirmar que “Somos feitos de tempo”? Resposta: Amanda Bello – Todos nós somos feitos de tempo, sendo que nossas idéias, ações e pensamentos mudam conforme os anos passam. Não usamos mais o mesmo tempo de roupas, nem o mesmo sapato, não escutamos as mesmas musicas e nem mesmo o mesmo corte de cabelo. Somos seres históricos pois somos seres…

utilizaremos o Materialismo Histórico de Karl Marx, além do existencialismo de Jean-Paul Sartre, pois estes dois autores são muito relevantes nas exposições aqui trazidas. O livro de Kundera conta o desenrolar de personagens que foram construindo as suas histórias de modos desiguais, mesmo entrelaçados, mas como seus próprios autores. O enredo da obra passa-se em Praga, em tempos da “Primavera de Praga” (1968), e parte em Zurique nos anos seguintes. Primavera de Praga foi um movimento…

1) O que significa afirmar que “Somos feitos de tempo”? Resp.: Afirmar que somos de tempo é dizer que somos seres humanos, somos formados pela herança cultural dos antepassados, a partir de então construímos nossos projetos e certas mudanças. Somos seres históricos, já que nossas ações e pensamentos mudam no tempo, à medida que enfrentamos os problemas não sá da vida pessoal, como também das experiências coletiva, é assim que produzimos a nós mesmos a cultura a que pertencemos.…

br/2009/02/somos-feitos-de-tempo.html ás 15:37 dia 24/03/13 SOMOS FEITOS DE TEMPO Somos seres históricos, já que nossas ações e pensamentos mudam no tempo, à medida que enfrentamos os problemas não só da vida pessoal, como também da experiência coletiva. É assim que produzimos a nós mesmos e a cultura a que pertencemos. Cada geração assimila a herança cultural dos antepassados e estabelece projetos de mudança. Com a HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO, construímos interpretações sobre as…

ATIVIDADE DISSERTATIVA (VALOR: 2,0 pontos) “ Somos seres históricos, já que nossas ações e pensamentos mudam no tempo, à medida que enfrentamos os problemas não só da vida pessoas, como também da experiência coletiva. É assim que produzimos a nós mesmos e a cultura a que pertencemos (...) Não nos compreendemos fora de nossa prática social, porque esta, por sua vez, se encontra mergulhada em um contexto histórico-social concreto.” (ARANHA, Maria Lucia de Arruda. História da Educação…

Historia da educação e da pedagogia Nome: Ra: Nome: Ra: Nome: Ra: Nome: Ra: Nome: Ra: A HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO tem duas funções: Como disciplina de um curso, oportuniza que as pessoas envolvidas no projeto de educar as novas gerações tenham consciência do caminho já percorrido e possam, intencionalmente, estabelecer metas para a implementação desse…

preferencialmente para os momentos de crise ou críticos? A filosofia se interessa por aquele instante em que a realidade natural (o mundo das coisas) e a realidade histórico-social (o mundo dos homens) tornam-se estranhas, espantosas, quando as opiniões estabelecidas disponíveis já não nos podem satisfazer. A filosofia volta-se preferencialmente para os momentos de crise no pensamento, na linguagem e na ação, pois é nesses momentos críticos que se manifesta mais claramente a exigência…

próprio culpado dessa menoridade se a causa dela não se encontra na falta de entendimento, mas na falta de decisão e coragem de servir-se de si mesmo sem a direção de outrem. Sapere aude! Tem coragem de fazer uso de teu próprio entendimento, tal é o lema do esclarecimento.” (KANT, 1783) O que foi o Iluminismo? Num contexto histórico em que a burguesia possuía poder econômico e reivindicava para si o poder político que se encontrava nas mãos da nobreza e do clero; em que os argumentos…

crítica pertence, então, à ordem da liberdade de espírito. 2) QUANDO PASSAMOS DA ATITUDE COSTUMEIRA À ATITUDE FILOSÓFICA? As crenças costumeiras são hábitos próprios. Se nos acostumamos com elas vivemos sem muito questionamento da vida e dificilmente saímos do lugar onde estamos, Somos meros concordantes de tudo. Passamos das atitudes costumeiras para as atitudes filosóficas quando criticamos as atitudes costumeiras, abalamos o censo comum, passando assim a enxergar, entender as…