cultura

evolucionista de que associedades simples dispõem de um pensamento mágico que antecede o científico e que, portanto, lhe é inferior. O pensamento mágico não é um começo, um esboço, uma iniciação, a parte de um todo que nãose realizou; forma um sistema bem articulado, independente deste outro sistema que constituirá a ciência, salvo a analogia formal que as aproxima e que faz do primeiro uma expressão metafórica dosegundo. Assim, ao invés de uma contínua magia, religião e ciência, temos de fato sistemas simultâneos e não sucessivos na história da humanidade. A ciência não depende da dicotomia entre os tipos depensamento citados acima, mas de instrumentos de observação. Segundo Levi- Strauss, o sábio nunca dialoga com a natureza pura, senão com um determinado estado de relação entre a natureza e a cultura,definida por um período da história em que vive a civilização que é a sua e os meios materiais de que dispõe. Sem estes meios materiais o homem tem que tirar conclusões a partir de sua observaçãodireta, valendo-se apenas do instrumental sensorial de que dispõe. Assim, não é nada ilógico supor que é o Sol que gira em torno da Terra, pois é esta sua sensação. Sem o auxilio do microscópio é impossívelimaginar a existência de germes, daí ser mais fácil admitir que as doenças sejam decorrentes da intromissão de seres sobrenaturais malignos. E, consequentemente, o tratamento deve ser formulado a...

como é mais conhecida, nossa olhar cultural. "Se pensa diferente de mim, e ou da comunidade, com certeza está errado". O autor chama a atenção para o fato de que algumas teorias parecem supor que a cultura teria surgido de forma súbita, inesperada porém ele discorre contrariamente em sua posição, pois "a natureza não age por saltos”, Onde Laraia conclui que: a cultura é desenvolvida gradual e ao mesmo tempo sincronizada ao desenvolvimento do equipamento biológico. (aparato)…

inovações e invenções.” “Se tivesse nascido no Congo ao invés da Saxônia, não poderia Bach ter composto nem mesmo um fragmento de coral ou sonata, se bem que possamos confiar igualmente em que ele teria eclipsado os seus compatriotas em alguma espécie de música.” ” Os homens ao contrário das formigas, têm a capacidade de questionar seus próprios hábitos e modificá-los.”” O sábio nunca dialoga com a natureza pura, senão com um determinado estado de relação entre natureza e cultura,…

as teses de Leslie White, que associa a cultura à capacidade especificamente humana de gerar símbolos. Laraia também chama a atenção para o fato de que algumas destas teorias parecem supor que a cultura teria surgido de forma súbita, o que pode ser considerado um controvérsia ao longo do texto, pois "a natureza não age por saltos”, o que leva Laraia a concluir, em seu texto, que a cultura se desenvolve gradual e ao mesmo tempo simultaneamente ao desenvolvimento do equipamento biológico. …

em outras palavras um compreendimento da natureza humana. A nossa herança cultural, desenvolvida através de inúmeras gerações, sempre nos condicionou a reagir depreciativamente em relação ao comportamento daqueles que agem fora dos padrões aceitos pela maioria da comunidade. É comum assim a crença do povo eleito, predestinado por seres sobrenaturais para ser superior aos demais. Tais crenças contêm o germe do racismo, da intolerância, e, frequentemente, são utilizadas para…

diversidade cultural. Roque de Barros em seu estudo aponta que os homens sempre se preocuparam com a diversidade comportamental entre as mais distintas sociedades. Todos os homens possuem a mesma natureza, são separados por seus hábitos. O etnocentrismo é a visão onde o nosso próprio grupo é visto como centro de tudo, e todos os demais grupos são vistos e pensados de acordo com a nossa maneira de pensar. Essa tendência que o indivíduo tem de menosprezar a cultura alheia,…

diferentes épocas, Roque de Barros, em seu estudo aponta também que os homens sempre se preocuparam com a diversidade comportamental entre as mais distintas sociedades. Todos os homens possuem a mesma natureza, são separados por seus hábitos. O etnocentrismo é a visão onde o nosso próprio grupo é visto como centro de tudo, e todos os demais grupos são vistos e pensados de acordo com a nossa maneira de pensar, essa tendência que o indivíduo tem de menosprezar a cultura alheia,…

positivamente. Durante o texto, o autor, Roque Laraia exemplifica tais interferências, como: a remoção violenta dos africanos de seu continente (de sua cultura, de seu hábitat) e foram transportados como escravos para uma terra estranha, habitada por pessoas de costumes e língua diferentes. Ao aqui chegar, perdiam toda a motivação para continuarem vivos. Muitos de suicidaram, e outros sofreram do mal de banzo, traduzido como saudade. O banzo é de fato uma forma de morte através da…

que constituirá a ciência, salvo a analogia formal que as aproxima e que faz do primeiro uma expressão metafórica do segundo.” Assim, ao invés de um contínuo magia, religião e ciência, temos de fato sistemas simultâneos e não sucessivos na história da humanidade. A ciência não depende da dicotomia entre os tipos de pensamentos citados acima, mas de instrumentos de observação, pois como enfatizou Levi-Strauss: “o sábio nunca dialoga com a natureza pura, senão com um determinado estado de…

de irracionalismo.” “A coerência de um hábito cultural somente pode ser analisada a partir do sistema a que pertence.” Pág.87 “A ciência não depende da dicotomia entre os tipos de pensamento citados acima, mas de instrumentos de observação, pois como enfatizou Lévi-Strauss: "o sábio nunca dialoga com a natureza pura, senão com um determinado estado de relação entre a natureza e a cultura, definida por um período da história em que vive, a civilização que é a sua e os meios materiais…