Trabalho da Laryssa

naturais do homem. Com a Modernindade nasce a pedagogia como ciência: como saber a formação humana que tende a controlar racionalmente as complexas (e inúmeras) variáveis que ativam esse processo. Mas nasce também uma pedagogia social que se reconhece como parte orgânica do processo da sociedade em seu conjunto, na qual ela desempenha uma função insubstituível e cada vez mais central: formar até o dirigente. Como também nasce uma pedagogia antropológico-utópica que tende a desafiar a existente e a colocar tal desafio como o verdadeiro sentido do pensar e fazer pedagogia (como faz Comenius, como faz Rousseau). Na Modernidade, a pedagogia-educação se renova, delineando-se como saber e como práxis, para responder de forma nova àquela passagem do mundo tradicional para o mundo moderno, sobre a qual insistiram, ainda recentemente. E a renovação se configurou como uma revolução: como um impulso e um salto em relação ao passado e como o nascimento de uma nova ordem. 2- Cite um movimento político, cultural ou religioso moderno e analise sua contribuição para a educação. A contemporaneidade é também uma época da industrialização, dos direitos das massas e da democracia. A Revolução iIndustrial é outr fator determinate da sua identidade. A partir da Inglaterra do século XVIII, o nascimento do "sistema de fábricas", da produção em larg escala e de um mercado mundial ceio marcar, ás vezes mais ás vezes menos, todos os paísdes do globo, implicando também radicais…

Entre os gregos e romanos, também entre os hindus as leis surgiram como parte da religião e eram fundamentadas e originadas dela. A princípio as normas do Direito eram dispostas dentre as regras religiosas. As leis mais antigas regiam sobre tudo. Podem-se citar as Leis das 12 Tábuas, nela se encontram descrições sobre os ritos religiosos, bem como Sólon, que apesar de ser denominado legislador, sua obra contempla também sobre os rituais e cultos sagrados. Além do mais, acreditavam…

investigações de pesquisadores como B, Malinowski, a reflexão chama atenção para o fato de que o Direito nas sociedades primitivas não era escrito e encontrava-se profundamente dominado pelas práticas religiosas. Além disso, as regras primitivas de controle social não se reduziam tão somente à lei criminal, pois já existiam regras de Direito Civil consensualmente aceitas, respeitadas e motivadas por necessidades sociais. Em conseqüência, as regras legais não foram exercidas de forma…

e eficiente” (KASTENBAUM; AISENBERG, 1983, p. 152). Também nas sociedades primitivas a morte passava por um processo de transição tal como o nascimento, o desmame, puberdade ou casamento, em que este processo fúnebre iniciava antes da morte biológica. Assim Caputo (2008) descreve os rituais funerários na antiguidade: A sociedade Mesopotâmica sepultava seus mortos com tamanho zelo que juntamente com o corpo eram postos vários pertences que marcavam a identidade pessoal e familiar…

supra-sensível que poderia ser verdadeiramente conhecida. E a geometria, o ramo da matemática mais desenvolvida do seu tempo, era a ciência fundamental para conhecer o domínio supra-sensível. Para Platão, só podíamos ter conhecimento do domínio supra-sensível, a que ele chamou o domínio das Ideias ou Formas; do mundo sensível não podíamos senão ter opiniões, também elas em constante fluxo. O domínio do sensível era, para Platão, uma forma de opinião inferior e instável que nunca nos…

Coordenadores: Pedrinho Arcides Guareschi  Pontifícia Univ. Católica do Rio Grande do Sul (PUCRS) Sandra Jovchelovitch  London School of Economics aand Political Science (LSE)  Londres Conselho Editorial: Robert M. Farr  London School of Economics and Political Science (LSE)  Londres Denise Jodelet  L’Ecole de Hautes Etudes em Sciences Sociales  Paris Sílvia Lane  Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUCSP) Regina Helena de Freitas Campos …

individuais, alguns elementos importantes da proposta de humanização da assistência já estão sendo incorporados ao cotidiano da maternidade, especialmente pelas enfermeiras obstetras. Conclui também pela necessidade de reavaliação da formação acadêmica dos recursos humanos em saúde envolvidos na assistência ao parto e da promoção de iniciativas que garantam o trabalho interdisciplinar. Palavras chave: humanização, humanização do parto, trabalho de parto, parto normal, recursos…

não enraizadas geograficamente, novos produtores, novos distribuidores e novos consumidores posicionados na esfera global e não mais de forma local ou regional. Esta nova relação econômica, política e social — chamada de virtual — não tem cara e nem espaço, agora é parte da rotina de nossas vidas (Castells & Cardoso, 2006, p. 226). Denis McQuail ao tratar das teorias da comunicação social, destacou o fato de uma comunidade virtual possa ter características comuns das comunidades…