O Conceito De Evolucionismo Multilinear Segundo O Qual artigos e trabalhos de pesquisa

  • Conceito de cultura através da história

    2.1 - Conceito de cultura através da história 1) BOAS desenvolveu a teoria do PARTICULARISMO HISTÓRICO, chamada Escola Cultural Americana. O autor defende que a humanidade não tem uma evolução histórica unilinear, mas multilinear. Isso equivale a propor que não podemos falar em evolucionismo social, pois a história é algo particular a cada povo (“muitas linhas”), e não um único destino (“única linha”) dentro do qual podemos classificar os “mais avançados” e os “mais atrasados”. Assim, entre seus...

    903  Palavras | 4  Páginas

  • Teorias sobre evolucionismo- visão antropológica.

    Trabalho de Antropologia Jurídica TEORIA DO EVOLUCIONISMO UNILINEAR -; No século XIX surge o evolucionismo unilinear, que aplica a teoria da evolução na culturalidade e gera o pressuposto que o homem passaria por estágios de evolução cultural: da selvageria à barbárie, da barbárie à civilização e da civilização ao estado de perfeição relativa. Tais estudos se basearam a partir do gabinete e não do campo, de forma distante e pouco aprofundada. São estudos etnocêntricos e comparativos, relegando...

    860  Palavras | 4  Páginas

  • Evolucionismo cultural

    LINHAS GERAIS DO EVOLUCIONISMO  O Evolucionismo já era tratado desde a Antiguidade quando o livro de Gênesis tratava sobre a criação do homem e seu pecado original. Na antiguidade as teorias sobre evolução e futuro do homem e tratado na teoria do progresso circular. Já na Idade Média a questão da evolução e tratado em duas situações: o pessimismo e a teoria da evolução social em espiral. O inicio das teorias evolucionistas esta no próprio método cientifico e na filosofia. O iluminismo foi que...

    2695  Palavras | 11  Páginas

  • Fichamento Cultura Um conceito antropol gico

    age seletivamente", e não casualmente, sobre seu meio ambiente, "explorando determinadas possibilidades e limites ao desenvolvimento, para o qual as forças decisivas estão na própria cultura e na história da cultura" 3. ANTECEDENTES HISTÓRICOS DO CONCEITO DE CULTURA -No final do século XVIII e no princípio do seguinte, o termo germânico Kultur era utilizado para simbolizar todos os aspectos espirituais de uma comunidade, enquanto a palavra francesa Civilization referia-se principalmente às realizações...

    1649  Palavras | 7  Páginas

  • Resumo da obra "Cultura - Um Conceito Antropológico"

    Resumo da obra "Cultura - Um Conceito Antropológico" Autor: Roque de Barros Laraia O livro que é dividido em duas partes apresenta logo na primeira um lado mais teórico, a definição da cultura a partir de exemplos diversos e desconstrução do que antes era usado para definir diferentes sociedades. Logo no começo o autor expõe as diferentes opiniões de estudiosos ao longo do tempo; opiniões essas que pra eles justificavam as diferenças entre os povos, mas que na verdade eram mínimas o bastante...

    1147  Palavras | 5  Páginas

  • O desenvolvimento do conceito de cultura

    FANOR O Desenvolvimento do Conceito de Cultura Alunas: Quelita Araújo, Francisca Arilucia dos Santos Correia, Lívia Késia Alves Costa, Ludmila de Sousa Martins e Amanda Gaspar Silva Disciplina: Ciências Humanas e Sociais Professora: Lídia Valesca Fortaleza 13 de Março de 2013 Introdução O conceito de cultura é algo que vem a ser muito amplo em suas definições, o desenvolvimento de suas definições veio a muito tempos atrás. A primeira definição de cultura que foi formulada do ponto...

    3998  Palavras | 16  Páginas

  • Homem, cultura e sociedade cultura: um conceito antropológico

    Homem, cultura e sociedade cultura: um conceito antropológico INTRODUÇÃO O presente trabalho foi pedido pela Profª. Marildes, que ministra as aulas de Homem, Cultura e Sociedade e pretende introduzir o leitor ao conceito antropológico de cultura, baseado no livro “Cultura: um conceito antropológico” de Roque Laraia, de onde foi extraído o conceito sobre cultura de doze antropólogos, sendo eles: 1.                           Edward Tylor, 2.                           Franz Boas, 3.                           Felix...

