Feyerabend

alguns caminhos possíveis sobre o conhecimento, desenvolvidos pelos modernos René Descartes e sua perspectiva Racionalista, Hume e sua ótica Empirista, Kant e a proposta Criticista. Também verá as perspectivas dos filósofos contemporâneos Kuhn e Feyerabend. 2.1 Descartes e o Racionalismo Uma das principais características do pensamento moderno é a consideração do sujeito racional como fundamento para o conhecimento e o reconhecimento da atividade cognoscente, como o princípio que…

ao termo grego que lhe dá origem, crinein. Para ele, a atitude crítica é judicativa ou normativa: “Nietzsche na filosofia e Simmel na sociologia, por exemplo, consideravam aquilo que é e não o que deveria ser”. Maffesoli refere-se, ainda, a Paul Feyerabend, um físico lógico, que, segundo ele, tira conseqüências da expressão “tudo vale”, a fim de procurar não mais a superação do bem e do mal, e sim um processo de reversibilidade. “Aproveitando esse tema, é o que poderíamos chamar de…

exatidão dos resultados, usando somente normas delineadas e rigidas. Que com esses experimentos imutáveis encontraremos a verdade absoluta de qualquer pergunta. No entanto, atualmente esta idéia é fortemente rebatida por autores como Koche, Medawar, Feyerabend... Sendo assim, temos por interesse com este trabalho, estudar alguns do mais clássicos metódos cientificos e verificar se realmente, o metódo cientifico é eficiente, se podemos, através dele, descobrir a verdade, se temos condição…

por outra. VI – Bibliografia. 1. Paradigmas educacionais. Escolas e sociedades Por: Yves Bertrand e Paul Valois. 2. História e filosofia das ciências. Por: Maria da Conceição Burguete. 3. A filosofia da ciência de Paul Feyerabend. Por: Porfírio Silva. 4. Internet http://www.wikipedia.com/paradigmacientifico http://www.sapo.pt/paradigmascientificosepropostascurriculares http://www.wikipedia.com/thomaskuhn-monografias http://mfp.es.emory.edu/kuhn.html

Concepções sobre a Ciência. Entre os teóricos da nova concepção da ciência destacam-se Einstein (1879-1955), Heisenberg (1901-1976) ,Pierre Duhen (1861-1916), Gaston Bachelard (1884-1962), Karl Popper (1902-1994), Lakatos, Thomas Kuhn (1922) e Feyerabend (1924-1994). 5 Conclusão Pode-se concluir que o conhecimento científico é o produto de uma comunidade e não de um individuo e que descobertas feitas por um indivíduo devem ser testadas por uma instituição antes de serem aceitas como…

da ciência tenha sido levado a efeito pelo ideal da refutação. Ao contrário, a ciência progride pela tradição intelectual representada pelo paradigma, que é a visão de mundo expressa numa teoria. Outras posições além do debate Popper-Kuhn Feyerabend (1924), criticando as posições positivas, defende o pluralismo metodológico: as metodologias normativas não são instrumentos de descoberta. Ele queria dizer que não existe norma de pesquisa que tenha sido violada, e é mesmo preciso que…

revoluções no pensamento científico, principalmente na Física, com a Física Quântica e a Relatividade de Einstein, incentivaram maiores estudos de história e epistemologia das ciências no século XX. Gaston Bachelard, Karl Popper, Thomas Kuhn, Paul Feyerabend, Imre Lakatos e outros cientistas, filósofos e historiadores da ciência tentaram descrever o processo de se fazer ciência com base nos estudos de história da ciência e da lógica. Eles perceberam, pelo desenvolvimento científico que…

uma metodologia que levasse a um conhecimento plenamente sério e rigoroso. 2.3) FALSIFICACIONISMO DE KARL POPPER E A TRADIÇÃO DO CRESCIMENTO DO CONHECIMENTO: KARL POPPER (1902-1994), THOMAS KUHN (1922-1996), IRME LAKATOS (1922-1974) e PAUL FEYERABEND (1924-1994) estabeleceram um debate que propôs uma nova tradição do crescimento do conhecimento, onde o foco se baseava na observação do comportamento histórico da ciência. Na ideia de cada um destes intelectuais, verificam-se as…

support of PNPD-CAPES (Programa Nacional de Pós Doutorado - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior), in the pursuit of a postdoctoral research. 15 On this point, see Feyerabend (1965). The author argues that in the absence of an alternative theory, facts that refute the theory stay hidden (Feyerabend, 1965, p. 177): “Now if it is true, as was argued in the last section, that many facts become available only with the help of alternatives, then the refusal to consider…

que gira em torno do Sol ou o contrário, não é o Papa quem decide, mas a pesquisa científica. E assim foi, mesmo a contragosto do Papa. Entretanto, esta descoberta sensacional tomou direção única, repercutindo aí seu laivo no fundo religioso (Feyerabend, 1977)58: enquanto a tudo questionou e derrubou todas as “autoridades”, fez-se autoridade inconcussa, ou seja, praticou uma crítica sem devida autocrítica (Demo, 2009b)59. Em parte, o que o pós-modernismo reclama é apenas uma…