Porque O Direito Não é Sempre Justo

possibilidade de algo bom à realização da ação boa, justa. Arete ou virtude, é possível porque somos racionais, temos um “logos pessoal”, uma ordenação que conduz a nossa vida a uma finalidade escolhida por deliberação. Virtude é ser potente para realizar a melhor ação entre todas as ações possíveis. É a potência pessoal para transformar algo bom, meramente virtual, em uma realização factualmente boa. Ser virtuoso não é ser santo, é ser humano e optar pela ação que revela o melhor de si…

pelo Direito, Ihering afirma que "a justiça sustenta numa das mãos a balança em que pesa o direito, e na outra a espada de que serve para o defender. A espada sem a balança é a força brutal; a balança sem a espada é a impotência do direito. Uma não pode avançar sem a outra, nem haverá ordem jurídica perfeita sem que a energia com que a justiça aplica a espada seja igual à habilidade com que maneja a balança." De acordo com a frase acima: I- Somos sempre responsáveis pelo nosso direito.

injustiça do que sofrê-la, porque quem a comete transforma-se num injusto e quem a sofre não. (Sócrates) SUMÁRIO Introdução 08 Principio de Justiça 09 Justiça Social e Justiça individual 12 A justiça distributiva 14 A justiça corretiva ou sinalagmática. 16 A justiça comutativa. 16 A justiça judicial. 17 A justiça política e a Constituição. 17 Justiça como eqüidade. Uma concepção política…

perfeitas. b. o Direito deve dissociar-se do justo. V. o Direito tem a finalidade de buscar o justo. d. sua visão do Direito era distante da visão aristotélica. e. nenhuma das anteriores. Pergunta 2 1. No pensamento de Kant, importante é seu conceito de “imperativo categórico” que pode ser traduzido como: V o agir motivado por conveniência. b. Kant nunca falou em imperativo categórico. Trata-se de um tema de abordado por Kelsen. c. imperativo,…

ENSAIO: JUSTIÇA SOCIAL As bases do aprendizado O trabalho se inicia colocando-se que ao iniciado maçom sempre foi exigida constância, lealdade, discrição e disposição para estudo, cultivo da sensibilidade na prospecção de novos horizontes e seus respectivos contextos, aplicando-se zelo, lealdade e exercício da confiança. Tais avanços no caminho da evolução também sempre ocorreram pelo compartilhamento de novas descobertas com todos os irmãos inseridos e envolvidos com a…

da mesma forma que a igualdade ou a liberdade ou a democracia ou o bem-estar" 1, não se confundindo, porém, com esses outros fins sociais porque se tratam de termos descritivos. O filósofo ARISTÓTELES, fundador da ética como ciência, em meio à crise ética grega, examina a justiça como uma excelência moral fundamental, a maior das virtudes, na Ética a Nicômaco, Livro V, e, a partir da análise do comportamento justo e do injusto, proclama a justiça distributiva e a corretiva - esta…

da mesma forma que a igualdade ou a liberdade ou a democracia ou o bem-estar" 1, não se confundindo, porém, com esses outros fins sociais porque se tratam de termos descritivos. O filósofo ARISTÓTELES, fundador da ética como ciência, em meio à crise ética grega, examina a justiça como uma excelência moral fundamental, a maior das virtudes, na Ética a Nicômaco, Livro V, e, a partir da análise do comportamento justo e do injusto, proclama a justiça distributiva e a corretiva - esta…

ambos os personagens em que não se possui um tipo de velhice, mas três tipos aquela que amargura pessoas, a que leva pessoas a fugirem dela e sempre correndo atrás de métodos para rejuvenescerem, e atividades que quando jovens faziam e a de Céfalo se encontra em que se aceita a condição em que se encontra é e feliz, aceitando sua nova condição e vendo as qualidades de estar no limiar da vida como não ser mais afligido pelos amores e sentir paz e libertação. Céfalo não está entristecido e…

A JUSTIÇA COMO FINALIDADE DO DIREITO O QUE É JUSTIÇA? RAFAELA ROCHA FRANCISCO ESAMC CAMPINAS Primeiramente cabe ressaltar que as fontes do direito concernem ao conhecimento do justo, logo o papel do jurista não consiste apenas em aplicar ou estudar as leis existentes, escritas pelo Estado, mas extrapola essas funções. Nem sempre o justo é aquilo que esta escrito na lei, mas sim a forma como ela vai aplicada. Para Platão A justiça seria a virtude que atribui a cada um…

Europa Ordem pública acima do Estado Nação Conceito do Politico Georg Jellinek > Doutrina/Teoria Geral do Estado O Estado determina aquilo que é politico (ou o que é politico pertence ao Estado) A vida familiar está aquém da politica > pois não é determinada pelo Estado Crise do Estado Nação > surge da politização de áreas que estavam fora do âmbito politico > ex: Leis de Nuremberga > sangue deixou de ser um conceito biológico para um conceito politico…