A Racionalidade Cientifica Forma Dominante De Pensar E De

operário. [...] [...] tratava-se de um projeto conduzido fora dos centros hegemónicos de produção da ciência social, com o objetivo de criar uma comunidade científica internacional independente desses centros. [...] implicava o cruzamento [...] de diferentes tradições teóricas e metodológicas das ciências sociais [...] diferentes culturas e formas de interacção entre a cultura e o conhecimento [...] debruçava-se sobre lutas, iniciativas , movimentos alternativos [...] locais [...] em…

planejar, implementar e avaliar, o campo do currículo no Brasil ganha visibilidade, nas décadas de 60 e 70, com os livros de Marina Couto, Dalila Sperb e Lady Lina Traldi. Nossas especialistas refletem, nesse momento, a preocupação com a construção “científica”, na escola, de um ambiente de aprendizagem capaz de proporcionar ao aluno experiências que instrumentalizassem o alcance de metas pré-definidas. Incorporam, assim, os pontos de vista dos autores americanos associados ao…

processo sociais, culturais, políticos e econômicos. Com base nas obras discutidas em aula, bem como de outras perspectivas analíticas, aborde os principais aspectos que caracterizam a sociedade da informação. Uma das atividades de Adorno foi pensar filosoficamente a realidade em que vivia, que já vinha sofrendo várias transformações, principalmente, no setor econômico. A sistematização deste pensamento traz referências importantes para pensarmos até os dias atuais.…

desenvolvimento de uma espécie, o homem, que produz a si mesma para a realização de sua essência, a humanidade. (HABERMAS, 2013, P.467) Essa nova forma de conceber o saber cientifico é para Habermas uma via que aprisiona os homens e os fazem reprodutores de ideologias, isto é, de dogmatismos. Para o autor a principal causa dessa alteração estaria na nova forma de pensamento que surge no século XVIII, o positivismo, corrente de pensamento originada por Auguste Comte que defende que o…

ligado ao conteúdo e que a sua principal característica é a transmissão de conhecimento. A escola funciona como modeladora do comportamento humano. No discurso curricular de Bobbitt, o currículo tradicional é de massa com princípios de administração científica. O currículo é sempre resultado de uma seleção: de um universo mais amplo de conhecimentos e saberes relaciona-se aquela parte que vai contribuir, precisamente, o currículo e acabamos por nos tornar o que somos, e envolvidos…

Newton e Galileu instituíram em sua época, as quais repercutem até hoje na atualidade, visto terem trazido profundas transformações técnicas e sociais. Boaventura passa, então, a caracterizar o paradigma dominante, afirmando que a revolução científica do século XVI originou um modelo de racionalidade que tomou por base as ciências naturais, sendo aplicado, ao longo do tempo, às ciências sociais, buscando eliminar o conhecimento de senso comum e os estudos humanísticos, por não…

cultura, como também a ideologia da dominação da natureza pela técnica (que tem como conseqüência a dominação do próprio homem). O conceito não se refere aos veículos (televisão, jornais, rádio...), mas ao uso dessas tecnologias por parte da classe dominante, para disseminação de suas idéias conformistas e controle da população. A produção cultural e intelectual passa a ser guiada pela possibilidade de consumo mercadológico com a mais abrangente face capitalista. E em essência,…

diversas transformações em todo o mundo. As formas de vida bastante rígidas ou severas que eram utilizadas para regular as relações em sociedade, vêm sendo, pouco a pouco, desgastadas. Isto traz diversas conseqüências no dia-a-dia das pessoas. É, pois, um momento de crise nestas formas de vida. Esta crise atinge um dos princípios a que a humanidade dava tanto valor, desde os inícios da modernidade: a racionalidade. Com a crítica ao pensamento teológico…

conhecimento. A ideologia tem uma dupla relação: com o conhecimento, por um lado, e com a sociedade, por outro lado. As diferentes instâncias de uma formação social existem nas práticas ideológicas dos agentes sociais. A ideologia, que se constitui nas formas sociais, aparece como formações específicas – sistemas de representações imprescindíveis para a existência das formações sociais. A sociedade, por sua vez, produz ideologias ao se reproduzirem como estrutura e história1. [...]…

proporcionar uma reflexão a respeito de um processo – a legitimação e a crise de uma visão de mundo. A primeira fase deste processo refere-se a institucionalizou da ciência como forma de saber dominante da época moderna, ou seja, como o paradigma dominante do ocidente, realizou uma radical separação da ciência das outras formas de saber – mitologia, senso comum, religião, filosofia, culminando com o desencantamento do mundo. E a segunda relaciona-se com o surgimento das primeiras…