Qual é A Natureza Da Pessoa Humana

sobre o tema do Bem Comum que aparecem no Das Naturrecht - (O Direito Natural), Ética Social , de Johannes Messner ( Ed. Quadrante,SP, págs.166 e ss.). O homem possui , como ítem de sua natureza , a socialidade. Este ítem, se espraia por todos os outros ítens. Nenhum dos conteúdos da ontologia humana poderá se desenvolver e se realizar , fora da dimensão da socialidade. Como a realização e aperfeiçoamento dos ítens da naturezahumana implica em tendência para o bem , com…

Resumo cap1 unid 8 convite a filosofia de marelena chaui Cultura Natureza humana? É muito comum ouvirmos e dizermos frases do tipo: “chorar é próprio da natureza humana” e “homem não chora”. Ou então: “é da natureza humana ter medo do desconhecido” e “ela é corajosa, não tem medo de nada”. Com frequência ouvimos dizer: “os homens são fortes e racionais, feitos para o comando e a vida pública”, donde, como consequência, esta outra frase: “fulana nem parece mulher.…

agitado e queria mudar de assunto. Como este homem, e os demais do nosso grupo, estavam discutindo o resgate de Wall Street, fiquei focado na natureza surreal da história deste cavalheiro. Passei então a ter a certeza, que se tornou bem claro nas minhas idéias, que o governo influenciado pelo movimento verde - é tendencioso contra a raça humana, e favorece as plantas, animais e objetos inanimados. Minha mente passou a fazer uma viagem, e comecei a recordar outras histórias, de…

Trabalho Dinheiro Crítica da Filosofia Dialética e Geral de Hegel [pic] Propriedade Privada e Trabalho (1) ad página XXXVI. A essência subjetiva da propriedade privada, a propriedade privada como atividade em si mesma, como sujeito, como pessoa, é trabalho. É evidente, portanto, que só a Economia Política que reconheceu o trabalho por princípio (Adam Smith) e que não mais viu na propriedade privada unicamente uma condição extrínseca ao homem, pode ser considerada tanto um…

Quando tomamos conhecimento de alguma crueldade cometida por uma pessoa em relação a outra, sentimos grande aversão pelo ato. Os noticiários nos apresentam com frequência casos que, por sua desumanidade, deixam-nos chocados e profundamente comovidos. Um exemplo disso foi a ocasião, ocorrida em 2007, em que três bandidos arrastaram o garoto de 6 anos de idade João Hélio por 7 quilômetros, pendurado do lado de fora do carro que roubaram de sua mãe, matando-o com grande sofrimento. O fato…

- Matutino Salvador, 24 de março de 2011 Texto: O Homem ( livro: Filosofando – Maria Lícia A. Aranha e Maria Helena Martins) Capítulo 1 – A Cultura 1.Introdução Sempre fora Critério de discussão humana as relações existentes e as diferenças entre os homens e os animais. Tomando como exemplo o caso das ‘’meninas-lobo’’ na Índia, pode-se observar a capacidade dos homens (mesmo que lentamente) estando em contato com seus semelhantes ditos…

Conservação: Diretrizes para o Ensino da Conservação recomendadas pelo Comitê de Educação da Sociedade para a Biologia da Conservação Vivemos em um mundo onde a diversidade ecológica encontra-se em redução. Extraímos energia, materiais e organismos da natureza e modificamos as paisagens em proporções que não se sustentam. Essas atividades têm resultado em taxas crescentes de extinção, degradação e perda de sistemas naturais nos quais nossas culturas estão inseridas. A Sociedade para a…

pertinência do conceito de biopolítica, em Foucault, e as implicações da recepção da Teoria do Risco pelo código civil de 2002. Este trabalho, além disso, usou a metodologia da pesquisa bibliográfica. Concluímos que a idéia de “moralização da natureza humana” a partir do debate intersubjetivo, sugerido por Habermas, é um bom caminho para o encaminhamento dos debates a respeito dos avanços das novas tecnologias e, em especial, da biotecnologia. PALAVRAS-CHAVES: Direitos Humanos,…

Texto 6 – LIBERDADE, DIGNIDADE HUMANA E PAZ O ser humano desde que existe sempre lutou por liberdade: liberdade física, jurídica, econômica, política e liberdade interior. Um ato livre não termina nele mesmo. Portanto, a liberdade não é fim em si mesma. Sempre se coloca um valor. Na ação de escolher sempre se posiciona um valor. O ser humano se caracteriza como um ser de diálogo. E, por isso possui uma índole social, vivendo num plano sócio-econômico, cultural-religioso. Neste contexto ele

Secção II - O Estado de Direitos Humanos 9º- Configuração da Dogmática da pessoa humana no Direito Constitucional 9.1- Coordenadas de enquadramento 9.1.1- Os alicerces político-filosóficos do “Estado humano” O ser humano é a razão justificativa do Estado e do Direito, fazendo de cada homem um fim em si mesmo e nunca um meio -» dignificando a individualidade única, irrepetível e inalienável de cada pessoa = uma sociedade política ao serviço do ser humano (“Estado humano”). Os três principais