O homem como um ser cultural

Desde Aristóteles estamos acostumados e ouvir a afirmação de que o homem é um ser político. Desde o inicio do cristianismo aprendemos que o homem é um ser espiritual. Desde Marx somos informados que o homem é um ser trabalhador. A partir da sociologia o homem é apresentado como um ser social, e com o advento da antropologia conseguimos descobrir que, na realidade, o homem e um ser cultural. Disso pode nascer a pergunta: efetivamente, o que é o homem? O que é esse ser apresentado como um emaranhado de características que não o explicam? O que somos nós? O ser humano, não é político, espiritual, trabalhador, social ou qualquer outra coisa, pois ultrapassa os conceitos e definições. Ele não se distingue dos demais seres pela vida social, nem por trabalhar, mas porque, ao trabalhar relaciona-se com outros seres, seus semelhantes. Porque, ao trabalhar, deixa sua marca intencional, no mundo e, portanto produz cultura. Percebe-se no mundo, mas almeja algo além do mundo – daí a dimensão da espiritualidade. E se fossemos nos interrogando, veríamos que todas essas caracterizações dizem algo de nós, mas não definem o ser humano; não existe um elemento definidor, mas será que há algo ou algum elemento distintivo para caracterizar o ser humano? Sim. Existe um elemento que nos diferencia dos demais existentes: nossa capacidade de interferir, criar e recriar o mundo. Somos seres culturais. E isso porque as relações sociais e políticas, a espiritualidade e o trabalho resultam de…

SUMÁRIO 1 INTRODUÇÃO 3 2 DESENVOLVIMENTO 4 4 CONCLUSÃO 7 REFERÊNCIAS 8 1 INTRODUÇÃO O presente trabalho tem a finalidade de fazer uma analisar o homem de vocação políticas. Vivemos em um momento em que a política e questionada, pois ela e sistematicamente confundida com as ações dos políticos profissionais e pelos maus políticos. Estamos carregados desconfianças em relação aos homens o poder, o homem e um ser essencialmente político. Todas as nossas ações são políticas e motivadas…

Somos todos seres sociais A sociedade humana Todos os dias da manhã à noite, convivemos com outras pessoas. Em casa, no trabalho, na escola ou com amigos. Mesmo estando sozinho, indiretamente nos envolvemos com outras pessoas. Vivemos em sociedade, participamos de grupos sociais, então somos um ser social. Desde as suas origens o homem se constituiu por meio de grupos. Os primeiros seres humanos só conseguiram sobreviver porque contaram com o apoio e a solidariedade do grupo a que…

ser cultural Desde Aristóteles estamos acostumados e ouvir a afirmação de que o homem é um ser político. Desde o inicio do cristianismo aprendemos que o homem é um ser espiritual. Desde Marx somos informados que o homem é um ser trabalhador. A partir da sociologia o homem é apresentado como um ser social, e com o advento da antropologia conseguimos descobrir que, na realidade, o homem e um ser cultural. Disso pode nascer a pergunta: efetivamente, o que é o homem? O que é esse ser…

HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO Somos Feitos de Tempo? O que soa como interrogação “Somos Feitos de Tempo?”, poderíamos transforma em uma afirmação “Somos Feitos de Tempo.”, pois, não se pode ignorar o contexto histórico, tampouco, a evolução da humanidade e, com ela, a História da Educação. Não há como se construir o futuro negligenciando o passado, mesmo porque, a herança cultural deixada por nossos ancestrais torna-se um importante legado na construção das nossas realizações atuais,…

“Muitos filósofos acreditam que os direitos guardam relação com a forma como pensamos o que é ser humano e como deve ser uma relação com os outros seres humanos.” (Pag.16). “Cada ser humano é único e irrepetível.” (Pag.16). “Os seres humanos não têm preço ou valor, mas possuem dignidade, isto é, um valor incondicionado e absoluto que ultrapassa todos os valores.” (Pag.16). “Diferente mente das coisas, os seres humanos são pessoas, termo jurídico que designa exatamente o detentor de…

“levar em consideração o interesse dos outros, tomar decisões que beneficiem ou não prejudiquem os outros, agir visando ao bem-estar dos outros” – quaisquer que sejam os códigos morais a justificar as ações do sujeito sócio-histórico. Assim é que há uma particular proximidade entre ética e pedagogia, entre moral e educação, porque tomadas de referenciais e da historicidade dos atores sociais. Logo, não havendo moral isenta, não haverá ato (ou fato) educativo isento, posto que…

INTRODUÇÃO Nos dias atuais a política esta cada vez mais sendo vista com olhos negativos pela população, isto faz com que as pessoas participem cada vez menos das decisões da sociedade em que vivem. Mas para podermos ter uma sociedade mais igualitária, sem distinção, cada um tem a responsabilidade de fiscalizar seus administradores. A maioria dos cidadãos desconhece a verdadeira importância que a política tem na sociedade, ficando muitas vezes a mercê da má qualidade dos nossos…

expansão e especialização do cérebro. 4. A criação da cultura: uma espécie muito especial. 4.1. Só os seres humanos possuem cultura porque só eles possuem linguagem abstracta. 4.2. Nos seres humanos, a adaptação cultural é mais frequente e significativa do que a adaptação genética. 4.3. A neotenia: a imensa capacidade de aprendizagem e de adaptação. 4.3.1. Grande capacidade de adaptação e de diversidade de comportamentos. 4.3.2. Somos seres «programados para aprender». 4.3.3.…

comportamentos 2- Abordagem Sociologia Clássica: Durkheim, Marx e Weber e a Educação 2.1- Durkheim: Durkheim empregava o termo "ciências sociais", substituindo pelo de "sociologia" mas reservando aquele para designar as "ciência sociais particulares".Tem como visão que as pessoas tem incorporadas em si dois seres: o individual, que é aquele que somos com todas nossas vivências, e o social que é o que somos por intermédio dos outros, crenças, práticas e tradições que adquirimos em…