trabalho jean pierre

1- A História e o Direito tem algo em comum, o Homem. E o Homem, que é naturalmente produtor de Cultura, como por exemplo as experiências pelas quais vai passando, pois tudo que o homem produz faz parte de sua cultura, e a mesma eh temporal e histórica, dependendo do momento de cada indivíduo para defini-la. Portanto o Direito é visto como produto do tempo histórico no qual cada sociedade produziu. Então a história tem uma total importância para se entender o direito moderno, pois o mesmo vem se produzindo e se modificando desde que o homem vive em sociedade, e cada uma ajuda a construir o Direito da próxima. 2- O Direito se atualiza de acordo com cada sociedade, muitas vezes no nosso ponto de vista, até retrocede de uma certa forma, porem cada tempo produz aquilo que acha certo e o direito muda de acordo com a vontade de uma sociedade. Com isso, cada sociedade ajuda a construir o Direito da próxima e através da história as mudanças ocorrem para o melhor de cada era. 3- Os direitos são abstratos, ou seja, não são escritos e deviam ser decorados e passados de geração em geração da forma mais clara possível. São numerosos, ou seja, cada comunidade tem seu próprio costume e viviam isoladas no espaço e as vezes até no tempo. São diversificadas, pois a distância fez com que houvessem muitas dissemelhanças. São impregnados de religiosidade, como a maioria das coisas eram explicadas através da religião, a regra jurídica não fugia desse contexto. São direitos em nascimento, pois a

ESTE É O MEU TRABALHO FICHAMENTO SOBRE O CAPÍTULO IV- O UNIVERSO ESPIRITUAL DA POLIS DO LIVRO “AS ORIGENS DO PENSAMENTO GREGO”, JEAN- PIERRE VERNANT – Constituída entre os séculos VIII e VII a.C, a polis origina uma inovadora forma de relacionamento entre os homens. A palavra passa a ser um instrumento do poder do Estado e passa a ser divinizada pelo grego (Peithó, a força de persuasão). Esta força não emana do cosmos, mas do logos. A palavra passa pelo debate e pelo contraditório, a…

pensamento, o modelo técnico serve para caracterizar um tipo de atividade, ou a função de um agente: os deuses fiam o destino, pesam as sortes, como as mulheres fiam a lã e os intendentes a pesam. No pensamento racional, a imagem técnica assume uma função nova, estrutural e não já ativa. Faz compreender o jogo do mecanismo em vez de definir a operação de um agente; cf. Bruno Snell, The discovery of the mind, p. 215 sq. O autor sublinha a diferença entre a comparação técnica quando se dá…

Administração Estratégica de Recursos Humanos Jean Pierre Marras Conceito Entende-se como administração estratégica de recursos humanos (AERH) a gestão que privilegie como objetivo fundamental, através de suas intervenções, a otimização dos resultados finais da empresa e da qualidade dos talentos que a compõem. Posição orgânica Diversamente da gestão de RH tático-operacional, a AERH não se posiciona em linha no organograma da empresa mas, sim, em staff (Fig. 01). Esse…

UNIVERSIDADE DO ESTADO DO PARÁ CENTRO DE CIÊNCIAS SOCIAIS E EDUCAÇÃO LICENCIATURA PLENA EM CIÊNCIAS DA RELIGIÃO DISCIPLINA: INTRODUÇÃO À FILOSOFIA DOCENTE: MANOEL MORAES Resumo: Vernant, Jean Pierre. As Origens do Pensamento Grego. RJ. Ed. Difel. 2002 Joandreson Barra Lima BELÉM-PARÁ 2011 Joandreson Barra Lima Resumo: Vernant, Jean Pierre. As Origens do Pensamento Grego. RJ. Ed. Difel. 2002 …

1 RESUMO DO TEXTO: MITO E RELIGIÃO NA GRÉCIA ANTIGA DE JEAN PIERRE VERNANT Marcio Pessoa de Oliveira Lima Introdução Em determinado momento a religião grega se mostrava imergida em suas raízes englobando em si elementos que constituíam a civilização helênica, ou seja, tudo que caracterizava a Grécia de Cidades-Estados: Sua maneira de viver, sua língua, as gestualidades, seus sistemas de valores, regras coletivas e até mesmo sua fisionomia. Porém essa tradição religiosa não se…

FICHAMENTO SOBRE AS ORIGENS DO PENSAMENTO GREGO, CAPÍTULO IV, JEAN-PIERRE VERNANT CAPÍTULO IV - O UNIVERSO ESPIRITUAL DA POLIS Constituída entre os séculos VIII e VII a.C, a polis vai originar uma nova forma de vida e de relacionamento entre os homens. A palavra se torna o instrumento de poder máximo no Estado e será divinizada pelos gregos: Peithó, a força de persuasão. No entanto, sua força não emana do cosmos, mas do logos. A palavra será o debate contraditório; a defesa de…

FICHAMENTO: DUPUY, Jean-Pierre (1980). Capítulo I: Da ecologia à crítica radical da sociedade industrial. Introdução à crítica da ecologia política. Civilização Brasileira. O autor começa o texto com o questionamento: “queremos um capitalismo ecológico, ou aproveitaremos a crise ecológica para instaurar outra lógica social onde ‘o livre desenvolvimento de todos seria ao mesmo tempo o fim e a condição do livre desenvolvimento de cada um’” [p.15-16]. O capitalismo já optou pela inclusão…

são as duas metades da linguagem, duas funções igualmente fundamentais da vida do espírito”. O que quer dizer Pierre Grimal com essa afirmação? 2- Porque se pode dizer, baseado no estudo helenista Jean-Pierre Vernant, que o surgimento da filosofia foi enganado em “praça pública”? 3- Qual era a preocupação centro dosfilósofos de Mileto e o que encontrou cada um em sua busca? 1- “Logo e mito são as duas metades da linguagem, duas funções igualmente fundamentais da vida do espírito”. O…

FOTO 3- Associação Raimundo Neves Fonte: Secretaria de Estado de Assistência Social – SEAS/2011 QUADRO 1– HAITIANOS ABRIGADOS NA CASA DE APOIO NO ANO DE 2011. ABRIL 2011.. | DESIG CHARLES MOGARE | ENTRADA: 11/04/11 | SAIDA: 29/04/11 | 28 DIAS | VIXIMA JEAN HANO | ENTRADA: 11/04/11 | SAIDA: 27/04/11 | 18 DIAS | ROSE MARIE JOSEPE | ENTRADA 07/04/11 | SAIDA: 28/04/11 | 21 DIAS | CHALES GUERRER | ENTRADA 11/04/11 | SAIDA 28/04/11…