    4045  Palavras | 17  Páginas

  • CULTURA: um conceito antropológico ROQUE DE BARROS LARAIA

    CULTURA: um conceito antropológico LARAIA, ROQUE DE BARROS. Cultura: um conceito antropológico – Jorge Zahar: Rio de Janeiro, 2009 Primeira parte: da natureza da cultura ou da natureza à cultura O principal foco deste volume é abordar um grande dilema: conciliar a unidade biológica com a grande diversidade cultural da espécie humana. E para não restar dúvida quanto as diferenças não é preciso analisar povos isolados em confins de florestas ou no coração de desertos inóspitos, basta apenas...

    2572  Palavras | 11  Páginas

  • Resenha sobre o livro: cultura, um conceito antropologico

    O livro Cultura: um conceito antropológico, do autor Roque de Barros Laraia, doutor em Sociologia e atualmente professor da Universidade de Brasília, pretende introduzir o leitor ao conceito de cultura. Por sua familiaridade com culturas diversas que observou diretamente em pesquisas de campo entre os índios Suruí, Akuáwa, Kamayurá e Kaapor ou por sua experiência com as variações culturais de nossa própria sociedade expressa pelos representantes regionais, o autor tem bastante experiência para falar...

    1503  Palavras | 7  Páginas

  • Cultura: um conceito antropológico

    CULTURA: UM CONCEITO ANTROPOLÓGICO Bibliografia sintetizada: LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2001. SÍNTESE O desenvolvimento do conceito de cultura é importante para a compreensão do paradoxo da enorme diversidade cultural da espécie humana. O dilema da espécie está entre sua unidade biológica e sua diversidade cultural. “A natureza dos homens é a mesma, são os seus hábitos que os mantém separados”. (Confúcio, séc. IV...

    1604  Palavras | 7  Páginas

  • Ideias sobre a origem da cultura do livro cultura um conceito antropologico

    4. O Desenvolvimento do Conceito de Cultura Livro comentado: "Cultura: um conceito antropológico" - Roque de Barros Laraia pág. 30 A primeira definição de cultura que foi formulada do ponto de vista antropológico pertence a Edward Tylor. Ele procurou demonstrar que a cultura pode ser de um objeto sistemático, pois se trata de um fenômeno natural que possui causas e regularidades, permitindo um estudo objetivo e uma análise capazes de proporcionar a formulação de leis sobre o processo cultura...

    1488  Palavras | 6  Páginas

  • O conceito de evolucionismo cultural multilinear,

    1/5O conceito de evolucionismo cultural multilinear, segundo o qual, cada cultura se desenvolve e segue seus próprios caminhos em função dos diferentes eventos históricos que enfrentou e que cada traço cultural deve ser interpretado dentro do seu próprio contexto num dado conjunto sociocultural, é típico daqueles que adotam uma postura antropológica conhecida como: Sua resposta está correta. O relativismo cultural é a teoria que justifica a multiplicidade de visões e condutas dos diferentes grupos...

    2004  Palavras | 9  Páginas

  • Fichamento do Livro Cultura: um conceito antropológico – Roque de Barros Laraia

    Fichamento do Livro Cultura: um conceito antropológico – Roque de Barros Laraia Primeira Parte Da Natureza da Cultura ou da Natureza à Cultura “Este volume trata da discussão de um dilema: a conciliação da unidade biológica e a grande diversidade cultural da espécie humana.” (pág. 10) “Mesmo antes da aceitação do monogenismo, os homens se preocupavam com a diversidade de modos de comportamento existentes entre os diferentes povos.” (pág. 10) “Montaigne (1533-1572) procurou não se espantar...

    2839  Palavras | 12  Páginas

  • Alguns conceitos antropológicos

    de movimentos e conceitos relacionados às ideias de Transmutação de espécies, selecção natural ou daevolução, incluindo algumas ideias sem conexão com o trabalho de Charles Darwin.1 A característica que mais distingue o darwinismo de todas as outras teorias é que a evolução é vista como uma função da mudança da população e não da mudança do indivíduo.2 O termo foi cunhado por Thomas Henry Huxley em abril de 1860,3 e foi usado para descrever conceitos evolutivos, incluindo conceitos anteriores, como malthusianismo e Spencerismo...

    5363  Palavras | 22  Páginas

  • Análise: Cultura um Conceito Antropológico

    CULTURA: UM CONCEITO ANTROPOLÓGICO PRIMEIRA PARTE: Da Natureza da Cultura ou Da Natureza à cultura A conciliação da unidade biológica e a grande diversidade cultural da espécie humana. Confúcio: A natureza dos homens é a mesma, são seus hábitos que os mantêm separados. MONOGENIA: Doutrina antropológica na qual todas as raças humanas derivam de um mesmo ancestral primitivo. Heródoto: Se oferecêssemos aos homens a escolha de todos os costumes do mundo, aqueles que lhes parecessem melhor,...

