Qual é A História Da Psicologia Social No Ocidente E Seus Fundamentos Filosóficos

FERNANDO LACERDA JÚNIOR PSICOLOGIA PARA FAZER A CRÍTICA? APOLOGÉTICA, INDIVIDUALISMO E MARXISMO EM ALGUNS PROJETOS PSI PUC-Campinas 2010 FERNANDO LACERDA JÚNIOR PSICOLOGIA PARA FAZER A CRÍTICA? APOLOGÉTICA, INDIVIDUALISMO E MARXISMO EM ALGUNS PROJETOS PSI Tese apresentada ao Programa de PósGraduação Stricto Sensu em Psicologia do Centro de Ciências da Vida – PUCCampinas, como requisito para obtenção do título de Doutor em Psicologia como Profissão e Ciência. Orientadora: Profª Dra.…

PARA A ONTOLOGIA DO SER SOCIAL Parte I. A Problemática Atual Introdução G. Lukács 1. Ninguém se ocupou tão extensamente quanto Marx com a ontologia do ser social. A correção desta afirmação aparentemente apodítica somente poderá ser apresentada pela análise pormenorizada deste escrito sobre o método dos clássicos do marxismo e sua concreta posição acerca das principais categorias do ser social. Neste ponto pode-se apenas antecipar um catálogo resumido das questões decisivas e sua

INTRODUÇÃO .................................................................................................................. 09 UNIDADE 1 – FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS DA EDUCAÇÃO ................................... 10 1.1 O exercício filosófico ............................................................................................... 12 1.2 A Filosofia ao longo da história .............................................................................. 14 1.2.1 A Filosofia na Idade…

contrato pedagógico. 2 ÉTICA: Moral e suas diversas interpretações construídas historicamente na sociedade ocidental. 3 Influência da moral clássica grega. 4 Platão e a construção do conhecimento social. 5 Aristóteles: o papel da virtude na organização social. 6 Aristóteles e o homem como animal político. 7 Idade Média: a influência religiosa na construção da moral. 8 Avaliação Parcial – 10 pontos (peso 3) 9 A moral no pensamento moderno …

de Administração de Empresas Prof. Dr. Paulo Sérgio Silva - Textos de Psicologia Aplicada 1) Como surgiu a Psicologia? Durante dois mil anos a Psicologia existiu amorfa e indiferenciada, pois estava fundida à Filosofia, e tinha por preocupação embrionária o homem enquanto um ser possuidor de “algo” além de seu corpo material e sensorial. Dessa forma, a primeira grande definição de Psicologia como estudo da alma perdurou durante muito tempo. Contudo, essa é uma definição muito

extraterrestres. O que hoje é considerado senso comum tem estreita relação com a tradição, porque esta é forma pelo qual esse tipo de conhecimento é transmitido e se perpetua no curso da História. Por outro lado, o senso comum de hoje pode ser apenas um conhecimento científico de ontem já superado na maioria dos contextos sociais. Ciência Para Chauí (2000, p. 249), o que distingue a atitude científica do senso comum é que a primeira indaga a si mesma e suas próprias certezas.…

começou a se pensar sobre o desenvolvimento cognitivo das crianças e dos adolescentes. Em paralelo a isso, pensadores começaram a juntar produção e escola. Em controvérsia, pensadores adotaram um método educacional baseado na necessidade da consciência social e na importância do outro. No inicio dos anos 80 surge o termo “inteligências múltiplas” que revoluciona toda a temática educacional. É notório que a educação tem se evoluído através dos tempos é e necessário conhecer sua…

ver-ouvir-ler para que possamos nos comunicar uns com os outros. É tal a distração que a aparente dominância da língua provoca em nós que, na maior parte das vezes, não chegamos a tomar consciência de que o nosso estar-no-mundo, como indivíduos sociais que somos, é mediado por uma rede intrincada e plural de linguagem, isto é, que nos comunicamos também através da leitura e/ou produção de formas, volumes, massas, interações de forças, movimentos; que somos também leitores e/ou produtores…

SQUARISI, Dad; SALVADOR, Arlete. 00055680 - A ARTE DE ESCREVER BEM: UM GUIA PARA JORNALISTAS E PROFISSIONAIS DO TEXTO. SQUARISI, Dad; SALVADOR, Arlete. 00087535 - A ARTE DE ESCREVER HISTÓRIAS. SOARES, Esther Proença. 00085829 - A ARTE DE FAZER UM JORNAL DIÁRIO. NOBLAT, Ricardo. 00085015 - A ARTE-MAGIA DAS DOBRADURAS: HISTÓRIAS E ATIVIDADES PEDAGÓGICAS COM ORIGAMI. ASCHENBACH, Maria Helena Costa Valente; FAZENDA, Ivani Catarina Arantes; ELIAS, Marisa Del Cioppo. 00085043 - A ARTICULAÇÃO…

real que o rodeiam isto tem um efeito social, o sujeito não gosta, persegue e deseja destruir todos os objetos que para ele são uma fonte de desprazer. Desafortunadamente, os massacres e os genocídios do século XX e XXI, sucedido nas mais diversas condições, poderiam pensar nas confirmações das advertências de Levinas e Becker. Assassino não é o outro e sim nós; esta era a diferencia que muitos deduziram dos conceitos de Levinas, ele também considera a história de nosso século como algo…