Como Se Escreve 201

quê ou de quem aquele que se disfarça está. E fica claro que Wilkens opta pela “verdade” do disfarce do Mura Celeste e de sua boa causa, em detrimento da “mentira” e do “engano” que o Mal planeja com seus engodos. Nesse caso, o Maligno, tal como escreve Delumeau (1989, p. 255), é o “‘Adversário’ sobre-humano, ‘sedutor’, ‘ardiloso’ e ‘enganador’ – assim o define a Bíblia –, o diabo é um extraordinário ilusionista, um prestidigitador temível.” 85 WILKENS, 1993, p. 147. Pode-se…

partes. Então, temos meios alternativos de solução de conflitos de interesse. A mediação, a negociação e a arbitragem. Mas, de toda a forma, o que eu quero mostrar a vocês é que existe outra pretensão que também ganha esse nome, é um instituto que se escreve da mesma forma e que se confunde com a pretensão do Direito Civil. Por quê? Porque é exatamente vinculado ao poder de ação. Vamos imaginar: nosso amigo João na hora que ligou para o José e cobrou o pagamento, o José disse para ele:…

de aula etc.)”; g)buscar a lógica que subjaz à grafia das palavras; h)construir jogos que possibilitem a compreensão: da não correspondência biunívoca som X grafia; da relação escrita X pauta sonora da linguagem; de que não se escreve como se fala nem se fala como se escreve; i)incentivar as crianças a “’escreverem do seu jeito’, o que não significa ‘de qualquer jeito’ mas ‘da melhor maneira possível’”. Todavia, só os contextos sócio-culturais e políticos específicos poderão iluminar a…

projeto político pedagógico da escola e ser desenvolvido em/entre todas as áreas do voltada para pessoas que não tiveram acesso, currículo, tendo em vista o compromisso da por algum motivo, ao ensino regular na idade escola na tarefa de ensinar e ler e escreve em apropriada. Quanto à gestão, a escola organiza-se todas as áreas, com realização de atividades que propiciem aprendizagem significativa e que a partir de uma gestão democrática que vê a favoreça a formação de leitores…

e vice versa, que devemos nos melhorar juntos, ou nos habituar ao abismo que separa-nos, sendo o encontro entre o homem e o animal que existe em si próprio. A beatitude “não é o preço da virtude, mas a própria virtude” (Comte-Sponville, 1995, pp.201), que faz com que nós sejamos saciados, nos apetites sensuais, é a plenitude que faz com seja feito este ato. A DOÇURA A doçura é considerada uma virtude feminina, sendo que agrada principalmente aos homens. A doçura se parece com o…

Figueira Instituição: Universidade Luterana do Brasil/ ILES-Santarém Universidade Federal do Pará Função: professor Formação: Mestre em Teoria Literária/Doutorando em Literatura, Universidade do Porto (Portugal) Endereço: Av. Presidente Vargas, 1344, ap. 201 Bairro: Aparecida CEP 68040-060 Santarém – Pará Telefone: (093) 3523 0699 e-mail: laurocf@yahoo.com.br Resumo A vila do Tapajós (Santarém), pertencente à província do Grão-Pará, participou da revolução civil da Cabanagem…

aos termos, Hume no estabelece um novo princpio, mas coloca-se a distncia de qualquer princpio (cf. Deleuze, 1980). O que est sendo subvertido a questo do ser e da lgica predicativa 18 Freud e o Inconsciente que o acompanha. H que ir mais longe escreve Deleuze (1980, p. 67) Fazer que o encontro com as relaes penetre e corrompa tudo, mine o ser, faa-o bascular. Substituir o pelo E. A e B, no lugar de A B. Este o segredo maior de Hume. Poderamos perguntar se, ao final dessa longa…

compartilhados pelos autores quanto à importância da variação dialetal na abordagem da língua; a necessidade de a escola abranger também o estudo das variedades lingüísticas pró- Linguagem & Ensino, Pelotas, v. 6, n. 2, p. 191-230, jul./dez. 2003 201 RESENHAS prias de qualquer língua em uso; o papel da escola ao possibilitar ao aluno condições de promover o letramento por meio de atividades constantes de leitura e escrita; a reflexão e (re)formulação na abordagem do…

memorialístico num jogo espelhar, num jogo de linguagem onde as entrelinhas são as linhas e vice-versa, onde o profundo e a superfície interagem para compor o ato de criação. É diferente da tentativa de escrita (auto)biográfica, quando se pretende escrevê-la unicamente como registro e “ilusão” histórica, como se a existência humana e a memória ou até mesmo os documentos dessa existência fossem lineares. Por sua vez a escrita memorialista se lança às reminiscências para também pensá-las…

metodologias adequadas, o conhecimento dos conteúdos a serem ministrados; é a ética que deve nos orientar em qualquer situação, mantendo-nos dignos e altivos em nosso ofício de ensinar a língua materna”. 11 Fernando Pessoa nos leva a concordar quando escreve que: “a cultura é um fenômeno pelo qual estamos ligados ao passado pela inteligência; é a nossa tradição intelectual. Na palavra falada temos que ser, em absoluto, do nosso tempo e lugar. A palavra escrita, ao contrário, não…