    3271  Palavras | 14  Páginas

  • Resumo "cultura - um conceito antropológico" - roque laraia

    CULTURA: UM CONCEITO ANTROPOLÓGICO ROQUE DE BARROS LARAIA DA NATUREZA DA CULTURA OU DA NATUREZA À CULTURA 1 E 2. O DETERMINISMO BIOLÓGICO E O GEOGRÁFICO * Sobre o que trata o livro: “a conciliação da unidade biológica e a grande diversidade cultural da espécie humana”. * Monogenismo = ideia de que o gene humano é único. Mas como explicar os diversos comportamentos humanos? * Surgiram diversas correntes, entre as quais o determinismo biológico e o determinismo geográfico. * Determinismo biológico...

    1657  Palavras | 7  Páginas

  • ANTECEDENTES HISTÓRICOS DO CONCEITO DE CULTURA

    3. ANTECEDENTES HISTÓRICOS DO CONCEITO DE CULTURA (...) o termo germânico Kultur era utilizado para simbolizar todos os aspectos espirituais de uma comunidade, enquanto a palavra francesa Civilization referia-se (...) às realizações materiais de um povo. Ambos os termos foram sintetizados por Edward Tylor (1832-1917) no vocábulo inglês Culture, (...) Com esta definição Tylor abrangia (...) todas as possibilidades de realização humana (...). A ideia de cultura, (...) estava ganhando consistência...

    6831  Palavras | 28  Páginas

  • CULTURA: CONCEITOS E TEORIAS HISTÓRICAS

    favorecendo a europeia. Essa corrente (evolucionista) foi bastante criticada por alguns antropólogos, como Franz Boas, que eram veementemente contrários ao pensamento de que as sociedades evoluíam uniformemente. Para eles, isso ocorria de forma multilinear, onde cada cultura seguia seu caminho em função dos diferentes fatos históricos que enfrentou. Falaremos um pouco mais à frente em nosso trabalho sobre a teoria evolucionista e as críticas de Franz Boas. Alfred Kroeber, um importante antropólogo...

    4371  Palavras | 18  Páginas

  • Fichamento do livro cultura: um conceito antropológico

    Cultura | Um conceito antropológico | 2 | Laraia, Roque de Barros - Cultura: um conceito antropológico, 14.ed. — Rio de Janeiro: Jorge"Zahar Ed., 2001 | PRIMEIRA PARTE - Da natureza da cultura ou da natureza à cultura Segundo Confúcio, a natureza dos homens é a mesma, soa os seus hábitos que os mantêm separados. Desde a antiguidade, os homens se preocupavam com a diversidade de modos de comportamento existentes entre os diferentes povos. Heródoto, historiador grego, agiu de maneira...

    4194  Palavras | 17  Páginas

  • Evolucionismo Cultural

    Evolucionismo Cultural Entre 1871 a 1908 foi o período de hegemonia do evolucionismo no pensamento antropológico. Antropologia, nesse período, baseava-se num raciocínio fundamental: reduzir as diferenças culturais a estágios históricos de um mesmo caminho evolutivo. A influência da obra de Herbert Spencer foi notável nesse período, pois o mesmo cunhou o termo Darwinismo social, aparado nas ideias de Darwin. Essa se tornaria a ideia fundamental do período clássico do evolucionismo na antropologia...

    958  Palavras | 4  Páginas

  • Cultura Um Conceito Antropol Gico

    Cultura, Um Conceito Antropológico. (Roque de Barros Laraia) APRESENTAÇÃO O presente trabalho pretende introduzir o leitor ao conceito antropológico de cultura. Tema central das discussões antropológicas nos últimos 100 anos, o assunto tem se demonstrado inesgotável, razão pela qual aqueles que tiverem o interesse de se aprofundar mais devem recorrer à bibliografia apresentada no final do volume. Destinado principalmente a um público que se inicia no tema, limitamos o alcance deste trabalho evitando...

    11272  Palavras | 46  Páginas

  • escola e democracia 37 edição

    FACNEC ANTROPOLOGIA ALUNAS: FRANCINE GABRIELA E THEREZA RAQUEL PEDAGOGIA- SEGUNDO PERÍODO QUESTÕES E RESPOSTAS: 1) Explique o que é determinismo Biológico. O determinismo biológico define que a genética de uma pessoa é determinante em seu comportamento cultural. 2) Explique o que é determinismo geográfico. O determinismo geográfico consiste em possibilidades que o ambiente físico oferece para os diferentes indivíduos na produção da cultura, cabe a cada um desses se apropriar do...

