Educação E Liberdade Em Hanna Arendt

falando sobre o terreno onde se dá a partilha do poder e a possível participação da população na formulação e decisões sobre as políticas públicas, considerando a perspectiva da Polis Grega. Segundo Hanna Arendt, na Polis Grega a Esfera Pública trazia como pressuposto o adjetivo da liberdade, ou seja, liberdade para participar nos assuntos públicos - aqueles que ultrapassam a esfera privada, particular - possibilitando o compartilhamento de uma mesma representação da realidade através…

todos. Não existe espaço para ditaduras, fascismo, nazismo, comunismo e coronelismo no futuro. O Estado representado por Hobbes (2005) como um monstro mitológico – o Leviatã – foi domesticado, embora alguns ainda não aceitem. A burocracia sem face de Arendt (1999) capaz das maiores arbitrariedades, em nome de todos e ao mesmo tempo de ninguém, evoluiu subjugada pela participação direta da sociedade em conferências, comitês e conselhos. A Democracia Participativa determinará como vamos…

é a moral e, portanto, não pode ser reduzida a um conjunto de normas e prescrições”. Por isso, moral não se confunde com a ciência da moral, ou seja, a ética. Por exemplo, “investigar o modo pelo qual a responsabilidade moral se relaciona com a liberdade e como determinismo ao qual nossos atos estão sujeitos é um problema teórico, cujo estudo é da competência da ética” (VÁSQUES, 1997, p.8). Para Abbagnano, em geral, ética é a ciência da conduta, uma ciência que possui duas concepções…

Constituição (1988). Constituição da República Federativa do Brasil. Art. 5º Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no País a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade, nos termos seguintes...” Formatado: Fonte: Negrito 15 social à segurança epreservar vidas na proteção dos interesses nacionais e n na busca do alcance dos objetivos fundamentais…

tudo ciente que foi nossa inteira responsabilidade. V.Os princípios de liberdade e igualdade Tratemos aqui da liberdade prática, esqueçamos a teoria e partamos para o poder da ação, da expressão livre, de aproveitar os seus bens sob proteção das leis. Liberdade e igualdade constitui o prolongamento de um principio muito antigo: cada pessoa tem um direito igual ao conjunto mais extenso de liberdades fundamentais; as liberdades são iguais para todos. A justiça considera as pessoas como…

Direito do Consumidor NEAD Núcleo de Educação à Distância Direito do Consumidor Unidade I - A proteção e defesa do consumidor na Constituição Federal de 1988 Olá! Estamos iniciando a disciplina de Direito do Consumidor que é dividida em nove unidades, durante as quais serão abordadas as diversas temáticas relacionadas ao Direito do Consumidor. Por isso, é importante que perceba a construção do material que visa promover uma aprendizagem autônoma, adotando uma linguagem…

ponto de vista sociopolítico, passando a relacioná-los, dentre outros, com espaço público, esfera pública, esfera privada, opinião pública, vida pública, numa referência explícita às concepções, situadas no campo da filosofia política, de Habermas e Arendt. O conceito de esfera pública foi desenvolvido por Habermas, que descarta a possibilidade de que os problemas das sociedades humanas possam ser resolvidos na instância do Mercado (via liberal) ou pelo Estado (estruturas de poder…

homem ocidental pós-Revolução Industrial se caracterizou cada vez mais como homo laborans ou homem do labor, do trabalho. Em nossa sociedade, o trabalho é uma das principais fontes de identidade para o indivíduo. Isso torna o trabalho fonte de liberdade, socialização, dignidade, sentido, valor e, mesmo, felicidade. Revolução Industrial, o início dos tempos modernos G Schouten de Je Para muitos estudiosos, a Revolução Industrial é o pontapé inicial da modernidade. Aspectos da…

comuns. (Hédio Silva Jr, 2002, p.14) Partindo desse pressuposto, Guimarães (2002, 1996, p. 143-157), funde a questão da raça com a questão de classe – ou condição social. Em razão de não existirem diferenças genéticas entre os seres humanos. Já para Arendt (2007, p. 215), a questão da raça é um princípio de estrutura política, como uma tentativa de colocar seres humanos à margem da compreensão dos europeus: “A raça, quer sob forma de conceito ideológico gerado na Europa, ou como…

-1- Ministério da Educação Universidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri – UFVJM Minas Gerais – Brasil Revista Vozes dos Vales: Publicações Acadêmicas Reg.: 120.2.095–2011 – UFVJM ISSN: 2238-6424 Nº. 02 – Ano I – 10/2012 http://www.ufvjm.edu.br/vozes Mulher, mercado de trabalho e as configurações familiares do século XX Profª. Drª. Fatima Itsue Watanabe Simões Professora Adjunta da Universidade Paulista, Campus Assis-SP. E-mail: fatima.itsue@gmail.com Prof.…