O Capital Fetiche

sincretismo (Netto, 1991b, 1992, 1996); a identidade e a alienação (Martinelli, 1989); e as políticas sociais, as relações de força, poder e exploração (Faleiros, 1987a, 1987b, 1999a). Iamamoto, Marilda Villela. Serviço Social em tempo de capital fetiche: capital financeiro, trabalho e questão social. São Paulo: Cortez, 2010.  CAPÍITULO III: A PRODUÇÃO TEÓRICA BRASILEIRA SOBRE OS FUNDAMENTOS DO TRABALHO DO ASSISTENTE SOCIAL.  .A TESE DO SINCRETISMO E DA PRATICA INDIFERENCIADA;  .…

acumulação, distribuição e consumo de mercadorias). • Análise da mercadoria: a força de trabalho como uma mercadoria, a discussão sobre valor de uso, valor de troca, determinação do preço, trabalho não pago e acumulação (conceitos trabalhados em “O Capital”). • “Passamos de algo abstrato e imediato a algo concreto e mediato: passamos da mercadoria como coisa à mercadoria como valor de uso e de troca, destes à mercadoria como tempo de trabalho social, deste à mercadoria como trabalho…

constitutivos da condição humana, dos sujeitos consumidores. A substituição progressiva do fetiche pelo simulacro supõe uma tendência maior no plano das representações. Não se trata tanto de suas lógicas contrapostas, ou de que o simulacro obedeça a um processo diferente da alienção implícita no processo do fetichismo. O que chama atenção é que o universo dos objetos representados, o valor (metonímico) do fetiche: possuir o objeto é prenda de algum poder ou prestígio, se oculta sob o…

Sóstenes Lima Aluno: José Diego Monteiro Machado Artigo de Opinião: Pedofilia em alta nas nuvens Não é de hoje que ouvimos falar de pedofilia na internet, é comum homens e mulheres que sentem atração por crianças procurarem satisfazer seus fetiches através da rede mundial de computadores (Word Wide Web ou WWW), aliciando crianças que são consideradas psicologicamente vulneráveis, praticando o que podemos chamar de cyber crimes. Dunaigre (1999) define pedofilia como…

felicidade. Há uma proposta de vida com utilitarismo nesta concepção benthamiana: obter o máximo de felicidade com um mínimo de sofrimento. Trata-se de uma teoria da felicidade, pensada segundo uma economia política ou em termos da gestão do binômio capital-vida. O utilitarismo pode ser uma tendência prática ou uma elaboração teoria, ou ambas as coisas ao mesmo tempo. Como tendência prática, pode ser resultado do instinto (em particular do instinto de espécie) ou consequência de um…

de novos pressupostos. A partir dos significados que lhe são atribuídos, inicialmente por Marx, e que configuram os fundamentos dessa terceira vertente, o capital é uma relação social e o capitalismo um determinado modo de produção, marcado não apenas pela troca monetária, mas essencialmente pela dominação do processo de produção pelo capital. Os séculos XIV e XV vão encontrar, porém o feudalismo imerso em graves crises, de um lado decorrentes da intensa difusão das transações monetárias em seu

Os Fundamentos Ontológicos da Reestruturação Capitalista - Fundação (e Subversão) da Modernidade pelo "sujeito" Capital Giovanni Alves Sociólogo, doutor em ciências sociais (UNICAMP), professor de Sociologia na UNESP/Marília E-mail para contato: giovanni.alves@uol.com.br Procuraremos delinear considerações gerais sobre as bases ontológicas do processo de modernização capitalista, buscando responder as seguintes interrogações: o que está subjacente às transformações da economia política

sociedade, uma sociedade comunista, no qual os meios de produção de tornariam propriedade comum, de todos os membros da sociedade. Marx escreveu várias obras com este objetivo, de difundir suas idéias, como por exemplo, O Manifesto comunista e O Capital. Vale à pena ler uma destas obras de Marx, é muito interessante. 7 – Segundo Marx o que é o trabalho? Para aumentar o seu poder sobre a natureza, o homem passa a utilizar instrumentos, acrescenta meios artificiais de ação aos meios…

mesma condição futuramente vai competir com quem tem , ocorrerá uma desigualdade além da social a de conhecimento. O fetichismo da ideologia neoliberal é o fetiche da lógica capitalista, também transforma as relações humanas em fenômenos estáticos, como se fossem impossíveis de serem modificados, ou seja, somos capazes de agir porque o fetiche rompe com a capacidade de fazer. Apenas repetimos no já feito, o já dito, o que já existe. Educar para outro mundo possível é visibilizar o que…

que trabalhavam em grandes manufaturas que produziam em larguíssima escala para suprir os novos mercados consumidores, foi implantado o modelo de trabalho por divisões que aceleravam o processo de produção porém, como Marx descreve em sua obra “O Capital”, cria um efeito nos manufatureiros de alienação de seu trabalho. O mercado sempre crescente exigia mais do que a manufatura, então as indústrias começaram a se valer de tecnologia a vapor e maquinismo, para acelerar e aumentar ainda…