    952  Palavras | 4  Páginas

  • "História e teoria na Antropologia"- Allan Barnard

    study of kinship (com Anthony Good, 1984), Hunters and herders ou Southem Africa (1992) e editou com Jonathan Spencer a Encyclopedia os social and cultural Anthropology (1996). Este livro fala-nos de todos os percursos da antropologia como o evolucionismo, o difusismo, o funcionalismo, o funcionalismo estrutural, as teorias da acção centrada, as perspectivas Marxistas, o relativismo e a recente interpretação da visão pós moderna do estudo da antropologia, verificando-se que o mundo humano está em...

    1997  Palavras | 8  Páginas

  • History and Theory in Anthropology, capitulo: "Changing Perspectives on Evolution"

    possível identificar quatro estádios de pensamento evolucionista na antropologia: o evolucionismo unilinear, o universal, o multilinear e o neo-darwinismo. Numa primeira abordagem, e relativamente aos três primeiros estádios, verifica-se uma evolução gradual dos mesmos, pelo que, do inicial (evolucionismo unilinear), surgem, por meios de evolução social e tecnológica, o evolucionismo universal e, posteriormente, o multilinear. De outro modo, o neo-Darwinismo surgiu a partir da sociobiologia e das recentes...

    1753  Palavras | 8  Páginas

  • Sociologia da educação

    CULTURA – UM CONCEITO ANTROPOLÓGICO 1) Qual é o conceito de cultura para Tylor e Franz Boas? Conceito de cultura para Tylor – Um todo complexo que inclui conhecimentos, crenças, arte, moral, leis, costumes ou qualquer outra capacidade ou hábitos adquiridos pelo homem como membro de uma sociedade. Com esta definitão Tylor abrangia em uma só palavra todas as possibilidades de realização humana, além de marcar fortemente o caráter de aprendizado da cultura em oposição à idéia de aquisição inata...

    546  Palavras | 3  Páginas

  • Psico

    O conceito de evolucionismo cultural multilinear, segundo o qual, cada cultura se desenvolve e segue seus próprios caminhos em função dos diferentes eventos históricos que enfrentou e que cada traço cultural deve ser interpretado dentro do seu próprio contexto num dado conjunto sociocultural, é típico daqueles que adotam uma postura antropológica conhecida como: Determinismo cultural. Etnocentrismo. Relativismo biológico. Determinismo geográfico. Relativismo cultural. 2)...

    607  Palavras | 3  Páginas

  • Trabahos

    Teorias da Cultura: O Evolucionismo na Cultura O Evolucionismo na Antropologia   Edward Tylor - Primitive Culture (1871) Tylor procurou demonstrar que cultura pode ser objeto de um estudo sistemático, pois trata-se de um fenômeno natural que possui causas e regularidades, permitindo um estudo objetivo e uma análise capazes ele proporcionar a formulação de leis sobre o processo cultural e a evolução. O Evolucionismo na Antropologia  A diversidade é explicada por ele como o resultado...

    597  Palavras | 3  Páginas

  • ED homem e sociedade

    ambientes físicos. Porém as diferenças de comportamento entre os homens não podem ser explicadas pelas diversidades biológicas ou geográficas: tanto o ___________________ como o ___________________ são incapazes de explicar as diferenças entre os homens. Segundo a Antropologia, o comportamento dos indivíduos depende de um aprendizado que se realiza desde a infância, na cultura a que estão inseridos - um processo denominado ________________.     Quais são os termos que completam na sequência o parágrafo...

    2361  Palavras | 10  Páginas

  • FICHAMENTO DO LIVRO “CULTURA: UM CONCEITO ANTROPOLÓGICO” DE ROQUE DE BARROS LARAIA

    UERJ – Universidade Estadual do Rio de Janeiro FICHAMENTO DO LIVRO “CULTURA: UM CONCEITO ANTROPOLÓGICO” DE ROQUE DE BARROS LARAIA Por Natália Silva Trindade 2008/ 1º Disciplina: Introdução à Antropologia Tema: Cultura Bibliografia: LARAIA, Roque de Barros, Cultura: um conceito antropológico – 17ª ed. – Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editora, 2004 Índice da obra: Apresentação .......................

