TRABALHO FILOSOFIA "PLOTINO"

UNIVERSIDADE FEDERAL DE são PAULO Escola de Filosofia, Letras e Ciências Humanas CURSO DE FILOSOFIA __ HISTÓRIA DA FILOSOFiA ANTIGA IV __ AS ENÉADAS de plotino Sobre a Felicidade tratado 46 - I 4 [46] - articulada com a "Carta a Meneceu" de Epicuro. PROF. DR. .... ALUNO: ..... Matrícula: .... São Paulo 2013 INTRODUÇÃO "A alma só é bela pela inteligência, e as outras coisas, tanto nas ações como nas intenções, só são belas pela alma que lhes dá a forma da beleza." Plotino Em nossa apresentação buscaremos articular os argumentos contidos na Enéada da Felicidade (Plotino) com a Carta a Meneceu (Epicuro), nesse encadeamento tentaremos conceituar suas definições dentro do contexto da filosofia plotiniana e epicurista. A obra plotiniana é atravessada por um viés de livre pensar que ultrapassa toda possibilidade de pensamento e se firma como uma experiência isenta de veemência religiosa, princípio teúrgico ou místico. Sua obra se apresenta por si mesma, descortinando cenário imensamente belo, nos revela o pináculo do pensamento neoplatônico, tanto por sua originalidade aforística, como teológica e mística trespassada por entre as Enéadas, como por toda exegese platônica onde assenta

COSMOLOGIA E DIVINAÇÃO EM PLOTINO Janeiro de 2005 Marcus Reis Pinheiro Pós-Doutorando Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro É bem sabido que a ontologia de Plotino permite um certo tipo de prática de tirar augúrios1. Em alguns trechos de sua obra2, Plotino procura justificar e fundamentar a prática de augúrios dentro de sua concepção de totalidade. O objetivo deste artigo é apresentar os argumentos que orientam esta discussão, especialmente no contexto das influências –…

CONHECER O TEMPO, CONHECER NO TEMPO (CONSIDERAÇÕES SOBRE O TEMPO, MITO E RAZÃO EM PLOTINO) KNOW TIME, KNOW IN TIME: CONSIDERATIONS ON TIME, MYTH AND REASON IN PLOTINUS LORAINE OLIVEIRA* Resumo: Este estudo objetiva investigar o que à primeira vista se afigura um paradoxo: como, na temporalidade própria do pensamento discursivo, o homem ascende à eternidade para conhecer o tempo? Uma solução encontramos no tratado Sobre a eternidade e o tempo: Plotino gera racionalmente uma narrativa…

UMBANDA - Plotino (205-270) é o último filósofo da tradição helenística e o principal representante da corrente filosófica neoplatônica, que vai exercer uma influência marcante no pensamento ocidental. Suas asserções acerca da alma são referências básicas para o estudioso da história da psicologia e da psicanálise, pois suas idéias repercutiram posteriormente na obra de teóricos do porte de Freud e Jung. Pois Plotino é considerado por alguns autores (Schwyzer, 1960; Hillman, 1981)…

gênese, conforme a necessidade; pois pagam umas às outras castigo e expiação pela injustiça, conforme a determinação do tempo. O ilimitado é eterno. O ilimitado é imortal e indissolúvel. Doxografía4 Entre os que defendem um único princípio móvel e ilimitado, Anaximandro de Mileto, discípulo e sucessor de Tales, diz que o ilimitado é o princípio e o elemento das coisas, tendo sido o primeiro a empregar a palavra princípio. ________________ 3 Os fragmentos e doxografias a…

maioria de nós faz parte destes. Há o filosofo ativo, que é aquele que pergunta e por uma questão de sobrevivência, precisa das respostas. E quando obtém respostas, faz uma nova pergunta querendo se aprofundando na questão. Nunca se contenta e nunca se dá por satisfeito. Como sofre este filósofo. Sofre como só um filósofo sabe sofrer. Tu és um deste, Oh Agostinho! Qual a substância de Deus? Qual a origem do mal? Perguntas que somente a tua genialidade e teu espírito inquieto…

maniqueísmo, que afirmava a existência de dois princípios ontológicos o bem e o mal em luta constante entre si, como duas substâncias eternas. O mal está presente na matéria, no homem o corpo (matéria) aprisiona a alma, substância espiritual, partícula do bem. Conseqüentemente, o homem não tem como evitar o mal, enquanto vive, nunca possuiu o livre-arbítrio, moralmente ele é fadado a praticar o mal, sem poder escolher entre este e o bem. É determinado pelo corpo (matéria), portanto, o…

discípulo de Tales de Mileto. Também se acredita que tal personagem possa retratar Empédocles (aproximadamente 495/490-435/430 a.C.), outro filósofo do período pré-socrático, além de médico, legislador, professor de Filosofia, mítico e profeta. Empédocles teria sido o criador da ideia de que o mundo seria constituído por quatro princípios: água, ar, fogo e terra. Tudo consistiria em uma mistura desses quatro elementos, em maior ou menor grau – concepção que permaneceu vigente até o…

fosse antropocêntrica, deveria colocar o ser fantasma acima da noção e divindade, bem como valorizá-lo em qualquer cultura, e não apenas no ponto de vista judaico-cristão. Ademais, na Europa medieval, o suposto antropocentrismo, além de resultar num eurocentrismo que discriminava as tradições orientais, também tinha caráter aristocrático, não servindo sequer a toda a sociedade, mas sim a grupos privilegiados. Tudo isso, põe em dúvida se o conceito de antropocentrismo é realmente…

FILOSÓFICO Belém 2014 Ana Luiza Oliveira Camila Cruz Erika Souza Larissa Fima Louise Britto Natália Carvalho NASCIMENTO DA CIÊNCIA E O INÍCIO DO PENSAMENTO FILOSÓFICO Data de entrega: 25 de março de 2014. Resultado: Prof. Aniceto Cirino da Silva Filho Sumário Introdução..................................................................................................................................5 1. O mito e o…