Razão E Direito

A razão pública em Rawls e Habermas Utilizando-se dos mesmos textos de John Rawls e Jürgen Habermas usados durante as aulas, este trabalho visa comparar e avaliar a posição de cada autor sobre a questão da razão pública, e as restrições que cada um deles impõe ao uso desta razão. John Rawls apresenta, em seu texto, a idéia da razão pública como sendo parte inseparável de uma sociedade democrática constitucional ordenada. Os membros constituintes desta mesma sociedade são tidos como…

CENTRO UNIVERSITÁRIO DO PARÁ – CESUPA INSTITUTO DE CIÊNCIAS JURÍDICAS – ICJ MATHEUS FRANCO PINTO LOPES CAPÍTULO III: A DOUTRINA DO DIREITO DE SÃO TOMÁS “Paper” referente ao capítulo IV da formação do pensamento jurídico moderno de Michel Villey, onde é abordada a doutrina do direito de são Tomás de aquino. Turma: DI1TB. Disciplina: HDPJ Prof. Me. Ricardo Evandro S. Martins. Belém-PA 2015 INTRODUÇÃO São Tomás de aquino, grande acadêmico e teólogo, desde a

analíticos e Juízos sintéticos ......................................................... 07 1.2 Juízos sintéticos a priori ........................................................................... 07 2. PROBLEMA DA AÇÃO HUMANA: MORAL E DIREITO.................................. 09 3. SER E DEVER-SER ........................................................................................ 13 4. LIBERDADE E DEVER SER…

CONCEITO O conceito de direito natural traduz-se na existência de um direito fundado na natureza das coisas e, em último tempo, na vontade divina, no direito justo. É aquele que é inerente e muitas das vezes sofre influência da moral, necessariamente não estão escritos, nele quem julga ser justo ou injusto é a consciência do homem, sem a existência de uma lei escrita. A fonte do direito natural é a natureza humana, a ordem natural das coisas. A sua compreensão é alcançada pela…

é exigência da razão, e a desconfiança, que a fé e o dogma impõem . As principais influências no pensamento de Tomás são as obras de Aristóteles. Na história da moral destacam-se dois momentos no uso da virtude da justiça para organizar a ética social: são os tempos da escolástica (sínteses medievais) e da segunda escolástica (tratados ético-jurídicos do Renascimento). A concepção Tomasiana no que se refere fé e a razão ocupam parte importante na sua reflexão. Para ele, fé e razão são…

que tem características de direitos reais e obrigacionais. Esta obrigação recai sobre a pessoa por força de um direito real e só existe em razão de uma situação jurídica do titular de domínio, ou detentor de determinada coisa. A obrigação nasce, em regra, de um acordo de vontades, onde as partes se obrigam a cumprir determinado contrato, e deste acordo surge a obrigação. Já a obrigação propter rem não surge por força deste acordo de vontades, mas sim em razão de um direito real, ou…

ESCOLAS DE DIREITO ROMANO SUMÁRIO INTRODUÇÃO........................................................................................................ 3 ESCOLA DOS GLOSADORES.............................................................................. 4 ESCOLA DOS PÓS GLOSADORES...................................................................... 6 ESCOLA DE ORLEÂES.....................................

Plena em História – UFPB APRESENTAÇÃO DO GRUPO  Damião Oliveira Neto  Filipe de Medeiros Texeira de Carvalho  Lucas Gomes Nóbrega  Raniery Frazão da Silva  Wuendisy Fortunato da Silva NÚCLEO TEMÁTICO  Ilustração e Iluminismo; Razão Instrumental e Razão Sábia;  O Estado Nacional: “funda” a História; Kant demonstra o modelo e  Os Pensadores da Ilustração;  Reis e Filósofos: a interação iluminista do século XVIII. O ILUMINISMO E OS REIS FILÓSOFOS  Contexto Histórico:…

No século XVII com a intenção da emancipação da teologia medieval e do feudalismo, surge, a escola do direito natural clássico, tendo marcada sua evolução, em três períodos. O primeiro, com o advento do Protestantismo na religião, o absolutismo na política e o mercantilismo na economia, advindo que o direito natural será observado pela sabedoria e não do domínio de um líder, tendo como teorias de Grotius, Hobbes e Pufendorf. A Segunda etapa, compreendida inicialmente em 1649, fez-se…

1 FILOSOFIA DO DIREITO I - DIREITO NATURAL 1ª) Fase antiga Nesta fase, o direito natural é a participação da comunidade humana na ordem racional do universo. Os estóicos são os primeiros a formularem tal doutrina. A participação dos seres vivos na ordem universal se dá por meio do instinto, nos animais, e por meio da razão, nos homens. Por isso mesmo, o direito de natureza é às vezes interpretado como instinto e às vezes como razão ou inclinação racional. Em todos os casos é entendido como