    4792  Palavras | 20  Páginas

  • Trabalho homossexualismo

    Nem terão de recorrer à Justiça para garantir o casamento ou a conversão da união. Basta ir diretamente ao cartório de registro de pessoas naturais e solicitar a habilitação para o casamento. A influência da cultura Segundo Laraia (2001), Eduard Tylor é o precursor do conceito de Cultura como conhecemos hoje, procurando demonstrar, com apoio nas ciências naturais, que a cultura pode ser objeto de estudo, pois tem a propriedade de poder ser sistematizada e analisada de maneira objetiva, proporcionando...

    1035  Palavras | 5  Páginas

  • Conceito de cultura

    O CONCEITO DE CULTURA ATRAVÉS DA HISTÓRIA Neste trabalho abordaremos o conceito, significado, senso comum e científico, a simbolização, a diversidade e o estudo da palavra cultura através da história, e que podemos defini-la como uma rede de significados que dão sentido ao mundo que cerca um individuo, ou seja, a sociedade. Uma rede que engloba um conjunto de diversos aspectos como crenças, valores, costumes, leis, línguas, etc. É a identidade própria de um grupo humano em...

    5744  Palavras | 23  Páginas

  • evollucionismo

    Aspectos do Evolucionismo Antropológico em O Processo Civilizatório de Darcy Ribeiro Glauber Rabelo Matias   Resumo: Proponho neste artigo, discutir aspectos do pensamento evolucionista antropológico de Darcy Ribeiro (1922-1997), enfocando seu trabalho O Processo Civilizatório (1975a). Procuro demarcar suas diversas recepções e interpretações, aproximações e distanciamentos, acerca de estudos clássicos de antropologia, fundamentalmente as perspectivas de Lewis Henry Morgan (1877), Edward Burnett...

    7184  Palavras | 29  Páginas

  • Evolucionismo

    Evolucionismo Social Introdução Introduzimos neste trabalho um pouco mais sobre o Evolucionismo Social e suas vertentes em toda a matéria sociológica, trazendo informações desde o início de sua existência até os dias de hoje e o que alguns sociólogos afirmam sobre essa teoria. O Evolucionismo Social Evolucionismo social - refere-se às teorias antropológicas de desenvolvimento social segundo as quais se acredita que as sociedades têm início num estado primitivo...

    932  Palavras | 4  Páginas

  • Evolucionismo social

     Evolucionismo social  refere-se dentro da antropologia a um desenvolvimento social cabível segundo as quais acredita-se que as sociedades têm início num estado primitivo e gradualmente tornam-se mais civilizadas com o passar do tempo. Nesse contexto, o primitivo é associado com comportamento animalístico tido como a figura do selvagem; enquanto civilização é associada com a cultura européia do século XIX, tido como um eurocentrismo. O evolucionismo social resultou de uma aplicação do evolucionismo...

    618  Palavras | 3  Páginas

  • Cientísta Social

    Grande do Sul Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social Disciplina Teoria Antropológica I Semestre: 2011/1 Professor: Bernardo Lewgoy Aluno: Cássio de Albuquerque Maffioletti Teórico do evolucionismo cultural, Leslie Alvin White (1900/ 1975) nasceu em Salida, no estado do Colorado (EUA). Como marinheiro do exército americano na primeira guerra mundial, White despertou seu interesse pelo comportamento humano, motivando-o a ingressar na Louisiana...

    1208  Palavras | 5  Páginas

  • Evolucionismo

    EVOLUCIONISMO Entende-se por evolucionismo o conjunto de doutrinas, que vem na evolução a característica fundamental de todos os tipos ou formas de realidade. A evolução e tida como o principio adequado para explicar a realidade em seu conjunto. O evolucionismo sociólogo aparece e ganha força por volta do séc. XX, e tem por característica a idéia do progresso, evoluindo-se com a tese do filosofo Saint- Saimon que afirma que toda humanidade deve passar por uma sequencia evolutiva, e com Augusto...

    859  Palavras | 4  Páginas

  • Evolucionismo cultural

    Monise Araújo Mendonça Izabella Barroso Figueiredo Jocildo Silva Lemos Junior Yuri Lima Pinheiro Evolucionismo Cultural Macapá 2014 Adão Expedito Gomes da Silva Amanda Taynara Palheta Soares Crystal Monise Araújo Mendonça Izabella Barroso Figueiredo Jocildo Silva Lemos Junior Yuri Lima Pinheiro Evolucionismo Cultural O trabalho entregue ao Professor José Maria como requisito para obtenção de nota parcial na...

