Conhecimento No Pensamento Moderno

04_Boaventura.qxd 12/7/08 9:45 PM Page 71 PARA ALÉM DO PENSAMENTO ABISSAL Das linhas globais a uma ecologia de saberes 1 Boaventura de Sousa Santos RESUMO Na primeira parte do ensaio, o autor argumenta que as linhas cartográficas “abissais” que demarcavam o Velho e o Novo Mundo na era colonial subsistem estruturalmente no pensamento moderno ocidental e permanecem constitutivas das relações políticas e culturais excludentes mantidas no sistema mundial…

Introdução Quando a ciência moderna surgiu por volta do século XVII, poucos eram os que se arriscavam a pensar por si mesmos. O pensamento religioso e suas explicações predominavam e minavam qualquer tentativa de busca por outras respostas que não fossem aquelas oferecidas pelas religiões. Isto quer dizer que existiam poucas “mentes pensantes” na embrionária ciência. Logo, as respostas eram mais “duradouras e eficazes”, já que quase não havia quem questionasse o que estava sendo dito.

Administração Pública da Unesp, campus de Araraquara RESUMO Nas últimas décadas, um número crescente de estudiosos nas diversas áreas das ciências humanas tem incorporado ideias relacionadas ao chamado pensamento pós-moderno. Na área de Administração Pública, a incursão no pensamento pós-moderno tem sido relativamente pouco explorada no plano internacional. No Brasil, são escassos os estudos que relacionam a abordagem pós-moderna à investigação em administração pública. O presente…

GEORG LUKÁCS E A REIFICAÇÃO: TEORIA DA CONSTITUIÇÃO DA REALIDADE SOCIAL Fábio Luiz Tezini Crocco∗ RESUMO: Este artigo procura refletir sobre a reificação e as antinomias do pensamento burguês, que se edificam numa sociedade dominada pela produção e distribuição de mercadorias. Pautaremos nossa análise na obra História e Consciência de Classes (1923) de Georg Lukács e em sua relação com os estudos sobre a mercadoria realizados por Karl Marx. Assim, pretendemos realizar uma reflexão sobre

podemos conhecer. Para Heráclito de Éfeso a realidade não cessa de se transformar, nada pode ser o mesmo. Ele diz que o conhecimento que nossos sentidos nos oferecem se diferem do conhecimento que nosso pensamento alcança, pois, um nos oferece a estabilidade e o pensamento a mudança continua. Parmênides de Eléia tinha um pensamento contrário ao de Heráclito, pois para ele o conhecimento é alcançado por aquilo que é constante, pensar é dizer o que um ser é em sua identidade profunda e…

XVI, ocorre por um processo que pode ser chamado de descentramento radical. Enquanto o mundo antigo e medieval se caracterizava pela existência de um centro unificador de toda a ação humana, fosse esse centro a polis, fosse a Igreja1, o mundo moderno é um mundo sem centro. A idéia de centro implicava, necessariamente, a idéia de uniformidade, de identidade. A referência única oferecida pela polis ou pela Igreja para a ação de todos permitia uma lógica de organização social que foi…

Condições históricas para o surgimento da psicanálise 1-Contexto histórico-filosófico Podemos considerar o pensamento moderno (séc. XVII / XVIII Iluminismo) como sendo caracterizado por sua ruptura com o pensamento medieval (séc.V até séc. XV). Valoriza o indivíduo, a consciência, a subjetividade, a experiência e a atividade crítica, em oposição às instituições, à hierarquia, ao sistema e à aceitação dos dogmas e verdades estabelecidas, que caracterizam a ordem social medieval.…

a. Pode-se dizer que a filosofia é tida como pensamentos, por exemplo, visões próprias da natureza e maneiras diversas de se explicar os fenômenos e processos naturais, pensamentos estes que surgiram com Tales de Mileto inaugurando o pensamento filosófico. Antes da cultura grega havia o pensamento mítico, seus elementos centrais são: apelo ao sobrenatural, ao mistério, ao sagrado e a magia para se explicar a realidade em contrapartida com o pensamento filosófico-científico, que busca a…

disciplina História e Historiografia das Ciências Agosto 2013 A REVOLUÇÃO CIENTÍFICA: CONTINUIDADES E DESCONTINUIDADES NA HISTÓRIA DAS CIÊNCIAS 1. Introdução Os debates em torno de questões científicas enquanto práticas e produtoras de conhecimento apresentam um leque de perspectivas em diferentes linhas de estudos, perpassando os grandes campos da filosofia, história e sociologia. Dentre essas questões está a relação entre Idade Média e as origens do que ficou conhecido…

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