O Sagrado Rudolf Otto

O Sagrado Rudolf Otto em sua analise afirma que o sagrado é antes de mais nada , uma interpretação de avaliação do que existe no esfera exclusivamente religiosa. Sem duvida, esta categoria complexa passa por outros campos como da ética, mas não provem destes domínios paralelos. Em seus estudos Rudolf Otto busca o sentido primitivo da palavra sagrado, fora do que entendemos geralmente como um predicado de ordem ética, sinônimo absoluto moral e de perfeitamente bom. Temos hábito de usar a palavra “sagrado” dando um sentido completamente figurado e que não é seu sentido primitivo. O elemento do qual falamos e tentamos dar algum conhecimento, aparece como elemento vivo em todas religiões. Ele constitui a parte mais intima e, sem ele, a religião perderia suas características. A sua vitalidade manifesta-se sempre com vigor nas religiões semíticas e dentre elas, num grau superior, nas religiões bíblicas. Lá ele possui um nome que lhe é próprio: Qadoch, Hagios, Sanctus, ou Sacer, seguramente, nestas três línguas, essas palavras indicam a ideia de bem, bem absoluto, considerado em mais alto grau de desenvolvimento em sua maturidade. Nós traduzimos, então, por “sagrado” ou “santo”. Mas este sagrado ou santo é resultado final da esquematização gradual e da saturação ética de um sentimento original e especifico. Sem dúvida que na origem e desenvolvimento das expressões o significado não estava presente. E um ponto geralmente admitido hoje pelos exegetas. Rudolf Otto afirma que

Rudolf Otto Em sua obra O Sagrado, Rudolf Otto analisa a realidade apriorística do numinoso ou Sagrado em seus elementos racionais e irracionais e cujos principais aspectos são descritos nas categorias do Mysterium Tremendum como tremendum (arrepiante), majestas (avassalador), mysterium (o "totalmente outro"). O numinoso é "fascinante" e "assombroso" a um só tempo. A obra analisa também as relações entre o Sagrado e o Santo, as aparições do Sagrado nos testemunhos bíblicos do AT e…

HUMANAS HUMBERTO TEYLOR ROCHA AMARAL O ACESSO AO SAGRADO Porto Alegre 2015 HUMBERTO TEYLOR ROCHA AMARAL O ACESSO AO SAGRADO (RUDOLF OTTO) Trabalho apresentado como requisito de avaliação parcial na disciplina de Filosofia da Religião do curso de Filosofia da Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas da Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul. Professor: Dr. Bruno Odélio Birck Porto Alegre 2015 SUMÁRIO 1 Introdução 3 2 Quem foi Rudolf Otto? 4…

Qual é a relação entre religiosidade e religião? O que é e como é caracterizado o símbolo religioso? O Sagrado segundo R. Otto: P. 30.- Como caracteriza Rudolf Otto o SAGRADO? Qual o significado que ele da à expressão “Mysterium tremendum et fascinans”? R Na concepção de R. Otto o Sagrado apresenta características especiasi que o distinguem de todas as outras realidades. Entre essas características salientam-se a…

Como é possível pensar o sagrado na perspectiva de Rudolf Otto? Rudolf Otto ao tratar da questão do sagrado, o faz a partir da análise do elemento irracional, e sua relação com o elemento racional. Estes elementos da categoria do sagrado, irracional e o racional elencados por Otto, são elementos “a priori”. Este elemento irracional Otto o denomina de numinoso. Já o elemento racional, o predicador. Digno de nota ressaltar que o elemento irracional não é algo pejorativo, mas entendido por…

OTTO, Rudolf. O Sagrado: um estudo do elemento não-racional na idéia do divino e a sua relação com o racional. (tradução: Prócoro Velasquez Filho). São Bernardo do Campo: Imprensa Metodista, 1985. Por: Evandro César Cantaria da Silva e Clademilson Fernandes Paulino da Silva “No ano em que morreu o rei Uzias, eu vi o Senhor assentado sobre um alto e sublime trono, e as orlas do seu manto enchiam o templo. Os serafins estavam acima dele, cada um tinha seis asas: com duas cobriam os…

Docente: Manoel Ribeiro de Moraes Júnior RESENHA: “O Sagrado: aspectos irracionais na noção do divino e sua relação com o racional” de Rudolf Otto. Discente: Dannyel Teles de Castro BELÉM 2014 OTTO, Rudolf. O sagrado: aspectos irracionais na noção do divino e sua relação com o racional. Petrópolis: Vozes, 2007. 224p. Dannyel Teles de Castro1 Otto parte da premissa de que, por mais que o sagrado tenha suas dimensões morais e éticas, não se atem a…

O Sagrado Rudolf Otto em sua analise afirma que o sagrado é antes de mais nada , uma interpretação de avaliação do que existe no esfera exclusivamente religiosa. Sem duvida, esta categoria complexa passa por outros campos como da ética, mas não provem destes domínios paralelos. Em seus estudos Rudolf Otto busca o sentido primitivo da palavra sagrado, fora do que entendemos geralmente como um predicado de ordem ética, sinônimo absoluto moral e de perfeitamente bom. Temos hábito de…

Idéia do sagrado, de Rudolf Otto Rudolf Otto (1869-1937) foi professor em diversas universidades alemãs, tendo chegado a titular de teologia em Breslau, de 1915 a 1917, transferindo-se em seguida para Marburgo, onde se aposentou em 1919. Seguiu a orientação daqueles autores, como Jacob Friederich Fries (1773-1893), que consideravam certos aspectos do idealismo pós-kantiano como violadores da crítica da razão, propugnada por Kant, notadamente a filosofia especulativa da natureza.…

UNICAP – Universidade Católica de Pernambuco O SAGRADO: ASPECTOS IRRACIONAIS NA NOÇÃO DO DIVINO E SUA RELAÇÃO COM O RACIONAL JEFFERSON LIMA RECIFE OUTUBRO – 2012 Introdução A intenção de Otto em seu estudo, como diz o subtítulo do mesmo, é observar as características do elemento não-racional em contraste com as do racional, dentro do universo religioso. Prócoro Velásquez Filho (tradutor do livro), dirá ainda em seu prefácio, da intenção de Otto em comparar o caráter…