    1531  Palavras | 7  Páginas

  • Problema cultural para a Antropologia

    brasileira”. 3.2. CULTURA PARA A ANTROPOLOGIA 3.2.1. Conceito de cultura O que distingue o homem dos demais animais é que dispõe de “duas notáveis propriedades: a possibilidade de comunicação oral e a capacidade de fabricação de instrumentos, capazes de tornar mais eficiente o seu aparato biológico. Mas, estas duas propriedades permitem uma afirmação mais ampla: o homem é o único ser possuidor de cultura” (LARAIA, 2008, p. 28). Segundo Laraia (2008), Kulture era uma palavra alemã que se referia...

    1273  Palavras | 6  Páginas

  • evolucionismo

    Evolucionismo/Novo método: Apesar de não ser um conceito criado por Boas, entender o que é evolucionismo é fundamental na compreensão de uma parte de sua obra. Em seu texto “As limitações do método comparativo da Antropologia”, Boas critica o método até então usada pelos evolucionistas. O Evolucionismo, que foi impulsionado pela teoria de Darwin, buscava descobrir as leis uniformes da evolução humana. Segundo os evolucionistas, a mente humana possuiria um funcionamento uniforme, desta forma todas...

    652  Palavras | 3  Páginas

  • Evolucionismo Cultural

    Evolucionismo cultural. É uma das grandes linhas de pensamento sobre a primeira origem da cultura surgida no século XIX numa sequencia histórica. Winick dizia que o evolucionismo é a ‘teoria segundo a qual toda a vida e o universo se desenvolveram graças ao crescimento e às mudanças’. O conceito de evolução já é antigo, pois vem dos gregos que já o empregavam em suas enunciações. Evolucionismo seria uma teoria geral da evolução ao fenômeno cultural. O evolucionismo cultural se da na cultura, em...

    524  Palavras | 3  Páginas

  • EVOLUCIONISMO SOCIAL

    EVOLUCIONISMO SOCIAL refere-se às teorias antropológicas de desenvolvimento social segundo as quais acredita-se que as sociedades têm início num estado primitivo e gradualmente tornam-se mais civilizadas com o passar do tempo. Nesse contexto, o primitivo é associado com comportamento animalístico; enquanto civilização é associada com a cultura européia do século XIX. O Evolucionismo Social tem relação com o Social-Darwinismo e representa a primeira teoria de Evolução Cultural. Evolução cultural...

    582  Palavras | 3  Páginas

  • Criaçao, evolucionismo e teoria da lucuna

    Criação, Evolucionismo e Teoria da Lacuna d) Obra de Consumação Tal qual a obra da criação (1.1-2), diz respeito ao mundo inteiro: o autor refere que Deus descansou de todas as suas obras e abençoou o sétimo dia de descanso (2.1-3). [1] Segundo as Escrituras a criação ocorreu em seis dias sucessivos: Dia Texto Tema Primeiro Dia (1.2-5): Criação da Luz Segundo Dia (1.6-8): Separação das Águas Terceiro Dia (1.9-13): Criação da Vida Vegetal Quarto Dia (1.14-19): Criação do Sol, da Lua e das...

    1256  Palavras | 6  Páginas

  • Evolucionismo cultural

    já idealizava algumas hipoteses sobre a “origem das espécies” desde 1838, porém faltava uma certa consistência, e principalmente dados para não ser refutada facilmente por estudiosos de sua época. Apartir daí começa sua jornada para mostrar o evolucionismo ao mundo. Em 1959, publica “On the origin of species by means of Natural Selection, or the preservation of favored races in the struggle for life” (A origem das espécies), que é um conjunto de pesquisas deixadas por Darwin no intuito de estabelecer...

    1488  Palavras | 6  Páginas

  • Evolucionismo Cultura - Apresentação

    Introdução à Antropologia Resenha do capítulo “Apresentação” da Onbra EVOLUCIONISMO CULTURAL de Celso Castro O capítulo de apresentação da obra Evolucionismo cultural reúne uma sínteses das principais ideias de três autores Lewis Henry Morgan, Edward Burnett Tylor e James George Frazer e apresenta as os principais preceitos da teoria e do método do Evolucionismo cultural. Morgan foi um dos principais fundadores da antropologia americana, realizou diversos trabalhos de campo e missões à tribos...

