HOBBES E LOCKE

HOBBES E LOCKE Hoje em dia estamos acostumados a discutir politica em termos de “ Direitos” fala - se de “Direitos civis”, “ Direitos humanos” e “Direitos de propriedade” . No âmbito das sociedades, mais civilizadas os indivíduos reclamam “ Direitos” iguais quanto a liberdade de expressão, a emprego, assistência medica e naturalmente ao voto. Por exemplo , a questão do aborto muitas vezes assume, a forma de um conflito, entre o suposto, “ Direito a vida” do feto e o “ Direito “ da mae de poder dispor do seu próprio corpo. N a nossa tradição , Usualmente a concepção anglo-saxonica de “ Direito a vida, a liberdade, e a propriedade” è atribuída a John Locke(1632-1704). Thomas Hobbes (1588-1679) tanto para Hobbes, como para Locke, a vida politica so pode ser compreendida em termos de “Direitos natural”, de todas as pessoas humanas.Para Hobbes, o soberano e “absoluto” para Locke os indivíduos tem direitos a fazer a revolução. Portanto presume-se usualmente que Hobbes, è um expoente da monarquia absoluta. Locke favorece abertamente a defender, a Revoluçao Gloriosa , de 1689 que trouxe ao trono de william e Mary e estabeleceu a tradição moderna da monarquia constitucional na Inglaterra, e sua doutrina do direito natural, inspirou a declaração da Independencia , o que levou a fundação dos Estados Unidos como uma republica livre e autônoma. Dentre os contemporâneos ingleses de Hobbes e seus sucessores imediatos, talvez

TEXTO 1 Em 1973, o crítico literário Roland Barthes publica O prazer do texto. Coloca Thomas Hobbes em epígrafe: "A única paixão da minha vida foi o medo". Isso me impressionou. Eu tinha encontrado Deleuze - que deveria ser meu orientador, mas não pôde ser - e, quando lhe falei de Hobbes, insistiu na importância do medo. Também Barthes dizia: o único filósofo que levou a sério a questão do medo foi Hobbes. Na sua autobiografia, Hobbes conta que nasceu de parto prematuro. Sua mãe…

Thomas Hobbes (1651), John Locke (1689) e Jean-Jacques Rousseau (1762) são os mais famosos filósofos do contratualismo. Teóricos do contrato social, como Hobbes e Locke, postulavam um "estado de natureza" original em que não haveria nenhuma autoridade política e argumentavam que era do interesse de cada indivíduo entrar em acordo com os demais para estabelecer um governo comum. Os termos desse acordo é que determinariam a forma e alcance do governo estabelecido: absoluto, segundo…

Hobbes: o medo e a esperança Hobbes defendeu o termo ‘estado de natureza’ que diz o homem pode ter todas as coisas e faz de tudo para consegui-la, mesmo utilizando-se de maus meios; foi um filosofo contratualista, ou seja, para ele o estado e a sociedade nasceram de um contrato: os homens viveriam sem poder e sem regras, até o momento em que fizeram um pacto e estabeleceram regras de convívio social e de subordinação política. Hobbes, como todos os contratualista, foi muito criticado…

THOMAS HOBBES: o medo e a esperança RIBEIRO, Renato Janine. Hobbes: o medo e a esperança. IN: WEFFORT, Francisco. Os Clássicos da Política 1. São Paulo: Ática, 2002. CONTEXTO HISTÓRICO • Revolução Inglesa do século XVII, também conhecida como Revolução Liberal, o, liberalburguesa. • Vivenciou a fase da guerra civil – 1642-1648; • Escreveu a obra denominada “O Leviatã”, que aqui é analisada, durante a guerra civil. Significado da obra, “O Leviatã” • Thomas Hobbes, em meio à guerra…

linhas. Contudo, será realizado adiante um comparativo entre Maquiavel e Hobbes buscando salientar diferenças e semelhanças entre as características da teoria política de cada um deles. Para tal, utilizaremos “o leviatã”, obra prima de Hobbes e “Comentários sobre a primeira década de Tito Lívio” livro de Maquiavel. Em “Leviatã”, Thomas Hobbes se firma como primeiro dos contratualistas. Debate temas como natureza humana e o motivo de se fundarem governos, bem como, o modo como devem se…

Hobbes: A teoria do contrato social foi introduzida na politica por ele. Faz sua teoria no contexto das revoluções inglesas que culminou a Rev.Gloriosa. Ele é o 1º dos contratualistas. Maquiavel inaugurou a ciência politica, inaugurando uma nova forma de vê-la e pensa-la. Rompe com o pensamento politico de base em ideais de governo. O que garante a legitimidade do poder politico não é so a conquista mas a manutenção do governo. Hobbes constrói teoria diferente da de Maquiavel, para…

Teoria Política THOMAS HOBBES Baseado nos estudos de Renato Janine Ribeiro no livro “Os clássicos da política: Volume 1”, de Francisco C. Weffort. André Lourenço Vesentini Gusttavo Alves Paulino Lucas Fogari Agnesini Mathias Manzoni Trevisan Vitor Oliveira Venardos Turma: MB1 Sumário  Capítulo 3: O medo se generaliza  Contexto Histórico  A guerra se generaliza  Como pôr termo a esse conflito?  Igualdade e Liberdade  O Estado, o medo e a propriedade  Um pensador maldito…

GUERRA E PAZ NA TEORIA POLÍTICA DE THOMAS HOBBES A natureza e a causa dos conflitos, tanto entre seres humanos, quanto entre Estados, é um tema presente na filosofia política desde o século IV a. C, com a obra que funda o pensamento político, a República de Platão. A ação humana e os conflitos dela derivados, estão no fundamento da origem das guerras e sua compreensão é a base para que se possa encontrar os meios necessários à paz. Ambos são objetos de estudo da filosofia política,…

Hobbes (1588-1679) Vida e Obra: Primeiro materialista moderno Hobbes corajosamente sustentou, numa época profundamente religiosa, que não existia substância espiritual. É mais conhecido por sua filosofia política, que afirma que é racional indivíduos se submeterem a um soberano forte para assegurar a ordem e a paz. Thomas Hobbes nasceu na Inglaterra. Após se formar em Oxford foi preceptor do conde de Devonshire e viajou muito pela Europa, conhecendo os intelectuais da época, como…