Gilbert ryle e o problema mente e cérebro

PERNAMBUCO DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA Disciplina: Filosofia da Mente / Filosofia e Psicologia – Aluna: Gardênia Viana – 2011.1 (5º Período). Gilbert Ryle e o problema mente e cérebro. A mente sempre foi um mistério, durante muito tempo alguns filósofos tentaram responder as questões sobre o que é a mente. Os filósofos da mente ao abordar o problema das relações mente-cérebro desenvolveram várias teorias e possíveis soluções. Cogitaram a possibilidade de a mente ser essencialmente diferente do cérebro, admitiram que a mente interage com cérebro, e algumas vezes chegaram a concluir que a mente é o cérebro. Uma das teorias mais interessantes foi posta por Gilbert Ryle. Responsável pelo início da filosofia da mente contemporânea, ele dizia que o problema das relações mente-corpo não é legítimo, é um pseudo-problema, que seria o resultado de uma enorme confusão teórica gerada no modo pelo qual colocamos nossa linguagem. O principal argumento de Ryle, é que Descartes colocou as ocorrências sobre a mente em uma categoria lógica errada, e assim criou um mito, o mito do fantasma na máquina (o mito da doutrina oficial). Para Ryle, a doutrina oficial “representa os fatos da vida mental como se eles pertencessem ao tipo lógico ou categoria (ou uma extensão de tipos categorias), quando eles na verdade pertencem a outro” (Ryle, 2009, p 5) . Assim o erro categorial cartesiano, surgi quando, termos mentais no gerúndio, “pensando” “sentindo” “acreditando” etc., são usados como

século XX. Entre eles, destacam-se J. L. Austin, Gilbert Ryle e Peter Strawson. Fora do círculo de Oxford, o trabalho tardio de Wittgenstein é o exemplo mais destacado de filosofia da linguagem comum. A referência à linguagem comum marca o contraste com concepções anteriores sobre o papel da linguagem na resolução de problemas filosóficos. Se para os filósofos do período clássico da análise filosófica (Frege, Russell, os positivistas lógicos) os problemas teriam de ser resolvidos por…

Resumo: O seguinte trabalho tem como objetivo resumir o capítulo I do texto O Mito de Descartes, de Gilbert Ryle, destacando a opinião do autor. Ryle abre seu livro indicando que seu objetivo é demonstrar que os princípios centrais da doutrina dualista cartesiana estão errados e vão de encontro ao que se sabe sobre a mente. Para Ryle, a doutrina é tão dominante que se pode chamar de doutrina oficial. Ryle resume a doutrina oficial, que, para ele, vem principalmente de Descartes,…

e ser explicado cientificamente e não as coisas subjetivas como mente. As causas mentais obstruem a investigação. Redundância é aquela explicação circular, que não leva nenhuma vantagem, é totalmente supérflua, pois não chega a uma explicação real. São ficções explanatórias e não são econômicas. ERROS DE CATEGORIA O filósofo Gilbert Ryle (1900-1976) também era contra ao mentalismo, porém não era tão radical como Skinner, que excluiu da análise do comportamento todos os eventos…

que eles fazem é a etnografia. Ele afirma que a etnografia não é uma questão de método, após compreendê-la e sua prática é que se pode compreender o que representa a análise antropológica como forma de conhecimento. Clifford Geertz destaca o que é o método adequado para a análise interpretativo da Antropologia é a descrição densa e a importância da etnografia através desse método está em perceber as particularidades. Utilizando o trabalho de Gilbert Ryle para embasamento de sua…

mentalista, portanto, ao mencionar que o que se denomina “mente” existe, ainda que de modo imaterial e impassível de observação, de um modo ou de outro se caracteriza nessa afirmação um princípio dualista. Thompson dizia: “é claro que o behaviorismo não nega que estados mentais existem, ele meramente prefere ignorá-los (...) o behaviorismo não se interessa por eles porque, na medida em que a correnteza de sua ciência se amplia e se aprofunda, esses antigos conceitos são sugados por ela…

A DOUTRINA OFICIAL (Sintese do 1º capítulo de “Concept of Mind” de Gilbert Ryle) [1] Há um conjunto de idéias tão difundida entre cientistas, religiosos e leigos sobre a mente humana, que será chamada de “doutrina oficial”. Eis os seus principais “artigos”: a) cada ser humano tem igualmente um corpo e uma mente b) a vida de um corpo é um assunto público, mas a mente é privada e suas operações não são observáveis. [2] Essa bifurcação costuma ser expressa dizendo que coisas e…

apenas. Assim como Frege coloca quando ele estipula quatro leis para o pensamento: Cada ideia tem apenas um portador; duas pessoas não tem a mesmo ideia.11 Um outro filosofo que caberia nessa pesquisa e que também chega a falar sobre esta confusão que o vocabulário fisicalista coloca nesses problemas é Gilbert Ryle. Este, considerado o pai da filosofia da mente explicita em sua obra “O conceito de mente”12 que os problemas sobre mente e corpo seriam apenas pseudoproblemas e que são…

O fantasma na máquina imunológica[1] Nelson Vaz 2010 Introdução “O fantasma na máquina” é uma expressão criada pelo filøsofo inglês Gilbert Ryle (1900-1976) em seu livro “The Concept of Mind” (Ryle, 1949), uma forte crítica ao dualismo de Descartes. Mais tarde esta expressão foi adotada como titulo de um livro por Arthur Koestler (1967) e desenvolvida em outro de seus livros - “Janus, a summing up“ (Koestler, 1978). Neste ensaio, proponho que a…

etnografia, é que se pode começar a entender a análise antropológica como forma de conhecimento. A prática da etnografia é descrita pelos livros como o estabelecimento de relações, a seleção de informantes, a transcrição de textos, o levantamento de genealogias, o mapeamento de campos, a manutenção de um diário etc. No entanto, o empreendimento é definido pelo esforço intelectual que ele representa, sendo o método adequado à análise interpretativa da antropologia a descrição densa,…