    949  Palavras | 4  Páginas

  • Licenciado

    sua posição sobre dois paradigmas, chamados de “Iluministas e pós-moderno”, e nos leva através do entendimento desses dois paradigmas a uma reflexão de que o mundo continua em processo de mudança ideológica, principalmente no que se diz respeito ao conceito de civilização e cultura, alternando com isso sua historiografia, e isso nos remonta a uma possibilidade de surgimento de novos paradigmas para explicações futuras. O autor inicia seu desenvolvimento textual primeiramente trazendo um comparativo...

    1019  Palavras | 5  Páginas

  • Evolucionismo Social

    Evolucionismo social Evolucionismo social - refere-se às teorias antropológicas de desenvolvimento social segundo as quais acredita-se que as sociedades têm início num estado primitivo e gradualmente tornam-se mais civilizadas com o passar do tempo. Nesse contexto, o primitivo é associado com comportamento animalístico; enquanto civilização é associada com a cultura européia do século XIX. O Evolucionismo Social tem relação com o darwinismo social e representa a primeira teoria de evolução cultural...

    949  Palavras | 4  Páginas

  • Mendigos

    ambientes físicos. Porém as diferenças de comportamento entre os homens não podem ser explicadas pelas diversidades biológicas ou geográficas: tanto o ___________________ como o ___________________ são incapazes de explicar as diferenças entre os homens. Segundo a Antropologia, o comportamento dos indivíduos depende de um aprendizado que se realiza desde a infância, na cultura a que estão inseridos - um processo denominado ________________.   R determinismo biológico; determinismo geográfico; endoculturação...

    1254  Palavras | 6  Páginas

  • Evolucionismo cultural

    Direito Turma - Disciplina: Fundamentos das Ciências Sociais Professora: EVOLUCIONISMO CULTURAL Aluno(s) : INTRODUÇÃO O presente trabalho tem como objetivo demonstrar a visão de alguns antropólogos, criadores da escola do Evolucionismo Cultural. Com base na teoria evolucionista da humanidade, a história do homem seguiu, desde sempre, um mesmo caminho, linear...

    668  Palavras | 3  Páginas

  • Cultura um conceito antropologico

    CULTURA - Um conceito antropológico 14ª edição - Roque de Barros Laraia Jorge Zahar Editor, Rio de Janeiro. Primeira parte DA NATUREZA DA CULTURA OU DA NATUREZA À CULTURA Este volume trata da discussão de um dilema: a conciliação da unidade biológica e a grande diversidade cultural da espécie humana. (1) Um dilema que permanece como o tema central de numerosas polêmicas, apesar de Confúcio ter, quatro séculos antes de Cristo, enunciado que "A natureza dos homens é a mesma, são os seus hábitos...

    20443  Palavras | 82  Páginas

  • exercicios homem e sociedade

    ambientes físicos. Porém as diferenças de comportamento entre os homens não podem ser explicadas pelas diversidades biológicas ou geográficas: tanto o ___________________ como o ___________________ são incapazes de explicar as diferenças entre os homens. Segundo a Antropologia, o comportamento dos indivíduos depende de um aprendizado que se realiza desde a infância, na cultura a que estão inseridos - um processo denominado ________________.  Quais são os termos que completam na sequência o parágrafo acima...

    1765  Palavras | 8  Páginas

  • Homem e sociedade

    ambientes físicos. Porém as diferenças de comportamento entre os homens não podem ser explicadas pelas diversidades biológicas ou geográficas: tanto o ___________________ como o ___________________ são incapazes de explicar as diferenças entre os homens. Segundo a Antropologia, o comportamento dos indivíduos depende de um aprendizado que se realiza desde a infância, na cultura a que estão inseridos - um processo denominado ________________. B) determinismo biológico; determinismo geográfico; endoculturação ...

    1223  Palavras | 5  Páginas

  • Exercícios sobre homem e sociedade

    ambientes físicos. Porém as diferenças de comportamento entre os homens não podem ser explicadas pelas diversidades biológicas ou geográficas: tanto o ___________________ como o ___________________ são incapazes de explicar as diferenças entre os homens. Segundo a Antropologia, o comportamento dos indivíduos depende de um aprendizado que se realiza desde a infância, na cultura a que estão inseridos - um processo denominado ________________. Quais são os termos que completam na sequência o parágrafo acima...

    3491  Palavras | 14  Páginas

  • Homem e sociedade

    ambientes físicos. Porém as diferenças de comportamento entre os homens não podem ser explicadas pelas diversidades biológicas ou geográficas: tanto o ___________________ como o ___________________ são incapazes de explicar as diferenças entre os homens. Segundo a Antropologia, o comportamento dos indivíduos depende de um aprendizado que se realiza desde a infância, na cultura a que estão inseridos - um processo denominado ________________.     Quais são os termos que completam na sequência o parágrafo...

