Qual é A Legitimidade Do Poder Político De Creonte Qual

Filosofia Geral e Jurídica ­Aulas­ Fonte: Universidade Estácio de Sá da qual nos ocuparemos agora. Antes de tudo, chamemos a atenção para o fato de que o senso comum tende sempre a confundir justiça com o Poder Judiciário. O termo "acesso à justiça", tão propalado nos nossos dias, não diz nada além da possibilidade de acesso ao Poder Judiciário, no sentido do rompimento das barreiras que separam o cidadão da instituição destinada a proteger os seus interesses. Não diz do acesso á…

exceção na história grega. Seu nome chega até nós por causa de vida em comum com Péricles, que eclipsou a política ateniense na época clássica. Tratemos agora de Medéia, Lisístrata e Antígona, evidenciadas em peças teatrais. O teatro grego era espaço político, orientado para a formação cívica, com papel ideológico próximo ao dos espetáculos contemporâneos de massa, como o cinema. Possibilitava ambiente de catarse coletiva. Ria-se com as comédias, e rindo castigam-se os costumes.…

que ninguém (nem mesmo o Estado) lhe pode subtrair, que ele mesmo não pode alienar, é um dos princípios primários da construção dos ordenamentos jurídicos desde o período da Grécia clássica, como se pode constatar nas discussões entre Antígona e Creonte através da Trilogia tebana de Sófocles. A liberdade e a igualdade dos homens não são um dado de fato, mas um ideal a perseguir; não são uma existência, mas um valor; não são um ser, mas um dever ser. Com a declaração de 1948, tem início uma fase,

orientação para o exercício da liberdade. Em outras palavras: o homem possui uma capacidade íntima de aderir com sua vontade ao bem que quiser, o homem é livre. Mas a lei impõe limites à ação exterior. A liberdade não é o mesmo que onipotência: o homem poder querer o que quiser, mas não pode fazer o que quiser, porque a vida social impõe, para resguardar a vida, a propriedade, e a liberdade dos homens, determinados limites à sua ação. 3. Fundamento da Ética A filosofia clássica…

O Poder Político Se o poder, como afirmou Bertrand Russel, é o conceito fundamental das ciências sociais, da mesma forma que a energia é o conceito fundamental da física,1 não se pode compreender o funcionamento do organismo político sem perceber em profundidade em que consiste essa energia social, cuja fonte primária se encontra, na verdade, no eu profundo de cada um de nós. A paixão pelo poder O impulso pela conquista e manutenção do poder, em qualquer meio social – familiar, tribal, nacional

o exercício da jurisdição do Estado (interesse geral ou em gênero). A jurisdição teria por escopos a paz social (escopo social), a preservação do ordenamento jurídico e de sua autoridade, e a participação política do cidadão pelo processo (escopo político) e a aplicação efetiva da lei (escopo jurídico). Famosa seria a polêmica havida entre Müther e Windscheid. O primeiro, sincretista, defendia a confusão entre direito material e processual, o segundo, autonomista, distingüia o direito…

jurídicas no Brasil. Na próxima parte do texto, pretendemos enfocar algumas citações mais específicas sobre a formação do Estado nacional, a cultura jurídica e as práticas de seus agentes operadores. 2 CULTURA JURÍDICA BRASILEIRA: ENTRE ANTÍGONA E CREONTE. Visando enunciar as citações sobre as raízes da cultura jurídica brasileira, torna-se necessário destacar na obra a formação do Estado nacional. Retomando a tragédia de Sófocles, Sérgio Buarque de Holanda expõe o necessário…

direito particular prevalece sobre o geral ("lex specialis derogat generali"), o direito positivo prevalecia sobre o natural sempre que entre ambos ocorresse um conflito (basta lembrar o caso d aAntígona, em que o direito positivo – o decreto de Creonte - prevalece sobre o direito natural -o "direito não escrito" posto pelos próprios deuses, a quem a protagonista da tragédia apela)’’. (p.25) 6. O contexto histórico do positivismo jurídico. A posição do juiz quanto à formação do direito…

momento o seu noivo Hémom diz ao seu pai que sabe que ele é o “Estado”, mas o que seria o Estado sem as pessoas? Hémon: Não há Estado algum que pertença a um único homem. Creonte: Não pertence a cidade, então, pertence ao seu governante? Hémon:só num país inteiramente deserto terias o direito de governar sozinho! (CREONTE, 2005, p.44 e 45) Na época, não existia o Estado Democrático de Direito como temos hoje, assim o que estava nas leis teria que ser cumprido, e em praticamente…

estudo, dentre as quais destacamos: Metafísica (estudo do Ser), Lógica (estudo das regras do raciocínio), Teoria do Conhecimento (estuda o conhecimento em geral), Filosofia Prática( estudos sobre a vida moral, sobre os fundamentos do direito e legitimidade do poder) e Estética ( estudo do belo e da arte). Para abordar as características da filosofia como um saber coerente, profundo e abrangente, sugere-se a leitura crítica das quatro histórias apresentadas no livro didático (HRYNIEWICZ,…