Para Platão Qual A Verdadeira Acusação

reconhecemos não ter. Esse ensinamento consiste na questão já apresentada pelo filósofo grego Platão (427-347 a.C.), na obra O Banquete, um texto exatamente sobre o amor filosófico: se já contássemos com o objeto procurado, se já estivéssemos certos de sua presença conosco, por que haveríamos de iniciar uma busca pelo mesmo? Ninguém deseja aquilo que não precisa mais. Saiba mais Nesta obra de Platão, o amor filosófico é entendido pelo mito de Eros. Na mitologia grega, Eros era filho …

social. A primeira é uma consciência de dever; a segunda, formada por costumes, leis e normas de uma sociedade. O Estado reúne esses dois aspectos em uma "totalidade Ética". Até o século XVIII, com Kant, todos os filósofos, salvo, até certo ponto, Platão, aceitavam que o objetivo da Ética era ditar leis de conduta. Kant viu o problema sobre novo ângulo e afirmou que a realidade do conhecimento prático (comportamento Moral) está na idéia, na regra para a experiência, no "dever ser". A…

justificar algo, possivelmente ouve antes uma acusação. O próprio Aurélio define a palavra “justificar” como algo trazido para mostrar a inocência de algo; a idéia de provar algo; mostrar que aquilo defendido é justo e não condenatório, que é legítimo. Se o objetivo da Apologia é defender ou justificar algo, é preciso ter alguém que acuse. Mas para a acusação ser eliminada, é preciso de uma boa argumentação contrária a ela, pois, não sendo, a acusação prevalecerá. Para a argumentação…

LHUMAHN, 1983) “ Processo de contingência podemos entender que as possibilidades que são apontadas mediante a imensa expectativa nem sempre são as mais esperadas”. (LUHMAHN, 1983, P 46). Portanto podemos dizer que a escolha nem sempre se mostra verdadeira, dentro da nossa realidade . pois também a escolha de uma possibilidade pode n obter objeto de justificação presente (LUHMAHN, 1983). Segundo : “Processo de contingência significa perigo de desapontamento e necessidade de assumir –se…

será uma tentativa de substituir a opinião sobre a natureza das coisas políticas pelo conhecimento da natureza das coisas políticas. Coisas políticas pela sua natureza são submetidas à aprovação ou desaprovação, à escolha ou rejeição, ao elogio ou acusação. A sua essência é não ser neutra, mas sim de erguer uma reivindicação à obediência, à aliança, à decisão ou ao julgamento dos homens. Não são compreendidas como elas são, como coisas políticas, se não se leva a sério sua…

permaneceu por 40 anos e tinha muito contato com o povo. Defendia os pobres, intervinha junto com os poderosos e magistrados em favor dos condenados e oprimidos. Agostinho morreu em 23 de agosto de 430 d.C. A obra “A Cidade de Deus” Contra a acusação dos pagãos, e diante do desespero de muitos cristãos, e no contexto da celebração ou indiferença de outros, a resposta de Agostinho veio na sua monumental A Cidade de Deus (413 26), que é esse tratado sobre a providência de Deus é, na…

Filósofo 1.1.1 Aristóteles Aristóteles (em grego Αριστοτέλης) (Estagira, Calcídica, 384 a.C. - 322 a.C.) foi um filósofo grego, aluno de Platão e professor de Alexandre, o Grande, considerado um dos maiores pensadores de todos os tempos e criador do pensamento lógico. Aristóteles figura entre os mais influentes filósofos gregos, ao lado de Sócrates e Platão, que transformaram a filosofia pré-socrática, construindo um dos principais fundamentos da filosofia ocidental. Aristóteles…

por nós (para alguns críticos, isso deixa de ser a verdadeira democracia, já que apenas um pequeno grupo decide pela maioria). Outro problema da democracia é a questão da eleição de pessoas não qualificadas para os quadros do legislativo e do executivo, ou seja, pessoas com outros interesses que não são os do povo. Aristocracia: No sentido original, significava o governo dos sábios, os quais seriam os mais qualificados para governar. Para Platão e Aristóteles, seria o governo ideal,…

que o sistema jurídico, acompanhando o fenômeno social, nitidamente, passou por uma época individualista, em que homenageava sobremaneira o direito de liberdade. Posteriormente, ingressou na era da publicização e, nos dias de hoje, experimenta uma verdadeira coletivização. A preocupação filosófica dos pré-socráticos concentrou-se na investigação das origens do mundo, procurando explicações quanto à sua criação e as razões de sua existência. Os filósofos daquela época ficaram…

Nietzsche e a corrupção psicológica dos Evangelhos Allan Davy Santos Sena* Resumo Em O Anticristo, Nietzsche elege a filologia e a fisiologia como os dois saberes capazes de desvendar a verdadeira natureza do cristianismo. A filologia, em particular, é o principal instrumento mediante o qual o filósofo revela a grande corrupção psicológica que há por trás dos textos Evangélicos. O cristianismo herdou e aperfeiçoou a arte de falsificação da realidade histórica elaborada pelo…