    3830  Palavras | 16  Páginas

  • Antropologia forense - evolucionismo cultural

    Evolucionismo cultural O Evolucionismo Cultural surgiu no século XIX e foi a primeira das teorias culturais surgidas nessa época. A Teoria Evolucionista seria, portanto, uma aplicação dos conceitos de Evolução ao fenômeno cultural. Segundo esta teoria, o crescimento e o desenvolvimento da civilização dão-se por meio das transformações culturais que podem ser perpetuadas por várias gerações. Se um traço cultural for, de alguma forma, positivo para a população, ele é transmitido para as próximas...

    1010  Palavras | 5  Páginas

  • Fisica

    Perguntas para estudar (Homem e sociedade) 1 ) A respeito do evolucionismo e dos resultados obtidos por suas pesquisas, podemos afirmar que:    R: A busca de restos humanos pré-históricos nos obrigou a considerar a evolução da espécie humana como outro animal qualquer. Além disso, segundo essa teoria todas as espécies vivas são fruto de uma longa e lenta evolução, não apenas o ser humano. Devemos então compreender que o processo da vida é evolutivo, inacabado e sem um objetivo ou plano pré-definido...

    1431  Palavras | 6  Páginas

  • evolucionismo

    AS RELAÇÕES DA TEORIA DE DARWIN E O EVOLUCIONISMO SOCIAL Guilherme Alvarenga Fernandez 1 Resumo2 A teoria evolucionista de Charles Darwin é um dos grandes paradigmas da biologia. Em contrapartida, alguns teóricos das ciências humanas, como Kenneth Bock (1980) , sugerem que a idéia de evolução histórica já vinha sendo constituída na cultura européia muito antes de Darwin formular a teoria da evolução das espécies. Bock acredita que Darwin já teria sido influenciado por essa linha de pensamento...

    1220  Palavras | 5  Páginas

  • Antopologia

    O DESENVOLVIMENTO DO CONCEITO DE CULTURA Tylor foi o primeiro a definir cultura sob o ponto de vista antropológico: como sendo todo o comportamento aprendido, tudo aquilo que independe de uma transmissão genética e procurou demonstrar que cultura pode ser objeto de estudo sistemático, pois trata de um fenômeno natural que possui causas e regularidades permitindo a formulação de leis sobre o processo cultural e a evolução. Segundo o autor a uniformidade que tão largamente permeia as civilizações...

    2884  Palavras | 12  Páginas

  • ANTROPOLOGIA 2 EVOLUCIONISMO CULTURAL

    Aguiar Carneiro Aluno: Williamberg Barbosa Silva Polo: Olho d’Água das Flores Trabalho: Observações sobre o Evolucionismo Cultural Referência: Livro Básico: Antropologia 2 - vídeo aula: Materialismo Cultural Página - http://www2.anhembi.br - http://www.antropologiasocial.com.br - http://teianeuronial.com - http://outrosarqueologia.blogspot.com.br Observações sobre o Evolucionismo Cultural A Antropologia, assim como todas as áreas que estudam as sociedades, desenvolveram, ao longo do tempo...

    1545  Palavras | 7  Páginas

  • Evolucionismo

    EVOLUCIONISMO ASSIS, Olney Queiroz, KUMPEL, Vitor Frederico. Manual de Antropologia Jurídica. Capítulos VI, VII e VIII. De acorro com o provimento n.125/2009. Editora Saraiva, 2011. Os capítulos organizados por Olney Queiroz Assis, doutor em direito pela PUCSP e licenciado em filosofia pela USP e Vitor Frederico Kumpel, doutor pela Universidade de São Paulo, trazem textos abordando temas relacionados à antropologia. Ainda, os capítulos...

    841  Palavras | 4  Páginas

  • Morgan x boas

    cerâmica, início da construção de ferramentas de fundição de metais. • Civilização: sociedade atual, segundo Morgan começa com o uso da escrita fonética. Para o autor, já que o ser humano é uma unidade, nosso desenvolvimento social deveria ser padrão para todas as sociedades. “A história da raça humana é uma só – na fonte, na experiência, no progresso.” (MORGAN, 1877. In: CASTRO, 2005, p.44). Segundo a sua análise, devido à ocorrência de elementos semelhantes em diferentes épocas e lugares do planeta...

    2636  Palavras | 11  Páginas

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